如果有神经病人在乱杀人怎么办?

96823

有人这样问：
从前我在桂林读书时,教员说了这么一庄事,有一个学员因恋爱失败,精神变态开着汽车在街上到处压女人压死很多位女人,如果遇到这情况学佛人在场为阻止压死更多的人将其打死了.是否犯了杀戒?应如何处理?
请诸位道友给给意见

随悟始心

信道的就不算开杀戒。如果你信佛则可以以身舍命成正果。佛典中不是有佛祖割肉喂鹰，以身喂虎吗？你是佛家就可以验证一下有用没有。我们信道之人讲道，德…

阿密

这种情况，在大乘佛法来说。杀人就等于是救人，因为杀一个人，可以救很多人。
在密乘来讲，如果行者有功力把所杀的精神病者的魂识送上净土。那么杀人就等于超度。。。

96823

多谢二位道友的见解！！！

youke

不论什么借口，杀了人就是犯了杀戒。

玄道

如果有一天外国人侵略中国，你还手不？
为什么不能开杀戒，杀恶人，杀坏人，你不杀他，他就要杀你了。

想躲垛不过，想避避不脱，刀山火海何所惧，无非是丢掉饭碗洒热血。
这就是顺其自然。
一般修行人以忍让为先，不招惹是非，吃亏是福的精神。但特殊的例外，一味的避让，让恶人逞凶狂，这就有点不对了。

youke

如果有一天外国人侵略中国，你还手不？
为什么不能开杀戒，杀恶人，杀坏人，你不杀他，他就要杀你了。

想躲垛不过，想避避不脱，刀山火海何所惧，无非是丢掉饭碗洒热血。
这就是顺其自然。
一般修行人以忍让为 ...
玄道 发表于 2009-5-28 20:39

你受戒了吗？有人逼你受戒了吗？

玄道

不开杀戒好可笑，来一个恶魔就把众人制服了。

youke

不开杀戒好可笑，来一个恶魔就把众人制服了。
玄道 发表于 2009-5-28 21:19

呵呵，你不懂戒律的作用，说外行话而已。

玄道

人修道修行，主要是修的一个慈悲心，不杀生，和吃素，只是慈悲心的一种。
真正的慈悲心，并不是不杀生和吃素就是修成了。
人好恼好气，好愁好烦，这个虽然没有杀生，但已经失了道。
不杀生和吃素，这不能说明你修成慈悲心或佛道了。
真正的佛道是心胸豁达宽旷，对境无心，乐观开朗，无私无我。
如果修不到以上，你就是一辈不杀生和吃素，也是枉然的。

不忧愁烦恼，爱众生爱万物，没有嫉妒心，积德行善，宽宏待人，这才是真正的慈悲心肠。

youke

不知道你说的修慈悲心是什么道门的，我说的是佛教的修行。
佛教修的是断贪嗔痴，只要有意杀生必然是起嗔心的。

策略无双

哎。未来谁能预测。你怎么知道杀了这个神经病，对未来是有好处的呢。万一被他压死的女人，会生出希特勒那种狂人，到底杀了这个神经病是救了这些人呢，还是间接杀害了更多人。哈哈。遇到这种事，还是报警更好办，哈。

youke

哎。未来谁能预测。你怎么知道杀了这个神经病，对未来是有好处的呢。万一被他压死的女人，会生出希特勒那种狂人，到底杀了这个神经病是救了这些人呢，还是间接杀害了更多人。哈哈。遇到这种事，还是报警更好办，哈。
策略无双 发表于 2009-5-29 12:02

你说的对，很多好事变成坏事，都是因为凡夫是无法透彻世事的。
佛法修行是修心的，一切都是以自心的解脱为要，而不是被烦恼心所左右。

玄道

不知道你说的修慈悲心是什么道门的，我说的是佛教的修行。
佛教修的是断贪嗔痴，只要有意杀生必然是起嗔心的。
youke 发表于 2009-5-29 03:47

道友说的这个，我非常认同。
正如隐士寒山子所说的一样：
无嗔既是戒，心静即出家
我性与你合，一切法无差。

一切法门，都不相差，都要达到不贪不嗔这两个字。正如道家老子所说：
利而不害，为而不争。其实都是一个意思的。

得高寿的李庆远总结自己的长生秘诀时说：一是长期食素，二是长期用枸杞煮水当茶饮，三是内心平静。
有人研究李庆远长寿得出的结论主要是喝枸杞茶和长期食素。李庆远则不这样认为，他说，我的长寿主要是得益于内心平静。
所以，修成不生气，内心无烦恼，才是真正的修成。

杜毅

在佛道看来生与死都是一样的,只不过你剥夺了他自然天赋的寿龄，这有违天道，他们之间的因果关系自然产生；施加剥夺的人，定会受到因果定律的惩罚。无心有无心的惩罚，有心则有有心的惩罚。我们活在当下，修行人必须要明白三世因果，这样才不能被世俗表象所迷。