刘一明祖师传之七：祖师传说至今传

洞一子

                    刘一明祖师传之七：祖师传说至今传                                        一：三遇纯阳吕洞宾

                                                                         文／贾来生

刘一明擅长医学技艺、卜卦星相、地理书画，因此在当地很有名气。许多达官贵人、富豪人家都想结识他。

在当地颇有名气（资料图）

有一天，徒弟禀报说，门外有一老道求见。刘一明问：老道何等模样？徒弟说：年过花甲，穿得破破烂烂，乱发垢面。刘一明听后说：你去告诉老道，就说我不在家，让他自找方便吧。

徒弟告诉老道，老道听罢轻轻笑道：我几天跋涉，腰痛腿酸，又渴又饥，今夜我就住在你这里，你看如何？徒弟见老道可怜，就领到自己云房住下。

老道坐定后，说他要喝茶，但一定要用刘一明的茶杯。徒弟无奈，只好要来师父的杯子，给老道沏茶。老道接到茶杯，也不喝茶，只将茶杯翻扣在一块石头之上。

覆杯为冰（资料图）

晚上，老道同刘一明的徒弟同住一室。东方发白时，刘一明洗梳完毕来到徒弟云房，不见老道，只有徒弟。徒弟见师父来了，便迎上前说：老道刚走，茶杯扣到石头上取不下来。

刘一明走过去一搬茶杯，茶杯里冻成了满满的一杯冰块。刘一明见状很是惊讶，心中暗想，炎阳六月，怎么会冻冰呢。

他犹豫片刻，忽然有所醒悟：唉呀！洞宾爷仙体驾临，我求神仙、盼神仙，今天却把神仙错过了。当时他又急又悔，叫徒弟牵过马来，匆匆朝老道去的方面追赶。他见人就问，都说前面刚刚走过去一位老道，可他就是追赶不上。

错过仙缘（资料图）

一口气追了八九里，还是看不见老道的踪影。刘一明便勒转马头，失望地回到山上。徒弟见师父回来，上前接过马缰。

刘一明又问徒弟，道长走时说了些什么没有？徒弟回答：没有说，只有门前墙壁上留下了一句词。刘一明一看是：“吾来汝不在”五个字，刘一明长叹一口气说：“我在您不来”，于是就回去了。

刘一明的这位徒弟叫唐阳琏，因为有点呆傻，人们都叫他“唐瓜子”。他在栖云山每天赶着一匹骡子从山下往山上驮水，数年如一日，不知辛劳。

山顶破洞（资料图）

自从他和那个老道同住一晚之后，他变得懒惰起来。每天在山下把驮的水给骡子装好后，就躺在石头上睡觉，让骡子自己来回去驮。这骡子懂人事似的，将水驮到了山上，山上的人倒掉水，又从山上下来驮上山去，天天如此。

这样过了数年，师兄弟们看见唐越来越懒，驮水又很舒服，就在刘一面面前进了谗言。刘一明叫来唐阳琏说：你驮水已经几年了，现在你不要再驮水，搬到西山顶窑洞里去住吧，把那里打扫干净看守好。

唐遵师傅之命，就去山顶破石洞住下。他整天掩门不出，从此人们又叫他“懒道”。师父见他实在可怜，过些日子叫别的徒弟送点豆面给他，就这样日复一日，年复一年，转眼度过了许多春秋。

修仙度日（资料图）

一次，唐从山顶下来，想和师父在一块吃顿饭。师兄弟听见唐来了，就将碗藏了起来，告诉唐用斋没有碗，你到山顶去取碗吧。唐听后微微一笑，说：我吃饭的碗我知道放在哪里。于是，就从藏碗的地方取出了碗。

师兄弟见一计未成，便又想出一个办法。说：唐师兄，师父想吃浆水，你到峡口去要吧。唐听说师父想吃浆水，就提上罐儿去峡口要浆水。师兄弟都乐了，这下叫他吃不上饭。西山到峡口走一趟，起码要一个多时辰，回来我们早把饭吃过了。

大家一边谈一边做饭，饭刚做好，唐的浆水也要回来了。师兄弟不相信唐那么快能到峡口一趟，就派了两个跑到峡口打问情况。峡口人说：是唐阳琏来要浆水的。师兄弟们把这事告诉刘一明，刘一明听后也不说话，只是点头。

秋意正浓（资料图）

这年秋天，其它徒弟都去化缘，刘一明把唐留在山上看守。一天用过晚斋，刘一明到朝元观门前散步，抬头望去，晚霞照红了山头，草木在霞光的照射下，更增添几分黄色。只有松柏郁郁葱葱，仍像往常那么青翠。

年逾古稀的刘一明被景色陶醉，引起思绪万千，感叹曰：“夕阳景色好，只是近黄昏。人生容易老，修道性难明”。正在这时，前面过来一个人，打断了他的心思。

来人走到刘一明面前，口称道长，求借一宿。刘一明打量此人，衣破不遮体，手脸足有一年没有洗过，鼻涕眼泪，口唇破裂成痂，胸前生出拳头一块疮，疮口破裂，脓血外流，疮口能放进一个鸡蛋，不住地呻吟。

人生容易老，修道性难明（资料图）

刘一明瞧他脏烂不堪，身患疮疾，是个叫化子，无心留住，他对叫化子说：我的徒弟都去化缘，云房上锁，这里没有地方住。叫化子恳求道：给我点吃喝，随便住下就成。刘一明见他一再缠扰，很不耐烦地说：你去山顶上找我的徒弟，到那里住上一宿吧。

叫化子见刘一明不肯留他，便转身走去。脚步踉踉跄跄，嘴里唠唠叨叨：“叫化子，口饥渴，疮口痛，上下两口，要了自己命”。不住地念叨，爬山而去。这时候，唐阳琏也在外面转悠，他瞧见从山下走来一人，走到他面前要求住宿。

唐看来人的形象二话没说，便领进窑洞坐下，来人请唐给他治疮。唐对来人说：我师父善医学，他会治病。这人说：你会治，你只用舌头舔我的疮口，疮就能好。

救人要紧（资料图）

唐想，若舔一下疮真好了，解除这人的痛苦折磨，也是出家人的一件功德，舔一下何妨？但看见流着脓血的疮口，心上一阵恶心。他又有点犹豫，后来又心想，不管别的，救人要紧，他眼睛一闭，舔起来，将脓血吐在地上。真奇怪！脓血从地下飞起又沾到疮口上。

叫化子说：唐阳琏，你边舔边咽到肚里疮才可愈。唐一听要他将脓血咽掉，不由心中有气，可思来想去，为了挽救这一生命，他心一横把脓舔了咽下。接连舔了几口不但不恶心，只觉得清香爽口，浑身轻松舒畅。再看此人的疮，全然消失了。唐感到十分惊奇。

此刻，叫化子说肚子饥饿难忍，要唐做饭吃，唐只有师父给他的一点豆面，再一无所有，做什么给他吃呢？只好把豆面搅拌成糊，滴成面疙瘩吧。做好了，二人一同用餐。

山谷间仙乐飘荡（资料图）

叫化子吃的真香，正在吃饭间，忽然身边响起听醉人的仙乐，忽而在山谷回荡，忽而在空中飘扬。唐阳琏此刻只觉得自己随同旋律腾空而翔，快乐极了！这时来人起身对唐言道：“尔修道功成，吾乃吕纯阳是也，明日你我再会。”说话间，不见影踪。

这天二更时分，刘一明也听见从外面传来一阵阵美妙的乐声。他侧耳听了一会，走出房门一瞧，音乐声再也听不见了。侧耳倾听，只听见山谷秋风飒飒；仰望天空，只有弯弯月儿与朵朵白云。

他来到唐阳琏的住处，见唐盘膝打坐在莲台上，身子动也未动，眼睛未睁，嘴里说：明日一定要去化缘。刘一明听了心中很不乐意。就在这时，他身后跟着的小狗，爬上供桌舔油灯。刘一明本来在生气，便转身踢了小狗一脚，谁知小狗断气死了。

吾乃吕纯阳是也（资料图）

一月时间过去了，有一个到四川化缘的徒弟回来了，他告诉刘一明，在四川遇见唐阳琏领着小狗。唐叫他把小狗带回来，可是小狗怎么也不肯回来！这时，他联想到那天晚上来的叫化子和出现的一切奇事。

他忽然想起叫化子嘴里唠叨的话，他解悟出了其中的妙意。原来，叫化子是吕祖爷化的，专来点化刘一明的，点化的话解开了是说：“教化子，口饥渴，疮口痛。上下两个口，要了！自己明”。吕祖两次点化刘一明，他却误识真相，心中一时难宁。

唐阳琏已得道成真，刘一明就搬到唐住过的地方去住，重新塑造了神像。从此，常年累月工就在这里参悟修炼，感到也很自在，后来就把这个地方叫作“自在窝”。

要了！自己明（资料图）

有天夜里，刘一明作了个梦，梦中有位老翁说：混元阁殿堂供台上有一双草鞋让他去穿，刘一明在梦中瞧见果然有双草鞋放在供桌上。他非常高兴，伸手取草鞋，草鞋变成了蝴蝶飞出殿门。他紧跟着追蝴蝶，一脚踩空掉下万丈悬崖。

落地时面前站立一人，崖下面一具尸体，面前的这个人问：你认得我吗？刘一明回答：不认识。这人又说：尸体是你的肉身，这里是“舍身崖”。你舍肉身成道，假壳蜕化，就不认识原来的肉体了。这人又说：我就是唐阳琏，奉吕祖之命来度你的，你跟我去吧。

刘一明突然惊醒，原来这是个梦，但是醒来后，回忆梦中情景却又一清二楚。第二天一大早，刘一明洗梳好了，衣冠整齐，到混元阁焚香供茶。

白鸽入殿（资料图）

就在这里，两只白鸽落到殿门坎上，他情不自禁地伸手去抓。白鸽缓慢地飞起。刘一明急步紧追，快到崖边，放慢了脚步。他心想自己年已八旬，脚下不稳，这么高的石崖，会有危险。

这时白鸽飞到崖畔落下，好像等待刘一明前来捉它。刘一明慢慢地凑过去刚伸手一抓白鸽，白鸽飞下石崖不见了。他没有捉到白鸽，这才松了口气，刚要起身要回，又发现在白鸽落地之处有张草纸。

他捡起一看，纸上有隐隐约约的字迹，上面写着：“三度刘一明，修道图虚荣。今日身不舍，何年正果成。何足修哉！自了乎？”再念，眼前一恍惚，手里的纸张不见了。

他心里纳闷，无精打采地坐在那里。一会儿，神情平定了些，他就联想起昨夜的梦和两只白鸽的情节。这才恍然大悟，追悔莫及。

何足修哉！自了乎？（资料图）

原来，这一天刘一明有朋友来访，而这些朋友都是当地达官富豪。他脑海里尽装着准备接待贵客的事，就把梦的事丢在脑后，忘记了。因此，他又错过了与神仙相会的良机。

这时，他忏悔道：神仙点化了三次，自己三次皆错过，仙缘太浅了。从此，他与世俗断绝往来，住在自在窝静养精神，每日只参悟妙道，清静修持。又过八载，他终于坐化升天。

                                            二：白骡徒儿前世债

离栖云山不远的地方，住着一户姓郑的人家。他家的一匹老马产下个骡驹，这个骡驹样貌奇怪，乃是四银蹄、白缠腰、长得十分膘壮。人们纷纷议论，这匹骡子乃是“陆旋”转世。

骡驹乃是“陆旋转世”（资料图）

陆旋是郑家的舅子，以前欠他家的债，后来去栖云山出了家，这笔债就再没要回来。根据这件事情，大家都说是舅子转世来还债的。这件事很快传到刘一明道长耳朵，刘一明想弄个究竟。

这天，刘一明来郑家。郑家夫妻看见刘一明来了，就招呼到客房里坐下，一边倒茶一边问：刘道爷这么远来，是否有事？刘一明说：听人说你家产了个骡驹，人们都在议论，到底怎么回事？郑家夫妻就谈起事情的经过。

原来一年前的一天，郑家十二岁的儿子在屋檐下玩耍，看见大门外走过来一个人，儿子认识是他舅陆旋。陆没到房子里来就进马圈里去了，儿子以为舅去解手，可是等了很长时间不见出来，儿子跑来告诉老郑和妻子。

转世因果（资料图）

老郑一听认为儿子胡扯，就训了一顿。儿子却肯定地说，是我舅，我认识。老郑说：你舅出家死了，他还能到这里来吗？老郑和儿子一同到马圈一看老马产下个骡驹，确是白缠腰，四银蹄，活蹦乱跳。

老郑想起他舅子在世的时候，常腰缠白带，白袜子。当时经儿子这么一说，也就产生了疑惑，觉得也可能是陆旋转世来还债的。奇怪的是，老郑的儿子很懂事，听说骡驹是他舅转世，就很爱惜。从不打不骑，出进牵拉。

别人问：这么好的骡子不骑上干啥？孩子就说：不能骑，骡子是我舅转世的。后来就这样把话传了出去。

重生于田园农家（资料图）

刘一明听了他夫妻的一番谈话，心里想，难道真是徒弟陆旋转世？他请求去看一下骡子，郑家就领着刘一明进到马圈。骡子听有人打开圈门，抬头一看，就从圈里跑到刘一明身边，用嘴吻了吻就不住的用头顶、嘴舔，眼睛里不住的流泪，好象是亲人相逢。

刘一明用手摸了摸骡子脊背，便对骡子说：你若是我的徒弟陆旋转世，现在我走出圈门，你随后跟我出来，然后我可带你回栖云山，欠的债我替你付。说罢，刘一明从马圈里走出，骡子也跟着出去，并且紧靠在刘一明身边一步不离。

刘一明问郑家：我给你们还债，骡子让我拉回山去，你们看如何？郑家夫妻说：若是这样，债我们也不要了，骡子你老人家牵去好了。刘一明说：债不还不行，因为他是还债转世到你们家的。我替他还了债，你们之间的帐债一笔勾销。说着，刘一明付了钱，拉着骡子回栖云山去了。

为人聪慧，修行认真（资料图）

原来刘一明在栖云山道法高深、知识渊博，又善于结交朋友、朋友众多，所以前来拜他为师作徒弟的也不少。其中确有个叫陆旋的，其人嘴甜舌快，脑瓜聪明。刘一明认为他很有心机，便收作徒弟。

从此，刘一明教他学道规经典，教演练法器韵律，陆旋都学得很认真，很快成为徒弟之中的佼佼者。几年过去，陆旋觉得学到很多东西。无人能与自己相比，甚至认为师傅已经上了年纪，师兄弟都不如自己的能耐大，将来山上的大权就归自己。

可他心急气躁，等不到那一天，他便厚颜无耻地在师父面前要权。他对师父说：你老年寿已高、精力衰退，须要清静调养，山上的事可以交给别的人办理。

庙观事务杂乱繁琐（资料图）

刘一明说：庙观事务杂乱繁琐，有哪个能替我担负这些责任呢？陆旋说：我比其他师兄弟学得精，道法深厚能干，师父你老人家还不信任弟子的才干吗？师父说：当然信，不过你还年轻，出了差错怎么办？陆旋听刘一明不给自己交权，暗暗气愤，却在表面上装出一副听话的样子。

刘一明看弟子很懂事，心里高兴，对他更加宠爱。陆旋知道师父很信任自己，从此变得狂妄起来，背着师父干一些不道德的勾当。

师兄弟们知道师父宠爱着他，大家都不敢说他的不对。有天晚上，陆旋换上俗装，到附近一家小饭店和同伙吃喝，乱砸乱打，损坏了不少东西。店主人找上山去，要求刘一明赔偿他的损失。

重返栖云山后，陆旋怙恶不悛（资料图）

师兄弟们知道陆旋干的坏事已暴露。以前大家敢怒不敢言，这下一齐拥到师父刘一明那里，说明陆旋这几年在山上的胡作非为，要师父将陆旋驱逐出山门，挽回道门声誉。刘一明本无心赶走陆旋，一见徒弟一齐愤恨，只好把陆旋打发下山参访，暂避风头。

陆旋下山后，在外云游一个时期走了很多地方，捞不到好处，前思后想，感到还是栖云山好，念头一动，再回去吧。他请师父刘一明的朋友周旋，重新回到栖云山。

陆旋回到山上，恶习再次复发，仍然整天吃肉醉酒，狂妄逞能，见利妄为。不几年，他就在山上又弄了许多银子。一个夜里三更左右，他从云房轻步而出，来出祖师殿后的崖坎下拨起土来，拨了一会儿，从土里露出个大包裹。他将包提出打开，里面全是银钱。陆旋当时兴奋得大笑，又将此包包了起来。

见钱眼开（资料图）

正在此刻，他身旁突然出现两个凶神，一位浑身赤色，血盆大口，眼睛放射出两道火光；一位青面獠牙，嘴里喷出一股黑烟，陆旋立刻吓成一滩泥，耳闻凶神似洪钟般的骂道：“尔在家奸刁鬼诈，明骗暗盗；出家本应改邪归正，反而不守道规，干起伤天害理之事，死后要变畜牲的。”

他脑袋嗡得一声如同爆炸，昏厥过去，屎遗尿流。道友发现他躺在崖坎下面，过去呼唤，没有声音，就拖到房里，并禀报了刘一明。刘一明看陆旋昏迷不醒，就给禳灾祈祷、书符灌药，陆旋慢慢又醒过来，向大家一五一十说明事情的经过。从此，他卧床不起，不久一命呜呼了。

陆旋死后，真地投胎转世成了骡子。刘一明领它回山后，在栖云山驮水不用人赶，经常从山下往山上驼水。栖云山几十座殿堂，都是这个骡子驼水建造的。建造刚一完工，骡子也就死掉了。

重化人形（资料图）

道友们把骡子埋葬在山下。当地的人又掏出剥了骡子的皮，右腿的皮没有剥连在骨架上。后来，骡子又转世成人，这人的右胳膊长满毛，右手是驴蹄子。传说他在栖云山附近的庙上出了家，敲钟打鼓不用棰。就用右手的驴蹄子。

                                              三：传功谢祥疗疾病

宁夏固原县击壤村的谢祥是刘一明的俗家密友，他曾几次捐助银两，供刘一明修建道观。谢祥如此捐助有个缘由：

刘一明曾传谢祥以性命功法（资料图）

谢祥生于商贾之家，平日体弱多病。父母去世后，他将家中事务和小店交付三个胞弟经营，自己到处求医治病。他拜过佛祖，求过菩萨，访过“神仙”，服了千万副中药，就是不见好转。

后来他在银川寻医时，阎绣庵向其介绍了刘一明，他就慕名寻访到兴隆山。刘一明望闻切脉，见谢祥脉象沉细无力，舌苔边红中黄。问到病症，谢祥回答说，“平时经常头昏、容易受凉，饭后胃脘隐隐作疼。饥饿也疼，吃了谷面杂粮就疼得更厉害。”

刘一明又问：“平时都吃些什么药？”谢祥说：“人参养荣丸、柏子养心丸、归脾丸、清热解郁汤、三建汤、桃灵丹等，还有些是各种汤头的加减。”刘一明说：“我教你两套功法，你住在山上每日苦练，疾病不药自愈。”

谢祥曾多次服药仍旧未有好转（资料图）

从这天起，谢祥每天早起，站在地上，两眼微闭，平视前方。他两足平行，与肩同宽，双膝微曲，含胸、收腹、直腰。然后两臂抬起，置于胸前抱呈椭圆形。口轻合，用鼻子自然呼吸。一炷香功夫后，再搓手擦面、干梳头。

吃过早饭，他又坐在凳子上，两腿伸直，脚尖跷起，两臂抬起，置于胸前，抱呈椭圆形，心想空中太和元气。大约过了十天左右，他就肚肌内发热，手心发麻。

他去问刘一明，刘一明说：“这是‘立意’的结果，有了这个感觉，再进一步体会，叫‘意守’，然后将热、胀、麻的感觉引导到前臂、上臂、肩、背、胸、腹、大腿、小腿、脚，叫‘用意’。立意、意守、用意要相互为用。”

立意、意守、用意要相互为用（资料图）

谢祥又照此修炼了两月之余，觉得周身轻松，疾病全无，冷热饥饱，胃脘均无病痛之感。他心里十分高兴，便去栖云山找刘一明。初上栖云山时，谢祥歇了七八次，才喘着粗气到了自在窝，这一回，不知不觉就到了自在窝门前。

刘一明见谢祥病容消失，满面红光，满意地说：“这是修行炼功第一步，叫修命。从现在起，要想中丹田，将五行之气聚于中央土位，进行温养。温养时呼吸要轻微，似有似无，自己要感觉不到。温养数月，再用意念将体内之气上引，修炼上丹田，这样便可修性，炼神还虚，成为陆地神仙，预知天下未来之事。”

谢祥回家苦炼了一年，身处热处不知热。谢祥出于感激之心，就几次为兴隆山捐助修缮费用。谢祥寿终离世后，他的儿子谢思孝、谢思弟遵照他的嘱托，拜刘一明为师，继续学习内丹术并资助兴隆山宫观的修建。

                                               三：隔山发功疗疾病

榆中北山，地广人稀，缺医少药。人们患了病，常常无法得到及时的医疗救治，只能或喝花椒水、或用艾灸、或者请神驱鬼······

榆中北山，地缺医少药（资料图）

贡马井有个小伙子叫冬生，因为家贫，长年在会宁一财主家当伙计。到了年终赚得一斗（一百五十斤）杂粮赡养父母。财主家有个姑娘叫十月，喜欢冬生忠厚老实，常给冬生帮忙。

相处三年，一天，十月直愣愣冲出一句话：“我跟你过日子。”冬生就按照十月的意思，请厨房做饭的刘婶当媒人。没料到，第二天清早，十月的父亲就站在堂屋台阶上骂道：“叫花子吃了我家几年饭，吃饱了还想拐我的姑娘，没撒泡尿看看你那副穷相······”

十月连忙出来劝阻：“爹，谁家的老汉大清早骂人？”老人又转脸骂十月：“你要跟上这个叫花子，我就砸断你的腿，滚！”十月用袖子抹了把眼泪，“滚就滚！”在门口拉上冬生，一口气直奔贡马井冬生家。

男耕女织，一家人苦中有甜（资料图）

一年后，十月生了个胖儿子，一家人三世同堂，日子过的穷中有乐。谁想到，十月左侧乳房上忽然长了个疙瘩，一天大似一天，一天硬似一天，艾灸、祷告都不见效。无奈，冬生翻山越岭来到兴隆山，求教刘一明。

刘一明正在“自在窝”阅读经书，一看冬生来的方位和时辰，就算出了冬生的来意，直率地说：“小伙子是否为治媳妇乳腺瘤而来？”冬生说；“正是！”刘一明说：“你家在哪个方向？”冬生指了指北山最高峰。

“那是鸡冠子梁，朝东一点就是贡马井。”刘一明也用手指了一下，向东方发气，然后对东生说，“回去吧！你媳妇的病已经好转了。”

祖师隔山发功（资料图）

说着，刘一明双手在胸前抱了个太极，将意念集中于手掌，“小伙子，你伸手来！”

冬生伸出手，刘一明往冬生手上一按，说：“你捏住手，一路不要松开，回去将手中的东西放在你媳妇的疙瘩上！”

冬生只觉得手里像捏着一团火。下了山，天已发黑，想在山下求宿一夜，又怕夜间睡觉松手丢了东西，只得连夜返回贡马井。到家时，正是四更天气，冬生用头顶开麻片门帘，进入窑洞，叫过媳妇，将手放在十月的乳房疙瘩上。

十月的病果然好转（资料图）

十月说：“怎么这样烫，像火一样！”过一会冬生问：“还疼不？”十月说：“今日傍晚就不疼了，你摸摸，疙瘩没有了！”冬生一摸，果然没有了，心里一激动，扑通一下跪在地上，朝着兴隆山的方向叩头说：“刘爷老神仙，老天爷保佑你长命百岁！”

                                              四：一套功法医全村

刘一明在重修兴隆山道观期间，常去兰州阿干镇和苑川河一带募化。走到哪里，就在那里行医治病，很受群众欢迎和信赖。因此，大家都愿意出钱出粮，恢复名山胜迹。

走到哪里，就在那里行医治病（资料图）

一天下午，苑川河下游的金家崖村路边上，几个准备下田的老汉坐在树下聊天。得坤爷说：“我这几天怎么老觉得心口疼？”得强爷说：“这几天吃了饭肚子涨，嗳气，打嗝。”另一个老汉就说：“那是吃多了，撑的……”正说着，刘一明背着褡裢走了过来。大家招呼“刘爷”坐在田埂上，就向他说起自己的病症来。

刘一明切了两人的脉，说道：“这是吃生冷食物和辣椒太多，加上喝酒，使得脾胃受损而引起的，只要不是剧烈疼痛，就不必吃药。我教你们一个功法，早晚练上几天就可痊愈。”说着，站起身来，边做示范，边介绍要领。

传授功法（资料图）

刘一明说：“两脚平行站立，含胸、拔背、收腹、松腰、双手慢慢由两侧向腹前合拢。两手掌心相对，再将掌心转向腹部，将左手虎口置于肚脐，掌心放在下丹田；将右手掌心重叠在左手背上。”

“先用口呼，后用鼻吸，一呼一吸共三次，将双手慢慢分开，手背相对，手指并拢，慢慢向中丹田合拢，到中丹田翻手划弧，再手背相对，慢慢向中丹田合拢，共三下，便先迈左脚向前走。”

功法真有神奇的疗效（资料图）

“左脚放平时，左手摆到中丹田，右脚放平时，右手摆到中丹田，用自然呼吸，将口水分三次咽下，咽到喉头时，双脚站平，暂停迈步，一路走着，心想身外物体，停住脚步收功时，左手放在中丹田，右手放在左手臂，以中丹田为圆心，向左转三圈，向右转三圈，稳在中丹田。然后三呼吸，睁眼。”

刘一明示范做了两遍。老汉们回去后又互相传授。这样，一传十，十传百，苑川河下游连续几十年再没有患胃病的。

                                     五：泉水山茶疗眼疾

嘉庆十八年（1813年）六月，宁夏固原县县令利用庙会的机会，到兴隆山来拜访刘一明。

借着庙会探访刘一明（资料图）

这天，云龙桥前面戏台上演的是西北小曲《卖水》，穿黑衣的李彦贵挑着水桶进一步退一步地走动，穿绿色坎肩的丫环芸香拿着扇子边扭边扇，听不见唱词，只听见三弦在嘣嘣作响。

不远处，有个卖武艺的敲着铜锣，念念有词：“刘备关张赵子龙，四人桃园结弟兄，张飞矛枪点日月，关公单刀八面风……”这边鼓声未息，那边锣声又起。一个耍猴的出了事故，那老猴夺去了鞭子，两只小猴爬上耍猴的脊背、肩头，拼命撕打······

县令穿过熙熙攘攘的人群，来到西峰之巅的“自在窝”。但是，刘一明不在这里。道徒说：“师父近来住在禅寺沟狐魂殿，要找师父，就请到那里去找吧！”于是，县令下了西山，穿过庙会人群，到了狐魂殿。见到了刘一明。

天宝玉液（资料图）

县令说：“贱内眼疾久治不愈，今日特来拜见炼师，寻求仙方？”

刘一明问眼疾的症状，县令说：“疼痛、怕光，流泪。眼球上有个红色小包。”

刘一明说：“尊夫人是否得过风湿病？”

县令回答说：“得过，不过现已痊愈。”

刘一明就说：“这是巩膜病，多因风湿引起，容易反复。”随即告诉县令从人：“明天，你去县城买个新瓦罐。”

以茶蒸熏（资料图）

第二天，从人提着瓦罐，刘一明陪同县令一起上了东山。一直走到玉液泉旁停住脚步，让从人用罐子在泉中打水。那从人爬在泉口，将罐子放进去，总是够不着水面，直到身体快要栽下泉口去，还是够不着。

刘一明淡淡一笑，蹲在泉口，接过瓦罐，口中念道：“泉中水，水中仙，仙在水中水上天，道人要水水仙应，瓦罐取水罐自满”。念罢，随手往泉中一舀，瓦罐里便盛满了水。

县令和从人惊讶不已，躬身作揖道：“今日有幸，得见仙长！”

刘一明说：“老爷请起，道衲只是一个修炼学人，并非仙家。取水同钓鱼一样，只要聚精会神，着意而引，泉水自然入罐。”他又从丹房拿来一包茶叶，对县令说：“这是一包本山山梅茶，请尊夫人熏蒸双眼，而后将茶喝下，一包茶叶喝完，眼病自然痊愈。”

以茶入药（资料图）

县令将茶叶包递给从人，从人扯开纸包，所见都是曲卷的树叶，便同瓦罐一同带回了固原。

过了一月余，忽然县令带着一群人，抬着用青布遮盖的匾额，上了兴龙山。刘一明听到道童通报，下西山，登东山，到了玉液泉边。县令见到刘一明，急忙作揖：“老神仙茶到病除，内人已安然无恙，真是奇人、奇方、奇效”。

刘一明陪同县令，二人共向玉液泉上方的关圣帝君行三跪九叩大礼。随着一阵鞭炮声，县令掀开匾上青布，亮出一面蓝底金字的巨匾，匾上书有“天宝玉液”四个大字。

                                    六：千里摄物救人命

清水驿有个赵家岔，村里有个老汉赵吉祥。赵吉祥家里老两口在家务农，生有两男一女。老大在外村教书，老二在县城山西人药店“冉文号”当“相公”，姑娘刚满十八岁，尚未出阁。

突发急症，寻医问药（资料图）

一天，姑娘从舅家回来，累出一身汗水，便从缸里舀起一勺凉水，咕咚咕咚地喝了下去。第二天早晨起来，只见姑娘两眼通红，脸色发青，直指自己喉咙，说不出话来。

老两口让姑娘张嘴，朝嘴里一看，看见喉咙红肿成一块。老两口急了，分头一个去找阴阳师，一个去县城买药。“冉文号”掌柜让买一钱麝香回去喝，赵吉祥胡乱掏出二两银子，让小儿子包了一钱麝香，拿回家中，就让姑娘喝了下去。

过了片刻，姑娘满面通红，慌乱不安。赵吉祥又去请阴阳师。那阴阳师刚从县城回来，听了赵吉祥的叙述，说道：“你怎么能胡听那些卖药人的话。乳蛾发作，那是火，麝香喝下去，便是火上加火，你是不要姑娘的命了，还是咋的？快回去给姑娘灌点浆水，解解药性，就往兴隆山我师父刘爷那儿送！”

施以针灸（资料图）

赵吉祥将姑娘送到兴隆山“自在窝”时，已经是二更天了。刘一明掌灯一看姑娘喉咙就说：“这是乳蛾急发，顶多一天一夜就会气绝身亡，除了针灸，最好是服熊胆丸。”

说罢，刘一明立刻拿出六根银针，聚丹田之气，将气引向手指，在两耳下各扎三针。

在用针的时候，刘一明为难地说：“这病最好能服熊胆丸。这熊胆丸是由山豆根和熊胆配制的，我这里只有山豆根，没有熊胆。熊胆在甘肃只有秦州的药店里有。秦州离这里有近千里路，骑马来回少说也得好几天！”

赵吉祥听说，扑通一声跪在地上，“刘爷，求您想想办法，一定要救救我闺女！”

千里摄物（资料图）

刘一明心想：早年云游武当山，道长曾传授我摄物之法，我以此为旁门，从未使用，今日何不试试？便扶起赵吉祥说：“我帮你想想办法吧！”

刘一明上了炼丹楼，取出一张平时包药的麻纸，放在手心，闭目静坐。约摸半炷香工夫，睁开双眼时，麻纸上果然放着一撮青绿色物质。

刘一明一嗅，正是熊胆，他拿过戥子称了一钱，放在石臼中，又称了五钱山豆根，也倒进石臼。将二者捣碎后，在石臼中倒了一些凉水，用木棍搅匀，再用手捏成绿豆粒大的药丸，包在麻纸中，下楼拔掉姑娘胫部银针，问道：“怎么样？”

救人一命（资料图）

姑娘说：“不咽唾沫不疼！”

刘一明掌灯再看姑娘嘴里时，咽部乳蛾明显缩小，中间有了指粗的空隙。接着，便将药丸包交给赵吉祥，交代说，“早晚各一丸，放在舌上噙化，再徐徐咽下。”

从此，刘一明千里摄熊胆的故事就在兴隆山悄悄传开了。

                                       七：古稀将军引入道

苏宁阿是宁夏将军兼甘肃提督。他是满族人，但也受到汉族文化的熏染，他最为欣赏的就是《周易》一书。

阴阳易位、虚实转化（资料图）

嘉庆六年（1801年），他曾在兰州五泉山听闻刘一明开坛讲《易经》。刘一明从卦爻的阴阳结合，谈到万物的生化过程；从阴阳变化谈到万物的可变性；从阴阳内外，谈到人的五德与五行的关系。

刘一明总结说：“易为变，世间任何事物都是变化的。易经有易理易法，谓易理者：天文、地理、人事；所谓易法者：预测、炼功、医疗、风水······它是阴阳易位、虚实转化的总规律。”

“先天八卦以乾坤为南北，离坎为东西；后天八卦以离坎为南北，震兑为东西。不论卦序如何排列，都是阴阳相对关系。阴阳相合即天地相合，男女相合，心肾相合，精气相合。”

先天八卦与后天八卦对比图（资料图）

“天地合则生万物，男女合则生儿女，心肾合则五脏通融，精气合则强身健体。离属火，外实内虚，外阳内阴；坎属水，外虚内实，外阴内阳，取坎填离，就是取坎阴之阳，以补离阳之阴，呈泰卦。泰者，顺也，万事亨通；身体血充气足，康泰无恙······”

这一席话让苏宁阿听得如痴如醉，没想到一个栖云山的道士学识如此渊博。待刘一明讲完，苏宁阿便请刘一明到将军府做客。

交谈中，苏宁阿和刘一明二人互问了籍贯、年岁之后，一同讨论《周易》。突然，刘一明问道：“将军的脊背是否发胀，不知已有多久了？”

精气合则强身健体（资料图）

苏宁阿惊异地回答道：“是有点胀，道长如何得知？”

刘一明说：“我见你肝大，并且下有阴影。”

苏宁阿曾经听说，开了天眼的人能看到人体的内脏，也能预测数日之事。据说孙子、扁鹊、诸葛亮等就能看到别人不能看到的东西，只是自己一直无缘亲眼见到这样的高人。

他想：悟元道长是否已经开了天眼，自己曾得过痨疾，问问他，看是否能说准，就说：“道长看看，在下还有何疾？”

以友互称，切磋道法（资料图）

刘一明半闭双眼，静坐片刻说：“看你左肺上面有几个白点，想是你曾经患过痨疾？”

苏宁阿听了，大吃一惊，赶忙站起身来，躬身一揖道：“道长所言极是。本人一生仰慕汉族文化，崇拜仙道，今日愿皈依门下为徒！”

刘一明说：“将军既然慕道，可以在家修炼。只要道心坚定，同样得登天仙。”苏宁阿自称俗家弟子，一心要拜刘一明为师。刘一明说：“将军长我几岁，道衲安敢为师，今后咱们以友互称，切磋道法便是。”

从此，刘一明称苏将军为“痴道人”、“老大人”、“老将军”，苏宁阿称刘一明为“悟元道长”、“悟元炼师”。二人来往走动、互通书信。

                                                                           八：错开天门道徒懒

刘一明一生有三百多名弟子，其中一名叫冯阳贵，山西人，十三岁时由父母送其从道。

勤修道业（资料图）

冯道刚来兴隆山时，整天干的是打扫殿堂静室、劈柴担水等杂活，但他为人十分勤奋，干完活之后，就坐在静室诵读经书，研究内丹学说，苦炼性命双修之功。

不几年，冯阳贵便将《道德经》、《阴符经》、《周易参同契》、《悟真篇》背得滚瓜烂熟。说起道家功法，什么胎息、布气、静功、六字气诀法、昙鸾服气法、止观法、六妙法、黄帝内视法、墨子行气法、太清调气法等等，他都说的头头是道。

因为他勤劳聪明，所以师弟兄们都喜欢他，师父刘一明也器重他，经常在其耳边口授炼功秘要。因此，他功力增长很快：晚上要吹灭灯火，只用意念不动身体；早晨要燃点香时，双手举香而香自燃。

香烛自燃，钟磬自鸣（资料图）

有人求签，他只要一看签词，就能说出了前因后果。所以，请他解签的人都夸赞说：“冯道说签，就像看到的一样。”

一转眼，冯道二十六岁了。刘一明心想，这弟子天性聪慧，如果再开了天门，便可以广知天上、人间、地狱三界之事，还有助于增加名山灵性，造福一方。于是就给冯道开了天门。

谁承想，天门一开，冯道整个人都变了。他整日睡觉，不好好诵经、不干活、不炼功。道兄们以为他病了，端来道门最好的鸡蛋面。他爬起身来吃完又倒头便睡。

天性聪慧，再开天门（资料图）

一天，有个道兄叫他去香火田里锄锄草，他没吭声，身子一打转，将后脑勺对准道兄，把道兄给气走了。于是，人们给他起了个外号叫“懒冯道”。

刘一明不大相信弟子们的传言，有一天坐在床头观察一阵，见其气色正常，呼吸均匀，脉搏浮沉有力，忍不住训斥说：“好端端的小伙子，得了个‘懒’道号，自己觉得如何？我都替你害臊！”

冯阳贵回答说：“过不了几年，洋人入中原，大清江山都要完蛋了，当道士诵经焚香种香火田顶啥用。”说着，又打起了呼噜。

素有慧根，却不珍重（资料图）

刘一明后悔自己为冯阳贵开了天门，但有什么用吗？天门已经开了。有人劝他废了冯道的功夫。刘一明说：“废人家十几年修道功夫是缺德的事。”说完就将冯阳贵送到峡外的孤魂殿当住持，让他早晚焚香，收留屈死在野外的孤魂野鬼。

到了孤魂殿，冯阳贵还是不动手焚香、点烛、敲钟。时候到了，人睡在热炕上，只用手甩一下腰带，殿堂的香烛自燃，钟磬自鸣。

孤魂殿没有厨房，吃饭得沿峡向上走二三里路，到西峰下的洗心亭。厨房的道兄们由于讨厌他，从不通知他开饭时间，有时早开一个时辰，有时迟开一个时辰，可是冯道每次不迟不早，饭熟即到。

预测未来，早识天机（资料图）

吃完饭，冯阳贵回孤魂殿去，道兄们指着他的脊梁骨骂道：“没出息，就只有厚脸皮！”刘一明劝道：“骂也无益，这是他的造化，也是他的悟性好于你们。炼功修行，得道先后，全在于自己的悟性”。

徒弟们问道：“什么叫悟性？”

刘一明说：“悟性就是天性的灵性，也叫慧根。人要在十六岁以前修炼气功，就可以使先天慧根不失，加上后天所学带来的智识，便合成了人们所说的智慧。智慧合一，就能预测未来，早识天机，做出别人想象不到的事来。”

过了不几天，冯阳贵捎来口信，让师父到孤魂殿去。可是当刘一明赶到时，冯阳贵穿着新道服，端坐在正殿神龛前的香案上，鼻孔里流着两串液体。据说服食坐化者的“鼻垂”，可以成仙。刘一明急忙喝道“弟子等我！”，但是冯阳贵已经不应声了，“鼻垂”也回吸不见了。

悟化飞升（资料图）

第二天，刘一明炼完功，诵完早晨功课经，刚要下山安排埋葬冯阳贵的事，结果就碰上了从峡口村上山的人。

那人气喘吁吁地赶到“自在窝”，对刘一明说：“昨天傍晚我从兰州回来，在阎王沟碰到懒冯道，他说他临走时忘了将孤魂殿的钥匙交给你，就让我带来了，并一再叮咛我，叫我今天一早就交给您，免得误事。”说着，在缠腰的口袋中掏出钥匙。

刘一明接过钥匙一看，正是自己亲手交给冯阳贵的那把钥匙，后面拴的还是当年孤魂殿竣工设醮制幡时，剩下的那一小块绸料。

洞一子

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