我对佛教的看法之一

老老谢

近几年，佛教方面的负面新闻时有出现。有些人借此反对佛教，有些人就说这只是个别现象，不能代表整体佛教。
我的看法是，这两种说法都不合理。
一，从反对佛教的一方来看，确有抓住一点不顾其余，以点带面之嫌。
二，从回护佛教的一方来看，说这些现象不能代表佛教，又近乎狡辩。若说他们不能代表佛教，那谁又能代表佛教呢？要知道被披露的这些可都是有佛教身份的呀。你说谁能代表佛教？能代表佛教的那些人又在做什么呢？
三，尽管如此，我还是觉得上面的讨论没有真正到位。真正的问题是，作为一个社会宗教组织的今日之佛教，还有没有力量约束徒众？还有没有机制整顿纲纪？6000元一柱的高香就那么卖下去！一桩桩丑闻就那么发生着！“禁止坐高广大床”的戒条虽在，但是享受豪华轿车里的座椅却并不犯戒！连头发都要剃掉的比丘手腕上却带着劳力士。······佛门的“高僧大德”们在干什么？佛教还是释迦牟尼的传下来的那个佛教吗？里面真正的修行人还有几位？还能占多大比例？佛教在整体上还是这些修行人的吗？

zywuzuo

争名夺利，佛教内普遍存在。卖买职事。教内公开。

无修无证

原帖由 老老谢 于 2008-10-8 21:29 发表
近几年，佛教方面的负面新闻时有出现。有些人借此反对佛教，有些人就说这只是个别现象，不能代表整体佛教。
我的看法是，这两种说法都不合理。
一，从反对佛教的一方来看，确有抓住一点不顾其余，以点带面之嫌。
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老老谢虽然有时候愿意和我捣乱，但是这次看问题还是比较全面的。

江之源

身在庙堂者，不见得信佛。混迹红尘者，不见得无佛。
了断尘缘事，修得光明身。

学无止境

原帖由 江之源 于 2008-10-9 17:43 发表
身在庙堂者，不见得信佛。混迹红尘者，不见得无佛。
了断尘缘事，修得光明身。

1、“身在庙堂者，不见得信佛。混迹红尘者，不见得无佛。”此话是真。
2、“了断尘缘事，修得光明身。”真修行者应如此行事。
3、楼主所言，很多是事实，很多让人愤慨和惋惜。只是一旦谈及宗教，是一件很复杂的事情。佛学和佛教实际是有差异的概念。
在下以为真正的佛弟子应是真心研修佛学之人。