关于佛教，给论坛一个建议，也请坛主或各位道友发表意见

崖云初开

论坛中的佛徒好像越来越多了，给论坛一个建议，也请坛主或各位道友发表意见
从宗教角度来说，佛教徒确实比其它外国宗教好，因为佛教的修为层次是仅低于道教，但比其它外国宗教来说有很高的宗教，所以历代仙真敬重佛教多于其它外国宗教。但是，从为国为族的角度来看，佛教传入中华后一直因为中国人重佛轻道的缘故，使
（一）中华的对外战争力下降，比如胡人之称，在之前是像今天那些“下贱，衣冠禽兽”等名词一样是用来骂人的，但佛教传入后，胡人出身的佛祖在大部分中国人的人眼中比中国的神仙还高，茹毛饮血的牧猎民族就与中国人“平等”了，就像金庸，在小说中竟然颠倒黑白，美化侵略宋朝的契丹，说什么易筋经是达摩所创，称茹毛饮血的契丹人是英雄等等，（哀叹，契丹人居然是英雄了，还打什么仗啊，让英雄来当皇帝算了——————所以说像金庸这类人简直侮辱了“英雄”这个词，而在佛教徒来说，为外族胡人出头等于为佛教出头，同气相求的缘故吧））有此榜样，战斗力下降就不奇怪了。
（二）也使中国人的福缘有所下降，处世态度也比之前消极，（这是因为佛教的求福能力比不上道教，佛祖成佛后仍然有灾祸）
所以从民族的角度来看，假若佛教与其它外国宗教竞争时，我目下的态度是袖手旁观。
另外，佛和道本不是同一层次的，在道教中，佛是金仙层次，还有很多仙真高于佛的。修法不一样的话，有可能影响欲修大道的道友，举个例，一个人要出城去，但他将要步行出东门时，却改走它路，欲从西门出城，走了一半，又换个方法，坐车走南门。。。。。如此耽搁了多少时光？？
我正在思索，坛主以前表示要禁止天主教言论，这样对否？道经《　太上虚皇天尊四十九章经 》万法归一章第二十四 　　天尊曰：万派枝流，同归于海；万法纷纭，同归于道。众生执著，自生分别。当有园通无阂，一贯诸义。
有很多宗教是道教的分支，印度教是否也是呢？可否容许曾经从辩论上战胜佛教的印度教？
我有一建议，在百家争鸣的子论坛的“佛教论坛”中允许有其它外国的宗教，以抑制某些佛教徒的过度行为。不知对否，欢迎大家思考并发表建议。

崖云初开

这贴也源于《不必和“伪佛教徒”争论》
把我其它帖子一并移来

,所谓的伪佛教徒与真佛教徒也有共同之处,如:自以为是,特别是真佛教徒,对别教的一个观点他会有一千个怀疑的理由,但对自己所信的经教,一千个观点也许都不会有一个怀疑的想法.却不知已犯了先入为主的错误,哀叹!
所以,因为他们多疑的缘故,经常能轻而易举找个怀疑的理由来将对方辩倒,而他们还洋洋得意,自以为辩才很好,哀叹!却不知已犯了先入为主的错误了,细心留意,会发现他们在论证方面常会错误百出.
当然,辩论在道教来说,过多的辩论是犯忌的事,<<道德经>>明确表示:"善者不辩,辩者不善",,丹经也明确的表示,好辩者不传,
因此说,无论是佛教传入之前的<<道德经>>还是后世丹经都有戒言,所以很多道教高真是不辩的,可叹,佛教徒仍然得寸进尺,洋洋得意的穷追猛打
俗语云：“  恶人自有恶人磨”，佛教徒是有对手的，要不然他们怎么只知道在中国作威作福？印度的佛教怎么样了？其实，他们不知道，也不肯承认，道教对他们是让了几分的。
因此，用别的宗教来抵制佛教是一个不错的办法。

赤云空空

谈玄论道不是谈经论佛。
所以这个版块绝对不该有佛教徒的踪影。
至于百家争鸣的确还不算百家。我也同意在百家给其他宗教一席之地。

无果

修炼 跟宗教是两回事 这个真修的人都知道

姜子泊牙

我正在思索，坛主以前表示要禁止天主教言论，这样对否？道经《　太上虚皇天尊四十九章经 》万法归一章第二十四 　　天尊曰：万派枝流，同归于海；万法纷纭，同归于道。众生执著，自生分别。当有园通无阂，一贯诸义。
有很多宗教是道教的分支，印度教是否也是呢？可否容许曾经从辩论上战胜佛教的印度教？
我有一建议，在百家争鸣的子论坛的“佛教论坛”中允许有其它外国的宗教，以抑制某些佛教徒的过度行为。不知对否，欢迎大家思考并发表建议。
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天主、基督教信仰皆是由一本犹太《圣经》确立的。
《圣经》从创世到启示，大多记载了犹太人的历史，并未有多少西方欧美人的影子。
全文都在述说一个约定:天国之约定。而描述天国约定之中，就有飞升天国 、死人复活..等等这些个永生见证。这些见证从某种意义上来说是和道家的“得道飞升”相吻合的。
道不同，则不相为谋；若道相同，则志趣相合。正如与《圣经》中耶稣所说：“不与我相合的，就是敌我的，不同我收聚的，就是分散的”同理！
若是版主真能另开一板块来探讨《圣经》，则不能引用西方人的译经方式；应站在不违背道教“长生久视、举形升霄”的角度上，用民族（道家）的眼光去透析、破译它。
----  所以也支持一下崖云初开道友的建议。