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《黄帝内经》不可归为医学典籍

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楼主
发表于 2008-6-2 14:16:51 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
历来,《黄帝内经》都被奉为医学典籍,其实大错特错,《黄帝内经》包含医学,但不仅仅只是医学;首先,我们现在看到的《黄帝内经》已经不是全本,我们看到的这部分多讲医学,这无可非议,但这只是大象的一根尾巴而已,凭这跟尾巴断定《黄帝内经》就是医学专著,岂不是和盲人摸象一样可笑。再说《黄帝内经》的作者是元阳真人,这位上古时代的真人本身就是一位道家高人,光从他的名号就可以看出一二;研究《黄帝内经》的人不能只从医学的角度去理解,否则纵然穷毕生的精力也不能得其精要,其洋洋一百六十二篇,包罗宇宙万象;天、地、人、一切万物奥秘都在其中,农家、医家、兵家、天文家、历法家、星命家、江湖郎中、游方道士......无一不奉为至宝。
今学道之人岂可不捧而细嚼。
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发表于 2008-6-2 19:40:40 | 只看该作者
道兄高见.不过主要还是以救护命宝,治未病等为主的,当然以医家用的多.别人要用没人反对,可说不是医典似有不妥.
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发表于 2008-6-29 20:58:59 | 只看该作者
从《黄帝内经》的内容看,“上穷 天纪,下及地理,远取诸物,近取诸身, 更相问难。”天地间事物,几乎无所不 包。它涉及哲学、天文、地理、气象、 兵法、社会、历法、阴阳、医学等各类 科学。其中的许多医学理论,迄今才被 现代西方医学所论及。如医学物候学、 医学地理学等。《黄帝内经》是中国文 化史上一部最伟大的奇书,也是中国古 代医学的重要奠基之作,它完整地体现 了中国古人对人体与四时季候关系的独 特性,以及人体各部位间互为应照的“ 整体性”的观念,是一部统领中国医学、 古代养身学、气功丹道学的绝世巨著。 在中国医学史上的重大学术成就的取得, 以及众多杰出医学家的出现,无不与《 黄帝内经》的影响有着紧密的联系,使 其被历代医家称为“医家之宗”。其理 论所包含的人与自然、人身各部间互为 依存的整体观念、阴阳五行学说、精气 学说、藏象学说和运气学说等,是中国 文化和中国医学不可缺的重要组成部份, 而且书中贯穿始终的整体观念,迄今仍 比现代西方医学高明。在对待疾病的态 度上,正是从《黄帝内经》第一次完整 地提出了“养、调、治”的基本原则; 在对待寿天的态度上,也 正是《黄帝 内经》科学地规范了养生的两个非凡要 点,及“保养和补养”的方法的要领。 可以这样认为,《黄帝内经》是我们后 世各种医药方书成书的理论源泉和依据, 没有《黄帝内经》,也许就不会有完整 的中国医学,甚至中国民族文化的美好体系。
4
发表于 2008-7-9 10:15:27 | 只看该作者
哦要好好学习学习呀。
5
发表于 2008-7-9 17:51:59 | 只看该作者
就是一本人体使用说明书。仿佛就是制造人的人写的。

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