昨天在一个博客上看到的文章，很好看哦

哦

昨天看到的，这个作者眼光很犀利哦，我看了觉得他很能干哦，又来转贴给大家分享。希望不要删除啊，上次我在西祠胡同看到的好文，只是转贴在这里，也找不到了

原文是这样的：

道教产生以前的中国古人强烈地表现出了他们对几十年弹指一挥间的生命及死亡的焦虑之情，因为那时候中国没有“轮回”假说自慰，中国古人也认为“死去原知万事空”。

道教徒作为中国人，也同样地具有这种对死亡的焦虑心理，从道教原始经典《太平经》极力宣扬生的意义和死的可怖中，我们可以感受到道教徒这种心理的强烈冲动。在《太平经》中，“天地之性，万二千物，人命最重”、“死亡，非小事也，一死，终古不得复见天地日月也，脉骨成堡土”。

从上面对长生成仙信仰的分析中，我们可以看出神仙家追求的成仙之实质乃是人类渴望超越有限这种心理的表现。渴望超越有限这种冲动本是人类普遍具有的正常心理，但神仙家却使这种心理冲动无限地膨胀，不切实际地试图使客观上有限的人类个体在现实中达到无限的境界，这就不可避免地使神仙家走向了谬误和荒唐。

而在印度，为了对付死亡，很早就有了“轮回”假说，所以印度人对死亡并没有中国人那么焦虑，认为死了可以投胎，又出生在各种“天”里享受。佛教完全继承了这个假说，经过精细化包装，形成“六道轮回”思想，“六道轮回”是捡拾了婆罗门教“三道轮回”的余唾而产生的。只要灌输了这种思想的人，对死亡的焦虑心情就大大缓解了，比如阿Q临死前叫嚣“二十年后又是一条好汉”，就是受到佛教思想影响后产生的一种极度虚妄自慰心理。

心理学研究表明，假说对于渴望自慰的人来说，可以满足一厢情愿的愿望，经过长期心理诱导，就会形成“癔病”，顽固地认为自己死了不是“万事空”，可以到佛教建立的死亡世界享福。

随着佛教思想在中国的大肆传播，许多中国人对死亡的恐惧在这个假说的自慰下，终于得到了大大缓解，一般中国人无法抵御，连大量道教徒也受到了思想干扰，许多道教徒认为，原来佛通过“慧眼”看到了人死了还可以活着，既然每个人原来都可以“不死”，那追求长生也无必要了，这时候，道教迷失了自我追求的终极目标，向佛教指引的虚妄目标扑去了，“六道轮回”这个假说在许多高道的经书里经常出现，令人贻笑大方。

为什么佛教在与道教争夺中国人的思想阵地中，能够轻易打败中国人。许多人认为是道教不争气，其实不是，说白了是中国人普遍的民族劣根性导致的，怪不得道教。

我们知道，人类无论在肉体上还是精神上，都喜欢吸食毒品自我麻醉。因为麻醉可以抵消外部世界给生命个体造成的痛苦。比如，人类吸食毒品，可以出现各类精神幻象，肉体和精神得到欲死欲仙的境界，和佛教徒坐禅出现的“禅乐”是一个效果，这两者对身体都没有什么好处，还产生大量具有厌世心理无用动物；人类个体生病了，通过麻醉剂，可以使人抵消做手术的痛苦，甚至安乐死，安乐死就是佛教涅磐一个概念，前者通过药物和科学技术达到，后者通过坐禅达到。

中国人喜欢吸食毒品是出了名的，清朝末期，大英帝国用鸦片摧垮了整个中国人的肉体，搜刮了中国的财宝。小小的鸦片毒品，几乎使几千年的中华帝国彻底亡国！同样的历史可以追述，中国人吸食精神毒品不亚与吸食鸦片，唐朝后期就是吸食佛教精神毒液而使整个唐朝中毒而亡！西藏在佛教精神毒液的浸泡下，几百年的农奴制度稳如泰山，历史的车轮彻底停滞乃至倒退！

[ 本帖最后由 哦 于 2008-7-5 16:00 编辑 ]

凋零前夜

如果说追求精神世界错了，难道麻木一生然后死掉就对了？像蚂蚁一样忙碌一生自以为有意义，难道意义这个词不是别人灌输的吗？难道社会进步了就可以灭绝痛苦？

youke

如果没有轮回,人死就什么都没了,那么鬼也就不存在了吧

yuangm

这篇文章有问题啊,说佛教是精神毒液,作者太偏激了,人类从古到今出现了各种思想,包括社会的,自然的,宗教的,各个流派众多,佛教只是其中一种,各种思想都有他们的拥护着,包括现在国家提倡的科学.不能因自己拥护某种思想就抵毁另一种思想,这个世界是多元的.存在就有存在的道理.道也好,佛也好都是合理的.人除了物质外还应该有精神追求.

东华门生

如果没有轮回,人死就什么都没了,那么鬼也就不存在了吧
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佛教轮回说传入前，中国也有关于鬼的说法。

宁

问曰：修性者欲完大道，总要再来人世，修命者与天同寿，必不来矣？

答曰：亦有来者。以术延命之道，非真实大丈夫不能得，非天纵之上智不能行，虽能得之，还要祖上积德深厚，自己功行重大，有无数天缘结聚，方能无阻无挡，顺顺序序，了此大事。倘祖上无德，自己宿根不深，虽能勇往直前，或限於事之未就而数已尽，或阻於功之方用而魔障早来，往往有法无财，有道无力，抱道而亡者甚多。然虽未成道，而来去分明，与凡人大不相同。亦有半功而亡，亦有未功而亡者。半功而亡者，再世必系生知；未功而亡者，再世亦必志道。故学道者，须要知的自己有宿根，不可自暴自弃，而一失人身，万劫难也。
－－－－－－－－－
道之不行，实是“非真实大丈夫不能得，非天纵之上智不能行，”，而佛之流传，事实是求于西方极乐搭救，属于下乘易行之术，自然流传。
种瓜得瓜，种道得道，由人去吧。

sxz888

“和佛教徒坐禅出现的“禅乐”是一个效果，这两者对身体都没有什么好处，”  呵呵     不敢苟同，单单从世俗观点来看，健身效果是有的，怎么就和鸦片的效果相同了？？     呵呵   不客气的说，此贴的原作者简直就是胡扯， 几近于白痴。

CDS123

观点独到，可侧面批判修真流弊，修真之路漫长，谁能说彻底明了天地人心，修证中。

和风

　　　国人是有些奇怪，俞伽从学者似没人有异义，追随者众，太极，八卦，形意，气功导引唱和者不多，骗子横行，有技者自珍，误解者多，以至于许多东西失传，如古五禽戏．．．．．．．修道之事若无许多爱好者，后果也会相似．唉！又如何说呢？

youke

佛教未进入中国前,中国没有轮回说.
那么没有轮回的观点就是正确的吗?
作者是如何判断正确的呢?是因为古代中国人说没有就是没有?还是作者用了什么方法判断的?

zywuzuo

作者对佛道一无所知！半窍不通！

csrh

非常好的一篇文章，“哈佛族”們又開始跳腳了~~o(∩_∩)o...哈哈

sxz888

原帖由 csrh 于 2008-7-6 21:51 发表
非常好的一篇文章，“哈佛族”們又開始跳腳了~~o(∩_∩)o...哈哈

呵呵   我是那个也不哈    要智信   不要迷信      要文斗     不要武斗  

哦

不是的，你还可以去百度贴吧看一看，那个作者说：活着的时候把自己搞得像死尸，无欲无求，只想着为死后做准备，佛教就是把一个好好的大活人修成一个对社会无任何意义的臭肉

哦

不能证实的东西就是假说，所以作者说是假说。
再说，你的意思是印度古人更比中国古人看得更透？好吧，就算你是对的，印度人对死亡看得比中国古人更透，但是，那个作者说了，轮回说是婆罗门教提出的，要高明也是婆罗门教高明，佛教是吃了别人的余唾，轮不到佛教来装b装高明，