请各位论坛大佬谈谈气功界的大师们

玛鸭

正心在人，正意在己，欲修大道，以德养真。

三十二大，四十二大，上有天神，下有地神。

日有日神，夜有夜神，日月行天，万神朝真。

立志成道，不可欺心。天地授我，时刻在心。

我若不善，必遭天嗔，三星明朗，五雷并存。

恶即遭报，善亦应真，如修大道，自荐原因。

日持三颂，时刻在心，有成大道，昭彰此文。

上示天地，下参师尊。鉴照而谕，警示斯篇。

这是李真阳先生《老子三清大法·警示篇》就是李兆生大师，，，，，，，真正的高功大师。。。。

自在者

我可以明确地告诉您，古今世上并没有掌门之说。凡是掌门的，都是自封的，看近代武侠小说来的。

玛鸭

生平简介

李兆生先生（号真阳）是共和国同龄人，一生致力于弘扬中国传统文化的真髓，堪称中国传统文化之一代宗风。

先生第一部著作《翰墨缘》结缘天下有情，以翰墨畅真，为世人开以文入道之坦途。

先生曾写下14782字的长联《声律真诠--万字长联》(又被喻作《一万珍函》)，畅思神州故国五千年文明脉传，堪称古今第一联。

先生在传授艺业的同时，有感于现代学生们文化根基浅薄，深感学习中国文化需要从孩子抓起。故而著书《声律真诠--真阳对韵 一、二、三》，深入浅出，赋予传统蒙学中声律启蒙以新的生命，乃传统文化领域中声韵、律对方面大成之作。

先生少时师承数十位先贤，作为武林宗风中的一代宗真，承袭九脉合真之“一脉真谕”。著述《真元宝笈》以武学向天下有情畅述传统修真武学之内涵，剖示了传统宗风丹家内脉的具体修持法门。

先生承袭三丰祖师之愿，秉承武当造福世人之宗风，不辞辛劳改造24式太极拳使之有循经的内涵。将循经太极拳24式贡献给社会。

身为一代宗风，作为先天太极拳十八代掌门，先生为了真正让人们认识正宗一脉的完整面貌，先生耗时六年出版了八十万字的《中国太极拳统真大典》。把“先天太极拳”贡献给世人，启明了从太极拳到修真的完整道路，是名副其实的循经太极拳之父。

中华文化之精髓是修真文化，先生的修真巨著《太乙金编》正式向世人展示了传统修真、以武入道的修行之路。

先生曾受教于长春般若寺清朝最后一代受“皇封”的澍培法师，得禅宗真传。教学期间感于当代人习禅无门，先生特意用武当三丰祖师一脉“龙形大草”之手法，书写《禅诗百卷》，予禅意于其中，为天下禅修开一脉通途。 ......

先生早期就对自己一生的使命有了预测：“书罢此函即往还”。在数十年的奔波生涯中，先生倾尽心力，著书立说，来回大江南北，教授学人弟子无数，为传播中华修真文化耗尽了最后一丝精神。先生身后留下“循经太极拳培训中心”继续实现先生之遗愿。 天妒英才，真阳先生的仙逝，是学人弟子，亦是世人无法弥补的损失。 往事历历在目，仿佛先生从未离去。纵穷极笔墨亦难述先生对世人贡献之万一。 仅以下文来作为对先生生平的简述。

玛鸭

珠串文脉武宗

李兆生先生才华横溢，学识渊博，著作文章以诗人的眼光，以画家的笔触，描绘心中蕴集的文理情思。先生唯感于人事消磨，岁月迁延，争暇持毫，将传统文化法脉付诸笔墨。哈尔滨电视台《美苑纵横》评价先生“甘作红烛燃至尽，照亮学子振国兴”。

首本著作《翰墨缘》作为“中华笔砚衡真”之专著以提高书写的效率为基础，畅说书法间架、血脉、神气，乃至双管齐下之绝学，以丹力、禅法和剑道入书，泛说中国文化之博大精深。先生的第一部武学专著《真元宝笈》剖示了传统宗风丹家内脉的具体修持法门，向读者展示“以丹力入剑”之隐奥。书剑同源，文武同宗，与道合真，以道为源，以道为宗，而后书剑双艺、文武两途方能有绝技惊天之造诣。《翰墨缘》与《真元宝笈》，这一文一武之中将传统文化的内密隐真公诸于世，实乃为世所少见的珍本。

《声律真诠》上册（《真阳对韵一二三》）深入浅出，赋予传统蒙学中声律启蒙以新的生命，乃传统文化领域中声韵、律对方面大成之作，“发幽阐微，直揭太极文体所蕴之灵性深隐；吐妙言慧，顿悟先天后天若揭之真如密谛”。下册《万字长联》更是前不见古人后不见来者之作。其中所涉：法境摩天，珠彩金函，珍霭玉篇，金波蟾光，三乘九转，仙客神真，丹砂玄机，金阙瑶台，贝页金莲，金锋剑气，人爻文砋，人间天真，月华旧影，碧云红蓼，芳魂玉容，瑶草琼峰，神兵金械，三品三昧，众灵众源，……是五千年文明灵性之史。

先生实乃文武双修，慧悲古今的一代楷模。

自在者

凡是分门别派的，都是假的，何况这么多头衔，一个字吹，二个字自欺，四个字自欺欺人。

换个马甲

60多岁，呵呵。我等是求长寿，求成仙，其他不论。

流浪风雨

自在者 发表于 2015-8-17 04:45
凡是分门别派的，都是假的，何况这么多头衔，一个字吹，二个字自欺，四个字自欺欺人。

你这说法太过分了。。。。龙虎山70多代掌教了 全真教开始也有几人教主 你佩服的伍冲虚也自称龙门八代领符弟子实际也是掌教的意思。。。。。。

自在者

流浪风雨 发表于 2015-8-17 08:34
你这说法太过分了。。。。龙虎山70多代掌教了 全真教开始也有几人教主 你佩服的伍冲虚也自称龙门八代领符 ...

只有，教外别传。      

自在者

流浪风雨 发表于 2015-8-17 08:34
你这说法太过分了。。。。龙虎山70多代掌教了 全真教开始也有几人教主 你佩服的伍冲虚也自称龙门八代领符 ...

伍冲虚，是全真教龙门派递接证书的第8代教外别传弟子，不是掌教弟子。掌教弟子，在北京白云观。

流浪风雨

自在者 发表于 2015-8-17 09:14
伍冲虚，是全真教龙门派递接证书的第8代教外别传弟子，不是掌教弟子。掌教弟子，在北京白云观。

是指那个王昆阳的道统的那个掌教吗？ 伍冲虚的道统是虎皮张一系那个第八代是因为按龙门排是第八代
你说那个接证书是否王昆阳传戒的证书？伍冲虚仙隐时 王昆阳刚出家学道 这事具体如何我不评论
仙隐按一般说法就是死了 几十年后如何向王昆阳学戒的我没法想象 难道阳神去学龙门戒法？

自在者

好像，从北京白云观内第4代，外出，分出一支第5代。原一支第5代全真教龙门派掌教在北京白云观，到第7代，掌教是王常月。而分出的一支，相对于白云观，是教外别传性命双修在西蜀碧阳洞，为龙门派第5代虎皮座张静虚，到第8代为伍氏兄弟等，与王常月没有关系。

现在才想起

他写的循经太极拳还是有些真东西。可惜，去世太早了点。

流浪风雨

自在者 发表于 2015-8-17 09:55
好像，从北京白云观内第4代，外出，分出一支第5代。原一支第5代全真教龙门派掌教在北京白云观，到第7代，掌 ...

你说的底代元代清除全真教 那些道众就四散逃避了  到明万历年间虎皮张出世，而冲虚子崇祯12年还活着 不知崇祯几年去的只说世寿70 他母亲90同年去世  明末大概崇祯初年王长月出家学道 清朝前期开始在北京传戒
好像活到乾隆年间 很多几代 中间都有好几百年空白 意义不是多大了 现在龙门弟子 最高的大概王立平的师爷16代弟子 也有30多代弟子的 好像大多20几代的 也就是一个称呼而已 不同分支 好像不能论这个 同分支这个可以论 那个分支正统那就没法谈论了 一颗小苗长成树林 那颗能成为树林主干啊

自在者

流浪风雨 发表于 2015-8-17 10:13
你说的底代元代清除全真教 那些道众就四散逃避了  到明万历年间虎皮张出世，而冲虚子崇祯12年还活着 不知 ...

符节，不过，是一张教师资格证而已。从不认为，正统之说。只是相对来讲，教内教外之别而已，性命双修真伪而已。关于伍冲虚的后来如何，只有，隐迹仙去，4个字。怎么想，怎么说，随意。

流浪风雨

自在者 发表于 2015-8-17 10:36
符节，不过，是一张录取通知书而已。从不认为，正统之说。只是相对来讲，教内教外之别而已，性命双修真伪 ...

所谓名不正言不顺 立说著书总不能没有源流很多东西看看 听听就行