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[原创]有感而发

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楼主
发表于 2005-8-8 00:10:03 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
[watermark]    学雷锋与学佛有本质上的区别!
    雷锋是中国特定时期特定条件下的特殊人物,是为政治服务的,是被统治阶层加以渲染利用,为达到其特殊目的而创造出的.我们应以历史的观点正确看待他.
    佛教是经过长期的历史考验,而被世人所公认的能被世人接受的宗教体系,佛教的发展中所产生的优秀人物,所说的话写的文章,后世尊称为佛法佛经.称为法和经的大都是有一定长的历史年代,有大量本门信徒弟子所认证的.妄加评论不可取.
    但佛教人士也应耐心解惑答疑,加以引导,普渡众生,公德无量,这也算是修行.
    色既是空  空既是色  是佛法最高悟境
    不能只停留在空气的颜色这一理解深度上,因为佛说的空不是指空气,是广义的空.
    心经中说的:无眼耳鼻舌身意,无色声香味触法.既说明佛说的色空是包含在万事万物中的.任何具体的所指均是偏离正道的.[/watermark]
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发表于 2005-8-8 13:11:26 | 只看该作者

[原创]有感而发

说的好!!
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发表于 2005-8-10 16:20:51 | 只看该作者

[原创]有感而发

对一种精神象征,人们往往寄予厚望,总是希望它是完美的。而作为这一象征的载体的具体的人,也许是有缺陷的。比如历史上的关羽和神化了的关公。
我对佛学的崇信有一个过程。小时候,听《西游记》的故事,总觉得佛是最不得了的,孙猴子也打不过他。那时对道教是很轻视的。初上大学时,年青人本能的民族主义冒了出来,开始对外来的佛教有些看不顺眼了,凭什么外来文化要占我华人的信仰?于是开始迷道教。可是对佛教的广为流传不理解,于是便开始留心看看佛学书籍。最后的结果是:一种外来的宗教能在文明传承不绝的天朝上国生根发芽,而且为无数智者所折服,其义理确有过人之处。佛学博大,令人叹服。这时我开始用理性的观点来看待一切。我同时认真读了《老子》、《庄子》、《列子》、《抱朴子内篇》等,我也由衷地开始信仰道教,并最终以此为依止。到今天,我想很多道友其实和我一样,都是佛道并参的。这也是中国的特点之一。
说了这么多,也许有些跑题。不过我希望各位道友能明白,雷锋的时代一去不返了,但现在我们依然要提学雷锋,是学什么?就是做好事。如果大家都为别人着想,那就是人间净土。不要动不动就把政治帽子扣上来,政治庸俗化是中国的悲哀。我辈修道之士,更不能以此为由去诋毁一种从过去到现在都在影响着中国的一个人。当然,雷锋有其特定的时代背景,也有浓厚的政治范畴。可是我们没有必要去如政客般干着见不得人的勾当还用政治当遮羞布,我们只需要如雷锋一般去认真帮助他人就行了。佛的境界,也在于此。
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发表于 2005-8-11 01:36:13 | 只看该作者

[原创]有感而发

下面引用由紫府箫客2005/08/10 04:20pm 发表的内容:
对一种精神象征,人们往往寄予厚望,总是希望它是完美的。而作为这一象征的载体的具体的人,也许是有缺陷的。比如历史上的关羽和神化了的关公。
我对佛学的崇信有一个过程。小时候,听《西游记》的故事,总觉得 ...
very good talk, 100% agree

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