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隐芝颠三二位不必再来漏尽阁,可也

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楼主
发表于 2016-5-16 18:02:04 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
隐芝颠三二位不必再来漏尽阁,可也
我看论坛里网上很多人都谈修行,我不太懂这些,只是有一些看法,喜欢听的就听听,听完觉得有道理就施行,若觉得我是胡说八道,或者认为我在博取名声,哗众取宠,则可以当笑话看,我也当在写笑话。大家都想长生想成仙,都想,以前秦始皇也想,他耗费多大人力财力,结果也没得到。可见成仙,长生是比做皇帝好的,不然秦始皇也不去弄,所以成仙比想做皇帝还贪心。但是天下并没有免费的午餐,想有得总得舍得一些东西。有时你善行善心到了自然有师傅。吕仙曾说:“阴功暗心修,善行常日积,世路果逢师。”对于此我发现几个现象,觉得匪夷所思。1,很多人信佛,要行善积德,这个挺好,但是,我看到他们行善积德往往这样:向庙里和尚捐钱,还带有自己名字。都是捐给和尚花的。比如庙会什么的,就买点甲鱼,买点鱼,都是活的,拿到水里去放生。有地方有灾难,捐点钱,给某某协会,其实都被这些协会私自拿去吃喝了。然后,心安理得,觉得自己行善积德了。当现实中见到可怜人,见到穷人却若未见,任其作孽,遭罪。这是目前佛教思想引导下产生的行善级的观念。
这类人太多,我曾经说过一两个人,我说人命不比畜生的命重要吗?你救畜生不救人,你学的什么佛。?然后此人说我太执着于相,并和我论佛经,滔滔不绝。知道不可救药。我也就懒得理会。
更有甚者,说行善积德不是扶贫,如今社会世俗人之难易,多以贫富而论,如果穷人和可怜人有钱他还会如此困难吗?这种说法的人,太过于愚蠢,若有来世恐怕不是做人的料,人哪有这么蠢的?
从古到今,成仙的人不少,阴长生是典型的神仙,肉身存活那种,他成仙后也说神仙自古不少。他们的仙术只传给道德高深的人 。
这类神仙可能就人群中,可能你见过但不能识别,不管如何就是他能监察你,你却不知道他的存在。你也是上述的这类人,你说神仙会把仙术传给你吗?
神仙一般看得上的就是几种人,真忠臣,真孝子,真正道德高深阴德厚重的人,这些自我标榜的终是无用。
我建议论坛里想修行又有经济实力的人,不妨组建一个组织,组织就两个功能。1,寻访察访困难穷困的可怜人可怜户,2募集善款。3亲自派组织里可靠的人送到受难人手中,不要张扬。
没经济实力的人想积德,也可以加入组织,你就做些力气活,跑腿之类,一定会有用得到你的。
就这么干,不用去庙里烧香菩萨一样保佑你。如果真是诚心诚意善心善行,做的够多时,一定会有回报的。神仙都不是瞎子。
若这个办不到,我觉得诸位就不要再谈论什么佛,道,仙了。必不能成也,故谈之无益,空耗岁月,不如去好好工作实在。
希望大家多存善行,发善心,多帮受难人



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 楼主| 发表于 2016-5-17 20:54:50 | 只看该作者
张三丰是公认的神仙,皇帝都承认他,民间奇闻无数。我想到张三峰的一句话:若无真实深厚德行,玉厨秉给岂能受得?原话有差别,我不记得,大概就是这个意思。翻译下:如果德行不深厚,天庭玉厨赏赐的神仙食物,怎么能够承受的起呢?
鄙人认为:大家苦于无真实成仙口诀而苦恼。但自古神仙无数,有些活几百年,有的几千年,有的一万年的都有。这类陆地仙人很多,而且每个人的成仙方法都不一样。所以说成仙口诀要多少有多少,一万个神仙里起码有五六百个成仙口诀。你要可以给你,都拿走都行,但诸位,先想想自己受得起么?自己的德行够格么?够不够自己心里都有数。神仙看得上你么?神仙这种东西是无法欺瞒和哄骗的,他一动念之间你祖宗十八代都了如指掌,你心中所思所想在他看来都是一览无余。
所以,想长生不死是好的,立刻能成就。口诀也不缺,师傅也不缺,缺的是自己的德行。说白了就是诸位自己不让自己成仙。颠三,隐芝二位仙家数落诸君狗屁不通,满脑子垃圾,睁眼瞎之类词语,我觉得十分恰当。
诸位自己有能力救自己出轮回,又装傻。我还建议不妨以我上文建议行善积德下手。有钱的出钱,有力出力,要发自真心。如一毛不拔,一般的道士都看不起你们。何况神仙!这个做不到,隐芝,颠三二仙家就是再来十次也是枉然。诸位可当我开玩笑胡说均可以。该如何努力就看各位自己了,言尽于此
3
发表于 2016-5-17 21:53:47 | 只看该作者
                                                                                                                          
4
发表于 2016-5-29 17:20:22 | 只看该作者
同意部分,仙家有仙家的认知,凡人有凡人的认知,凡人如果心性行为符合仙家的认知,并且本身有仙根好仙道,那么得到仙家垂青的几率肯定很大,自古以来凡人成就仙家那么多,勤诚恒是基础,试炼过了,你就成了,仙道我想没那么复杂.
5
发表于 2016-5-30 00:07:08 | 只看该作者
大道要大德承载,小道也要小德承载,问题是:德是什么?
6
发表于 2016-7-4 22:51:06 来自手机 | 只看该作者
德=得。守德,即守得。
7
发表于 2016-7-4 22:58:06 来自手机 | 只看该作者
“佛友114”网站,出现一个招人带薪帮治病解难帮创业等等的慈善机构,仿似无所不包(但我不了解其真实性与合法与否哦,你们需要亲自求证),感兴趣的可以循此前往。
8
发表于 2016-7-5 04:13:29 | 只看该作者
带有目的性的德根本就不是德,是俗世的德吧。
9
发表于 2016-7-5 11:49:57 | 只看该作者
慧道谦 发表于 2016-7-4 22:51
德=得。守德,即守得。

德者,得也!
知道者少。
赞一句!
头像被屏蔽
10
发表于 2016-7-5 13:50:45 | 只看该作者
提示: 作者被禁止或删除 内容自动屏蔽
11
发表于 2016-7-6 08:37:35 来自手机 | 只看该作者
慧道谦 发表于 2016-7-4 22:51
德=得。守德,即守得。

得如何守?                        
12
发表于 2016-8-17 09:01:02 | 只看该作者

这让我想起守节不移的烈士贞女.......

13
发表于 2016-9-2 16:44:47 | 只看该作者
说的好!要修仙先立心,道德道德,求道先积德。
14
发表于 2016-9-2 17:00:18 | 只看该作者
无极而生 发表于 2016-7-5 04:13
带有目的性的德根本就不是德,是俗世的德吧。

对头,所谓大德不德,但是当行善成为习惯时候,就会达到“无心行善”的地步,也就是说,做了好事自己都没有意识到,习惯而已,此时为善乃真德
15
发表于 2016-10-19 13:00:14 | 只看该作者
妨组建一个组织,组织就两个功能。1,寻访察访困难穷困的可怜人可怜户,2募集善款。3亲自派组织里可靠的人送到受难人手中,不要张扬

事實上
理论好.....................欺騙多

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