疑问求解~！请教大家

冰融化津

近日看《金刚经》里有一句
佛说：“若以色见我 ，以音声求我，是人行邪道，不能见如来。”
这话是什么意思啊到底？
是佛祖不让大家求他么？？
不懂。。。。。
那位大师可以给指点一下啊？
谢谢了。。/。

道明

要理解无限和广义存在的佛和佛性，在不同生命时空层面，因缘而起，因缘而展。

农家人

佛性真如。非以“音”“色”可见。证至心心相印既可得见。

深圳坤

先弄清楚如来是什么屎块块？

49

心是什么？是个影子，不能说有，不能说无：所以无形段，不过是六根（眼、耳、鼻、舌、身、意）和六尘（色、声、香、味、触、法）相对起了认识，叫做六识（眼识、耳识、鼻识、舌识、身识、意识），所以是集起的。就是心同外境集合而缘起的幻影，即名幻心；心中起的道理，叫做幻法；执住个幻我成个幻见，于是成熟了，就有六道生死。但造成这个生死的是幻心，要开般若智慧了脱生死的，还是要用这幻心；成到佛（涅槃），也是用这幻心，你既然知道是幻的，那么就有幻心造成幻法，一切人事等等，六道生死涅槃，还不是一样是幻的？由此可觉本来没有生死，都是冤枉造作。既无生死，就用不着涅槃了，所以说诸法空相，涅槃生死等空华，即是此意。但又为什么分真心妄心呢？这是不得已而替初学的人说，其实心，根本不有，不可得，又分什么真和妄呢？不过幻心不能除，人事上一切的幻用不能废，所以权分真心妄心。真心是无心之心，何以叫无心之心呢？即是不起念时，而见闻觉知仍旧了了，却无分别，寂然不动的，此是真心；如一起了念，分别人事，而可以心不颠倒，亦不逐境流浪，顿然归到无心本位，此还是真心。至于念念流浪，不觉渐渐入了迷途，此名妄心，但本体勿失的。这部心经，就教你凛觉的法子，用智慧观照什么是心？什么是苦厄？又如何回归到清净寂灭无心之心的本位？

-=-=-=-=- 以下内容由 49 在 2006年02月10日 03:13am 时添加 -=-=-=-=-
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佛告诉我们，不可太执着。以色见以音声求都为外相，佛本在你自性中，看上面的那段文字，希望可给你帮助