道家易经洗髓静坐法

bachelor98

       据分析此乃传世混元丹法，简单易行，效果好。功法中以丹法最好，丹法中以仙家金丹大法 最妙，此法同仙家金丹大法同理，或有为者可因此探得仙家金丹大法之妙。

       随以手结太极印（亦称子午连环诀）即男子右手在外握左手，左手大指掐左手中指指尖，右手大指掐左手无名指根节（女子相反），覆于脐轮之上。或以右掌重叠于左掌之上抱脐轮亦可，如跏跌坐，手结三昧印亦可。每座至少1个小时。

       佛、道坐禅大同小易，异曲同工，唯心息相依之法乃道家独创，其中含丹道之理，此法当今佛教中可能也有流传。可依张三丰祖师口诀：“以眼视鼻，以鼻视脐，上下相顾，心息相依，着意玄关，便可降伏思虑，‘凝神调息，调息凝神’八个字，就是下手工夫。心止于脐下曰凝神，气归于脐下曰调息。神息相依，勿忘勿助。”古人云：“昔日逢师传口诀，只教凝神入炁穴。”何为气归丹田？即吸气时气达脐下。如何知气归丹田？则必以意随气而下。亦步亦趋，同归丹田；出则意气相随，同从鼻送出。起初心猿意马，极难难制服，才一坐，便杂念纷纭，不可焦躁，只管一意去做，久之自然身心俱定入静下功。自觉呼吸和缓，心腹空洞畅快，心息相依，神气融合，绵绵若存。一般炼至10天或半月，可感有一股热气团或清凉之气沿督脉升顶，再数日可感丹田中有如大气泡翻滚沿任脉冲至面部，当即全身跳动，精神可为之一振，饭量大增。不过百日，便可觉丹田火炽，畅于四肢，如痴如醉，可感知练功之妙。即行止坐卧，一日中十二时，意所到皆可为。

       数年后，可出现“第七转”丹田炽热之火气相应，可能会感丹田过于炽热。应习“第八转”水气功夫。每随观想月轮，及至清凉之菩提月液从顶灌下，润泽全身。可纠正丹田火炽。善后尾功可用愈转愈宽，广无边际，感觉舒适清泰为则。
      六根震动之象：“丹田如火炽，两肾如汤煎，眼内吐金光，耳后若风生，脑中鹫鸣”。

     仙家金丹大法，实与此法相近，只是在小方面小些不同，只是世人难悟，观此法便可知仙家金丹大法至简至易。

[ 本帖最后由 bachelor98 于 2008-8-22 18:10 编辑 ]

bachelor98

此法不会出现练其他功法的偏差。希望大家不要一心去找什么验证，一心去练就好，习练后身体上的毛病减少就是最好的验证。

警告：与此相近的仙家金丹大法，没有99.9%的把握请不要习练，稍有差错便会对身体产生危害。

宋朝对易经很有研究的邵先生，也曾说仙学即简且易，易经与仙家相通，观其诗文，已悟得仙学大要，但其定是在修练上出了些差子，所以体弱多病，67岁去世。正所谓差之毫厘失之千里。

修仙者，必须有永做他乡之客的决心，并在修仙其间不得有欲念，不能就会对身体产生危害。所以有妻室者难练成。

仙家说：非极聪明的人行不得，非极寂静的人行不得。特此告戒。

[ 本帖最后由 bachelor98 于 2008-8-23 09:02 编辑 ]

bachelor98

        诸位在网上谈玄说妙，难道不知道想在网上学仙学根本是白日说梦，何不静心学些世传丹法，我学此法15年了，断断续续的，但效果相当不错。

候补神仙

楼主或者其他练此法的人说说怎么样了