上阳子 《判惑歌》

陽真道人

经名：上阳子金丹大要。元陈致虚撰。十六卷。底本出处：《正统道藏》太玄部。

紫霄终宫上阳子观吾陈致虚撰

　

判惑歌

上阳子，闻道迟，四十衡阳始遇师。从来不信长生说，及得师言便释疑。

才低头，摸鼻孔，方信神仙有真种。乃觉从前万事非，不道这般真骨董。

这骨董、大奥妙，妙在常有观其窍。此窍分明在眼前，下士闻之即大笑。

我得来，不敢秘，欲对知音论同异。近来世上几个人，空自谈天又说地。

诸傍门，是邪迳，翠虚吟中略举尽。除却先天一点真，分外多端总邪正。

大道易，不堪论，只将窍妙定乾坤。奈缘失却中心路，傍指三千六百门。

有数息，有闭息，于中错指也无迹。或炼三黄及四神，或炼五金并八石。

要半夏，用木狭，搜尽药中诸草木。几多因此促其生，人参尚有杀人毒。

纯阳道，张尚书，服药失明神气枯。不知还丹本无质，翻饵金石何太愚。

欲调息，坐观鼻，似春沼鱼百虫蛰。其妙无穷在甚处，到老无成何所益。

捉一处，存金光，认是丹田也不妨。自己固知行不得，但将此术教它行。

体天地，望日月，二气吸归玄牝穴。按摩伸屈恣吐吞，朝暮嘘呵复咽咽。

以土圭，定时刻，将谓似是而非实。会教自性有通时，且须观想以意识。

动尾闾，撼夹脊，吞它稠唾及精溺。一生受用大阳丹，专采女人天癸吃。

炼秋石，聚小便，溺便多处是它缘。更把此方为秘宝，若无财贿不相传。

入淫房，大懊恼，伺候精行转补脑。如斯谬戾要长生，七祖九玄难作保。

食秽恶，及乳溲，试看两脸曾红否。更待女男相会合，吞他精血作丹头。

惜性命，全元气，一吸玉户中精水。老来毫末也无功，却怨寿光黄谷子。

顶门响，腹中呜，此即龙吟虎啸声。态伸乌引空劳力，龟缩鹤舒何足称。

保命诀，用灵柯，阴阳二丹传大讹。存缩吸抽闭五事，而今此术不胜多。

传达磨，说归空，观物知胎语不通。生死定年次月日，临时更定五心中。

八段锦，十号颂，都在无名指上用。蓦地浮云遮日月，大限到来宜稳重。

度天魔，阴魔绝，又号天关般弄诀。甲子中宵见子时，运气七抽放在舌。

指天竺，胎息经，谓能住世与留形。不知古德无多语，但要人从正路行。

恣饮酒，却持斋，或断烟火不烧柴。前生不布种口禄，却向此生空打睚。

顽打坐，只无为，守个空屋旧藩篱。早晚不充衣又冷，这般受苦早回思。

持素珠，专念佛，见他荤酒欲呕咳。一心只要向西方，管甚东西与南北。

多作法，遍祈祷，有是看经直到老。贪嗔爱欲不能离，安得此生延寿考。

现行者，切莫用，积取方来业债重。若遇真师急拜投，或者一言便射中。

未闻者，不须传，多少傍门乱性天。若要玄中端的处，唯当熟记悟真篇。

行脚辈，号禅和，大机大用口头过。只争胜负闲言语，不向台山勘老婆。

禅僧家，去须发，佛将此相令人察。成行成队不低头，见性明心无几衲。

明眼人，见性者，升坐故将佛祖骂。棒喝指头机最深，而今把作寻常话。

聪明底，谈性理，横言强辩唯他是。性与大道有谁明，颜子坐忘曾子唯。

诵大学，讲中庸，不偏不易朱文公。正心诚意求章句，诚意元非章句中。

顶七星，名正一，玄牝之门那个识。五千余言道德经，正得一兮万事毕。

居山林，称道士，不知大道是何事。金丹名也不曾闻，况要教它明生死。

云水客，号全真，却为朝昏且救身。祖师留下刀圭说，知者如今有几人。

正阳翁，指迷歌，此道分明事不多。但愿人人都解悟，柰缘福薄执迷何。

浮生事，水上波，人身已得莫虚过。有缘遭遇明师指，谁谓无由上大罗。

虛空

好文, 顶................................................................

神行百变

看不大明白，读着很上心

候补神仙

顶顶更健康。。。。。。。。。。。

高建生

打油诗而已
那年代估计谁会批评别人来吸引眼球

流浪风雨

都是钓鱼的广告作品...........和悟真一个路子......拿钱来去拜师天下只有为师是正宗..........

白雪飞

多谢前辈！ 语文不好，大多看不懂！

候补神仙

有谁实修上阳子丹法的来谈谈

得天地之道

　

判惑歌




上阳子，闻道迟，四十衡阳始遇师。从来不信长生说，及得师言便释疑。




才低头，摸鼻孔，方信神仙有真种。乃觉从前万事非，不道这般真骨董。




这骨董、大奥妙，妙在常有观其窍。此窍分明在眼前，下士闻之即大笑。




我得来，不敢秘，欲对知音论同异。近来世上几个人，空自谈天又说地。




诸傍门，是邪迳，翠虚吟中略举尽。除却先天一点真，分外多端总邪正。




大道易，不堪论，只将窍妙定乾坤。奈缘失却中心路，傍指三千六百门。




有数息，有闭息，于中错指也无迹。或炼三黄及四神，或炼五金并八石。




要半夏，用木狭，搜尽药中诸草木。几多因此促其生，人参尚有杀人毒。




纯阳道，张尚书，服药失明神气枯。不知还丹本无质，翻饵金石何太愚。




欲调息，坐观鼻，似春沼鱼百虫蛰。其妙无穷在甚处，到老无成何所益。




捉一处，存金光，认是丹田也不妨。自己固知行不得，但将此术教它行。




体天地，望日月，二气吸归玄牝穴。按摩伸屈恣吐吞，朝暮嘘呵复咽咽。




以土圭，定时刻，将谓似是而非实。会教自性有通时，且须观想以意识。




动尾闾，撼夹脊，吞它稠唾及精溺。一生受用大阳丹，专采女人天癸吃。




炼秋石，聚小便，溺便多处是它缘。更把此方为秘宝，若无财贿不相传。




入淫房，大懊恼，伺候精行转补脑。如斯谬戾要长生，七祖九玄难作保。




食秽恶，及乳溲，试看两脸曾红否。更待女男相会合，吞他精血作丹头。




惜性命，全元气，一吸玉户中精水。老来毫末也无功，却怨寿光黄谷子。




顶门响，腹中呜，此即龙吟虎啸声。态伸乌引空劳力，龟缩鹤舒何足称。




保命诀，用灵柯，阴阳二丹传大讹。存缩吸抽闭五事，而今此术不胜多。




传达磨，说归空，观物知胎语不通。生死定年次月日，临时更定五心中。




八段锦，十号颂，都在无名指上用。蓦地浮云遮日月，大限到来宜稳重。




度天魔，阴魔绝，又号天关般弄诀。甲子中宵见子时，运气七抽放在舌。




指天竺，胎息经，谓能住世与留形。不知古德无多语，但要人从正路行。




恣饮酒，却持斋，或断烟火不烧柴。前生不布种口禄，却向此生空打睚。




顽打坐，只无为，守个空屋旧藩篱。早晚不充衣又冷，这般受苦早回思。




持素珠，专念佛，见他荤酒欲呕咳。一心只要向西方，管甚东西与南北。




多作法，遍祈祷，有是看经直到老。贪嗔爱欲不能离，安得此生延寿考。




现行者，切莫用，积取方来业债重。若遇真师急拜投，或者一言便射中。




未闻者，不须传，多少傍门乱性天。若要玄中端的处，唯当熟记悟真篇。




行脚辈，号禅和，大机大用口头过。只争胜负闲言语，不向台山勘老婆。




禅僧家，去须发，佛将此相令人察。成行成队不低头，见性明心无几衲。




明眼人，见性者，升坐故将佛祖骂。棒喝指头机最深，而今把作寻常话。




聪明底，谈性理，横言强辩唯他是。性与大道有谁明，颜子坐忘曾子唯。




诵大学，讲中庸，不偏不易朱文公。正心诚意求章句，诚意元非章句中。




顶七星，名正一，玄牝之门那个识。五千余言道德经，正得一兮万事毕。




居山林，称道士，不知大道是何事。金丹名也不曾闻，况要教它明生死。




云水客，号全真，却为朝昏且救身。祖师留下刀圭说，知者如今有几人。




正阳翁，指迷歌，此道分明事不多。但愿人人都解悟，柰缘福薄执迷何。




浮生事，水上波，人身已得莫虚过。有缘遭遇明师指，谁谓无由上大罗。

洞一子

顶一个！
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lzj123

洞一子 发表于 2018-7-12 08:41
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头像怎被封？                     21

星辰炼火

判惑歌，正道歌之类的，有类似猜谜，开头先说有神仙之事，后到尾举一大波法门，一概否定，哪个法门才是真货？吊后学之大胃口