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其实这个话题已经吵了几千年,到现在还没有停止的意思,对此,我要说两句:道莫与释辩,释莫与道争。
首先一点,我在此发话,释道辩论,释家具有先天优势,为什么呢?因为世尊说法四十九年未曾说一字,若有一字,即为魔说。如“非一非异 非断非常 不生不灭 不增不减”,这样的句子。从逻辑学的观点,没有论点,那么道家如果要辩论,矛头就戳不出去,那么释家根本就输不了。
那么为什么连平手也打不了呢?根源在于《道德真经》, 因为他是太上老君在人间修行所悟,他的文字本来就不是为了要在逻辑上保持绝对严密而书写的,这又要讲到函谷关那一出,在此不多说,我来举个例子。道家立论“所谓道者,能包太虚,其大无外,其小无内”,这句话中间就有三个命题,命题越多弱点越多,越容易被击破。如果释家怎么反诘“道在道之内或外”,道家就没法了,因为“若道在己内,云何其大无外,若道在己外,云何其小无内,若道既非己内亦非己外,云何能包太虚”,这个和罗素悖论很相似,就是“一个理发师如何给不给自己理发的人理发,那么理发师自己的头发怎么办”。
道家争辩不过这一点,老君自己也承认,“善者不辩,辩者不善”,佛祖本人也是不喜欢争辩的,只是后世弟子传教心切,又有经文鼓励破斥外道,给人留下好辩的印象。对于辩论,到此为止。
总之道家不要和释家去争辩,不管输赢都浪费光阴,不如好好实修,才是王道,释家弟子平均寿命不如道家也是事实,生死事大,无常迅速,不管信儒释道耶回都如此,好好修道最实在。
关于宗教比较问题,个人观点,释家长于度人,道家长于修命,儒家长于经世,耶教长于济众,回教长于守正。最后送上一句话:
每一个宗教都有它独一无二的优势,这些优势不能集中到同一个宗教身上,但可以集中到同一个修道人身上。
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