[再转帖]近访三申道人

大尉

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                     T97上的決定——把回憶記下來
               （转帖自香港中医药论坛　作者：风清扬）
現在是2005年9月13日下午3時，我正在坐T97由北京開住香港列車，而我在香港的同學們(先看看時間表)，應該是正在感受步入三年級的氣氛——在中醫內科學的課堂上聽課或睡覺，或象我一樣在逃課。
我為什麼要在旅程的尾聲才開始寫作這一個多月的日記呢？一來，我這個旅程行程太豐富緊密，一路上給我回想的時間空間不多，在回程的路上我的思維開始清醒了一點，可以作出一點思想總結； 二來，從我的記錄當中，大家可以看到真正的中醫是甚麼樣子，真正的中醫應該如何學。這正是我最擔心我做不到的事，畢竟我一個人的口舌是有限的，希望這個紀錄將來在網絡上流傳，或以書面形式出現時，能令更多人醒悟到真正的中醫學，不，甚至整個中華文化正步向瀕臨絕種的階段，若這時沒有人去整理它，重新學習它，它的將來定是可見的暗淡和微弱，取而代之的將是虛偽和浮誇，用來滿足外國人好奇的門面裝修；三來，這個紀錄對於我，以及對於我的後人將來有一個回憶，警惕的作用。將來我上了年紀後再回頭看這個紀錄，不會置若罔聞，可能心頭還會有一絲絲回憶，但最希望的是我的兒子，我的孫兒看完這個記錄後，他們的20歲時不會跟多数同岁人一樣沒有主見，不經世事，處事不成熟等。
至於我這個旅程令家人和身邊的人造成的擔心和不理解，我想這會隨時間的過去而被了解接受，雖然在旅程中我曾對我回家的誠諾有所違背，但這次的北京之旅比正式在大學接受一年或半年的北京大學交流還有意義，有內涵得多。
整年事發生在2005年的2月中，我還是香港大學中醫藥學院的二年級生，剛過了春節假期，回到本部大樓時，大學校園突然被一陣一陣紅色的“紅海”淹蓋，那全是一系列香港大學和內地學府或不同的機構設立的學術交流，暑期學習和當實習生(internship)。當時的我對這一系列的內容沒有大感興趣，一來我當時剛結束了我在香港大學中醫藥學會的幹事工作，覺得我在“大學五件事”中的讀書这個項目應該分配多一點時間，二來我在我大學生活的頭一年半中不知為何跟祖國有說不盡的緣份，參加和舉辦了很多不同類型的交流團，去了東北三省，北京，四川，貴州，廣州，汕頭等地方，我想我還是利用暑期的時候休息一下吧，這個“出差運”也應完結了。
從二月到三月，我的中醫班和身邊的朋友也在不斷的討論這個“中國計劃”，當時我仍不太感興趣，其一是這些交流團開支太大，我為了讓我妹妹用我的房間溫習以應付高考，考慮搬回宿舍住以腾出空間。其二是當時覺得到了二年級的暑假應多花時間為中醫的學習作總結和溫習，花一個月時間在“中國計劃”的玩樂上總有點不值得。
到了三月中，我突然像神推鬼磨似的，對這一堆“中國計劃”重燃興趣，當時還很浪漫的想一邊在這些團中學習中國文化，一邊溫習中醫，於是便報了一個“中國文化交流計劃”，到了面試時才後悔，想團費這麼貴，參加完後得到一些實質的東西還好，於是便改參加“國家語委考試班”。
到了三月尾的面試，沒有穿西裝的我衝進面試室，對著個個都穿著得體的其他“參賽者”心頭知道有點兒“輸蝕”，但整個過程我自我覺得除了我的普通話講得不太好外，其他方面應該足夠令我入選，不料等到四月中結果公佈出來時卻令我失望——我竟然失敗了，被掛在“等待名單”上。一向參加這些交流團很順利的我突然有一種戰敗的感覺，這個團的面試我花了一個星期的時間準備的，而且……唉算吧，還是在香港讀書吧，反正到了五、六月右左，學院會舉辦一個大約一星期的所謂草藥交流團，那時候也可以去散散心。
但是，神推鬼磨真的是神推鬼磨，有很多事我真的控制不了，我預計不到的，這也許是命運的安排。我記得很清楚，那天是2005年4月28日，一個來電令我驚喜萬分……我終於從“等待名單”升為可以參加中國計劃的團友了。當然，煩惱又隨即而來，和學院的中草藥學習團撞期，便要去跟院長談，要求這個草藥團下一年再參加，我記得她當時看著我的資料介紹，皺著眉對我說：你參加這些團固然好，但我們在北京沒有甚麼對中醫院校或機構的合作和關係，你去了對你的中醫學習沒有甚麼幫助。我當時還天真的跟她說：你找不到的話我自己找吧！想不到當時這句話竟成了今天的事實。
在我從由四月尾至六月到北京之前，我偶爾番閱在內地的中醫藥論壇，看看有沒有機會認識一些在北京的中醫藥同道，好讓我六、七月期間在北京可以跟他們“飲淡茶，食面包”，結果，全都石沉大海。
直到有一天，5月29日，我在中國中醫藥論壇看到一個帖，打開來看，覺得挺有意義，便收錄下來，注明“學習要的專注”，現轉錄如下：
學醫要有具備二種東西：一為緣份，二為執著。緣份不待多言，實指能否碰見明師，執著則更重要。許多人自詡熱愛中醫，但他不能放下身前身後的許多東西，去專心如一地學習，這種熱愛只停留在口頭上，這是一種虛偽的愛。學好中醫，是要捨棄一些很重要的東西的，如既得的高收入的工作利益，還要耐得住學習期間的清貧與孤獨，否則熱情頭一過，便三天打魚兩天曬網，這是在浪費你的時間精力虛擲青春，到頭來定然一事無成，這種學習還是不要的好。
我現在是放棄了原來的工作潛心專志地學醫，從北京城北住處每天繞行一個半小時到城南師父診所，風雨不誤，天天如此。如果你能明此道理，能把握住這份緣，學醫則成功過半也。
順便說一句，到我師父處學習是免費的，唯在用心專志。共勉。
來信請講講你的學醫經歷和體會，合適的話，我自可引見。
余師三申道人，取意於“一生二、二生三、三生萬物”之易理，守雌抱朴，三而申之，合宇宙天真之理也。師生於甘肅石門，少發惡疾，日吐血以盆接，不數日，發膚焦燥、體質羸弱，當地醫院診為不治之症。師之母患稚兒無過之災殃，惕惕然無終日，憂心如焚，竟至雙鬢雪絲如飛。師恐怪疾奪命連累慈母，不辭而別離家出走，時年師十一歲。師踉蹌南行，荊棘掛懷，狐狼餓吠充耳，凄凄惶惶，師不敢輟步留著，步速催緊。山無炊煙，師惟以山谷溪水解渴充饑續命。一日，師病甚，吐血不止，昏死道旁，數日復甦，終出山陽。未幾，師之吐血症竟不醫而愈。夫命之不殞，後必大器乎？誠不違天意也。
歲在辛亥，師遊行至漢中，遇一武當山還俗道人指引，於峨眉山落發為僧。師曾笑稱，披沙門袈袍實為果腹之計，非本性志向所願。彼時國家百廢待興民生蕭條，方外淨地成俗家飲食道場，實為歷史一景也。然，師生性自由不羈，不堪忍受佛門遞頭拔毛之苦，遂棄還僧袍重蓄須發，另覓高處。適師爺值峨眉山道觀，見師伶俐聰慧，帶回隴西修行之處，授以針灸活命之術。師自此皈入道門。越二年，師親諦師太爺處，醫術大長。此後，師雲遊四海，訪師問道，先後拜二十餘位異人高道為師，得道家之太素脈法。太素脈法不傳於世久也，惟道門孓遺，其脈理與世傳瀕湖脈理迥異。太素脈以四時取象將脈許之春弦夏鉤秋浮冬石，復以上中下三位設寸關尺三部之關鍵，察之毫釐斷之幽微，參五運六氣周流之變化，合陰陽浮沉之消息，切之易簡，指下難明，非世傳脈法可比擬耳。今師得其脈法奧秒，使此千古之脈學不絕於縷，實為杏林之大幸，蒼生之大幸也。
師尊古而不泥古，其親嘗咀咽之草藥達五千多味，發明前人本草之遺露，糾其偏，正其味。藥毒性猛，師幾近殆命，正值二十韶華，胡須發早衰，乃至年四十，已虯髯皆白，其付諸醫學之代價，凸然可觀也。
師醫術精進，奉師太爺之命下山，行醫於陝、甘、川三省，解苦救厄，不辭日夜。鄉人扶老攜幼求醫問藥，師日接診逾三百人，無不效，當地百姓奉之為神醫，師名一時廣播流行。
甲申年九月，師被延至京城坐堂行醫。師接診之習式與世俗醫壇相殊。依時下規距，患者求治於醫院“名醫”“專家”，醫者多半要求患者自訴病情，以采摘患者病況信息診病處方，傳統四診惟“問診”以其術淺藝薄得以乖張，而其餘三途之“望、聞、切”因其繁複精深摒棄不用，尤其被目為中醫特色之脈診一術庶幾為擺設。舍其精蘊留其浮萍，差之毫裡謬之千里，患者徒增痛苦耳。更甚者，余親見中醫師竟以西醫之名術度測患者痾疾，東施傚顰猶不為過，實杏林之恥辱。患者輕則怠誤病情，重者黃泉路上眼不明。殺人者，非病也，醫也。
余師則不然，患者對面坐定，師令其勿語，只用三指扣腕，低眉垂臉，約摸分鐘，便據脈象娓娓道出患者病情休咎輕重遲早，乃至既往病因病史等。師之法無怪，獨以脈論症，治病百發百中，令患者驚訝神奇。
余於乙酉年正月拜師，侍師三月余，親見師以區區廉價針藥痊愈醫院費數萬金難卻之病患。張家口一老嫗前來求醫全程。老嫗年五十六，已臥床二十餘年，輾轉多處求醫，終告不效。嫗初來乘輪椅由家人相護，垂首低聲，顏色敗壞，為痼疾之凶象。師給藥七付值一療程，病人去。半月後，病人復來，語聲咽咽，中氣固護，顏色好轉。師略調藥味，再予七付，囑用心服藥。病人去。如此三療程畢，病人複診，去輪椅拄拐可行。如此，師執前方，增減藥味，病人欣然去。於上周複查，老嫗已可棄拐緩步前行，並自訴體重有加。師號脈，症果減輕，稍進藥，病將痊愈。嫗臨別揖師謂其為再生父母，狀甚涕然。
另有一九歲女童，肚腹擎痛，晝甚夜輕，其學習生活俱為病困。其父母攜女問遍京城名醫，每次求診醫者各建一新病歷，久之，女童病歷累疊足以半尺計，然治法多罔效。女童自感腹痛如裹，堅豎不可移，苦不堪言。甲申年末，女童父母聞白雲觀有道人醫術卓越，遂同女來診。師斷其為女患男疝，可治。患者求醫心切，服藥自不敢怠懈，二月余，疝氣消除，女童康復如初。病愈，女童恃藝作畫一幅名“金雞賀春”贈師以表謝意，師欣然受之，壁掛醫堂，眾人皆贊女童以區區垂髫之齡作金雞圖為天才明珠，余獨謂女童畫藝妙則妙也，而師之回春之術誠為其基奠耳。
古之論曰醫道同源，師行醫於世至今三十餘年，其醫術堪稱一絕，除此之外，其道家修養功夫也非常人能望其項背。今師不棄余之愚魯，秉授醫學，實三生之緣耳。

玄阳子

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