[原创]一个实修的专贴

初学

[这个贴子最后由初学在 2005/06/19 10:30pm 第 2 次编辑]

    首先，对最近本人的一些行为表示忏悔。
    最近，忽然对经世之学有了点兴趣，因此，频繁发表一些垃圾贴子。虽然本人的看法基本没有改变，但对自己多年修行却仍然尘心未泯感到不满意。
    学佛、修行，岂能以儿戏之态应对之？一心念佛尚为太晚，哪有闲功夫推咸扯淡。
    第二，网上谈玄，更易助长纸上谈兵、虚夸争巧之风。可以讲，宗教论坛里面的争吵声音，往往要超过世间论坛里的声音。
    如果是非学术探讨，那无意义；
    如果是学术探讨，意义也不大。
    更何况，有许多问题，只有过来者才有资格讲；许多甚深复甚深的问题，绝对不是通过思辩就能够搞明白的。
    第三，佛学修行，以净宗为易行中的易行法门。
    因为，许多大德说法，包括非常非常著名的大德，里面也难免有错误。我们应考虑到有些可能是方便说，有的是其人的修行和见地真的有问题。我们无权苛求其人，却应苛求自己要精进。
    更何况，就算是我们在理论上把所有的疑惑都搞明白了，把所有的口舌之争都战胜了，那也解决不了生死，那也是修行的开始。
    愚夫愚妇，一辈子讲不明白什么大道理，却能够一心念佛；那才是真正的大根器。
    因此，我希望，从今天开始，在佛教论坛里面能够有一个实修的作风。哪怕只有一个人，哪怕只念一句佛，也值得提倡。
    个人认为，这样的态度，才算是学佛。

初学

昨天修行情况：
    散诵大悲咒若干遍。

初学

今晚。
跏趺大悲42，涕泪交流，汗出如浆。
偶现一场面,大学某次运动会……人面不知，桃花依旧。

悟道真人

阿弥陀佛!斑竹诚心对自己的错误作出了忏悔!佛陀原谅!

初学

阿弥陀佛，我是错了就改，改了再犯，犯了再改。
呵呵。
而且俺诵大悲涕泪交流，并不是有所愧悔，而是调节内五行。
不过，诵大悲真的很享受哇。

初学

今晚，散诵大悲咒若干。

初学

今天在公司，默诵大悲咒若干。
做一文颂<大悲咒>如下：
   大悲咒
尘里方寸独参究，
家柴煮石销清愁；
曹溪活水穿九岭，
天雨漫花未曾休；
梵语一句恰恰好，
上穷下落到碧幽；
与君决疑出迷雾，
坐听天曲更无求。
注：天曲者，大悲神咒是也；吾曾稍有感应，近日越觉此为唯一归依处。

初学

昨晚散诵大悲。
没时间跏趺诵，是一个问题；早晨又起不来。
看来，或早或晚，应挤出点时间来。
按照前人经验早上要好一些。

初学

早起后，诵大悲。
晚上写一稿，散诵大悲。
没办法，只能找点闲时间持诵真言。
南无观世音菩萨，希望给我一点时间能够打打坐。

初学

昨天半夜子时跏趺诵大悲21，算是没有虚度也。

初学

昨天整天散持大悲，晚睡前因太晚，只跏趺诵5.
经典所说：至少5.

初学

昨天及今天早晨，跏趺诵大悲，各约四十多分钟。平时散诵。

初学

散时诵大悲。
昨天做<定中生慧>一次，坐中想起昔年旧事二三件。
收功后睡。睡而有梦，梦久违之梦，想来感伤不已。
昨天购书三本，一本田诚阳的，一本是评<太乙>的，一本是沈志刚先生诠释<钟吕>及<灵宝>的；沈先生是王力平先生弟子，在文中他感慨当前道家功夫的不全，说当今世间所传道功，多有不全，而且，经典中亦多理论而非真实体验。
还是<定中生慧>吧，简捷而一步到家；而在开始时可以参考一下<三仙功>等。

玉阳子

药师琉璃光如来
药师琉璃光如来
药师琉璃光如来
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有所求

  -->一本是沈志刚先生诠释<钟吕>及<灵宝>的
  初学道友，此是何书？
  昨日我也去购书，看来是有志一同了。