《西游记》中最搞笑的一段

清泉润心

话表唐僧师徒四众离了玉华城，一路平稳，诚所谓极乐之乡。……四众正看时，又见廊下走出一个和尚，对唐僧作礼道：“老师何来？”唐僧道：“弟子中华唐朝来者。”那和尚倒身下拜，慌得唐僧搀起道：“院主何为行此大礼？”那和尚合掌道：“我这里向善的人，看经念佛，都指望修到你中华地托生。才见老师丰采衣冠，果然是前生修到的，方得此受用，故当下拜。”唐僧笑道：“惶恐，惶恐！”——《西游记》第九十一回

哈哈哈，居住在极乐之乡的善人，“都指望修到中华地托生”，你说搞笑不？！
又想起西游记第64回，拂云叟与唐僧谈禅机时，讥笑他：“道也者，本安中国，反来求证西方。忘本参禅，妄求佛果，空费了草鞋，不知寻个什么？”唐僧没有表示异议。

三月十五谷雨

作者如此写法，应有深意呀。

清泉润心

回复 3# 在世丹王
说的好。

清泉润心

看来是讽刺唐僧心外求法了

ylkj0612

“极乐之乡"只是表示其社会安定，没别的含义。
就像现在的国人，在中国生活安定，还是想着移民海外。

ylkj0612

道            本在自身，不可向外求。
在世丹王 发表于 2010-6-21 06:53

道在自身，但能不能自己挖掘出来，而不用到外面去学习？闭门造车，一定能造出车来吗

漏而不尽

向善的人，不一定是想出离生死的人；看经念佛，大多数也是为了求现世或来世的有漏福报；再有，当时的大唐帝国，因为国泰民安，当然是人人向往的地方。“都指望修到中华地托生”，一点也不搞笑嘛，完全在情理中。

拂云叟据己私见，以为佛道本同，但实际上是否真如此呢？所谓道不同不相为谋，唐僧不表示异议，只是为了和谐，当面驳斥别人争强好胜，有何好处？好心反被人误解，这种事太多了。

紫铂

人身难得，生在中土难求矣