[转帖]昌迦禅师：由陕西汉中铁瓦殿杀人案所想到的-----

累了

当看到网络上传铁瓦殿出家人被杀的事，我的心中隐隐地一紧，以我的经历直觉让我感到这个铁瓦殿的内部必然复杂。在网友们对铁瓦殿工作人员的评论中，有人骂着和尚们干了坏事活该的报应，我的心开始在流泪了。如果在尚有佛律制度训诫的中国今天，他们还被这样刃戮那又能怪谁呢？我很担忧起这个寺院的制度是个无佛制下的产业了。后来几天的继续报道，才说明白是个道观，道观与佛寺的制度是完全两码事。这个道观的住持(法人代表？)是山下村会计干部扮的，由于前任住持是个出家道士(长春道派是出家制的，大概是这个道派)，所以这个有家庭的会计必是个假扮的道士。这很象许多地区的宗教活动场所一样----把原来的宗教人士驱逐后地方政府自己来安排人员管理宗教场所，让这个场所成为了一个无宗教团体的宗教场所，于是就发生了这样的因政府默许或安插下的工作人员与香客的矛盾激发的争斗乃至凶杀。今天，并不是无僧团管理的寺院出了事，但并不代表没有这类无僧团的佛寺出过事，我们有许多寺院也曾是被政府管理机构冲散了原有宗教团体，被他们改造成‘有利于开发经济发展’的游览业场地，僧人们只是他们曾借用来骗取广大信众钱财的工具！向寺院派驻当地世俗人员接管是一种手法，也有是以赶走原住僧人，再出租给外来承包人经营的，每年政府收取红利。当然为了开发旅游业还要扮相，培养两个听话的“出家人”组织起“协会”来做样子，于是对民众的宗教教育全然不管，引导社会风俗和伦理的大事一概不闻不问，只管年年收取功德钱香烛钱。这种现象好像在各地巳不鲜见，百姓对出家人原有的敬重渐渐变淡了，有了很多的不信任和疑虑。这样的所谓“宗教活动场所”，实质上早已变为“可捐钱的自由活动场所”而不是宗教团体的教团所在地了。你这个地方不是一天八小时用在教学工作上，必然是用在其他的心思上。听说杀人者指责这个村干部道士就是摸了他的媳妇！看来，这个场所杀心四起是因宗教场所里的‘杀盗淫妄酒’之类的事件引发的。没有人守五戒的地方，是个非正道的场所，我了解道教也是提倡五戒的。铁瓦殿的事件让不明真相的网友骂了和尚们死得活该，不但佛教设施有大殿，道教也有大殿，那个铁瓦殿是归道教的。但这铁瓦殿下的工作人员却不是道教的，而是政府的。我为道教的今天感到悲哀，也为我们佛教与道教类似的现状悲哀，更为这些来“宗教活动”的不幸香客悲哀。但对于铁瓦殿下住着收钱数钱而被杀的扮假人士们，他们的死让我说什么好呢？就让我也在佛前超度他们吧！虽然我知道超度这样的人是远比超度他人要难得多的，地狱里还将有不少象他们这样的人要下来，不一个个度出来，住满了可不好办吧？回来与家庭住一块又有什么不好呢，钱，也不是万能的。更不好的是，这些人在贪财之外还破坏了国家的宗教。

真希望这样的事不要再发生了。

                       昌迦2006/8/23

累了

何世春：邱兴华的人生轨迹与农村盲流的困境
经过了30多天的搜捕后，连杀10人的“恶魔”邱兴华终于于近日落网了。这本是个值得叫好的事，但我总是感觉如鲠在喉，心里不是个滋味，总是在想一个问题，是什么怨恨使得这个再普通不过的农民变的如此狠毒？
综合媒体的报道，笔者简单分析了一下47岁的邱兴华的人生轨迹：初中毕业，生长在一个“耕读传家”的家庭，被当地人公认“有小聪明”，柴油机修得好，还学会了雕刻印章。应该说，像邱兴华这样年纪的人，有初中文化，又会几样手艺，在农村绝对是个“人才”，生活应该不成问题。但是，1999年，他的人生却发生了转折，为了逃避3000元的计划生育罚款，他举家搬迁。在后来7年时间里，他们换了5个居住地，越搬越远。从此成了一个标准的“农村盲流”。
　　当前，“盲流”一般是指从农村进入城市后无固定工作，无固定住所、无可靠生活来源的那部分人。但是，我们不能忽略，事实上这种“盲流”不仅存在城市里面，农村里也存在。以我的归纳，“农村盲流”可以分两种：一种是被动型的，就是像邱兴华那样由于各种原因离开出生地，失去土地的农民，或者是由于生理残缺等原因，丧失劳动能力的人；另外一种是主动型的，这种人游手好闲、不务正业，在农村里面非法生存。不管是哪一种，他们共同的特点是：脱离了土地、脱离了农民传统的生活方式，游离在农村的边缘。
　　和城市盲流一样，“农村盲流”普遍也生存在社会的最底层，生存压力大，也容易受到人们的歧视。所以他们的心理普通容易变的敏感和脆弱，容易对社会产生一种怨恨感，总认为社会对自己不公。
　　而邱兴华就是这样的一个“农村盲流”。在躲避的7年之中，他打过鱼，养过蚕，挖过草药，不可说他不努力。但现实让他很沮丧，在颠沛流离中他到处碰壁，生活仍不见起色。这个时候的邱兴华选择了迷信，他想求助于“祖先的保佑”。然后就在这个时候，他又与道观发生了冲突，此时的邱兴华已经完全崩溃，心理完全扭曲变态，于是产生了疯狂的杀人的想法。连杀10人，将人心脏挖出炒熟，被捕后仍称没有杀够，这些举动足于说明他对周围的人，对社会的怨恨达到了怎样的一种程度。
　　城市盲流也好，农村盲流也好，都是一个容易被社会遗忘的群体，但又是最容易滋生社会问题的群体。我们的社会在对邱兴华案进行一种审判的同时，是不是也应从中反思些什么？我们在制度安排时是不是也应考虑到这些被漠视群体。毕竟，公平，是医治社会心理失衡的最佳良药。


-=-=-=- 以下内容由 累了 在 2006年08月26日 03:47am 时添加 -=-=-=-
从邱兴华殿里杀鸡供神和血书内容来看，邱应该是个道教徒。