“药王”孙思邈 真活到百余岁

候补神仙

在中国历史上，历朝历代有过无数的郎中，他们来了又去，没有几个人能够在史册上留下自己的名字。
　　然而，这位出身民间的孙思邈，却成了其中之一，并被人们称为“药王”。
　　那么，这样一个普通的民间郎中，刚开始行医时，有着怎样的经历？他得到的是荣誉，还是耻辱？
　　本期堂主纪连海为您分析药王的成长历程。
　　他是一代名医，不仅医术精湛，而且医德崇高。在世时就深受百姓敬仰，同时也很受皇家看重。唐太宗李世民就曾写诗称赞他：“巍巍堂堂，百代之师。”可见他的地位之高，影响之大。
　　那么，这个人是谁呢？他就是隋唐时代著名的医药学家，有着“药王”美誉的孙思邈。他所著的《备急千金要方》、《千金翼方》合称为《千金方》，被誉为中国最早的临床医学百科全书。
　　医术高明自然注重自身的保养。但奇怪的是，我们始终不知道孙思邈活了多大岁数。
　　按史书推算
　　孙思邈活了141岁
　　现在史学界，关于孙思邈的出生年份，大致有两种说法：一种说法，说他生在541年；另外一种说法，说他生在581年，前后差了40年。
　　关于孙思邈是541年出生的记载，出自两本书：一本叫《旧唐书》，另外一本书叫《新唐书》。《旧唐书》是五代年间编的；《新唐书》是北宋年间编的，编著《新唐书》的人，是著名的政治家、文学家、史学家欧阳修先生。
　　他在《新唐书》中，记载了这样一段，说：“周洛州总管独孤信见其少，异之，曰：‘圣童也，顾器大难为用尔！’”周是指北周，北周刺史独孤信“见其”，这“其”就是孙思邈。说见他年少，曰“圣童”矣，就是说孙思邈很聪明。后面还有一句“顾器大难为用尔”，是说这个人虽然聪明，但是太傲气，我用不了他。
　　这独孤信是在557年，北周刚一建立就去世了。所以依据这个记载，我们便可以得知，在独孤信去世之前，孙思邈自然早就出生了。有人据此推算，他出生在541年。
　　《新唐书》在用这段材料的时候，基本上是抄录了《旧唐书》，这《旧唐书》卷二百零一《方技传》里也有相关的记载。按照这种说法，孙思邈出生在541年，去世于682年，活了141岁。
　　乡邻认为
　　孙思邈已经活了几百岁
　　关于孙思邈的出生，还有另外一种说法。说到这个，我们就要给大家介绍一个人，卢照邻。卢照邻是“初唐四杰”之一，写的《长安古意》那首诗极好。很多人以为，卢照邻仅仅是个诗人，实际上他却是个医生，而且是孙思邈的弟子。
　　卢照邻曾写过一篇文章，叫《病梨树赋》，他在这个赋前面写了一个序。序里面说，这事儿发生在673年，也就是唐高宗咸亨四年。因为这一年，卢照邻正好拜孙思邈为师。孙思邈就跟他说，我今年93岁了。卢照邻一想，你这么老的老头子，才93岁不太可能，于是卢照邻就找孙思邈家乡的乡亲去问。
　　这一问不要紧，卢照邻就记下了下面的这段话，“询之乡里，咸云数百岁人矣”。原来，他跟老乡们一打听，老乡们都说孙思邈有好几百岁了，我爷爷那阵儿就找他看过病，如今我父亲都去世许久了，可他还活着。
　　当然，卢照邻自己也有一个判断，说是“共语周齐间事”，意思是说卢照邻跟孙思邈打听北周和北齐打仗的事，结果引出“历历如眼见，以此参之，不啻百岁人。”说我这样一算，这数百岁是瞎说，但肯定过了一百岁。
　　他师傅说自己才93岁，卢照邻不相信，提供了两个证据。一个证据，是老乡的证据；另外一个，是他自己跟人打听事儿的证据。说到这儿，孙思邈到底是活了101岁，还是141岁？
　　《四库全书》
　　记载孙思邈101岁亡
　　不过这“官司”打到后来，就到了纪晓岚这儿了。纪晓岚要编《四库全书》，他总得解决孙思邈的生卒年问题。
　　他在编《四库全书总目·子部·医家类一》的时候，说孙思邈出生在开皇辛丑，也就是581年，死于682年，活了101周岁。当然那个时候，记的都是虚岁，也就是说，孙思邈实际上是活了102岁。
　　话说到这儿，怎么解释北周的刺史独孤信曾见过孙思邈呢？纪晓岚有办法，写上四个字“史误审矣”，说是史家看错了。一个“史误审矣”，就把问题解决了？事情没那么简单。种种证据表明，孙思邈还真不见得是101岁就去世了，真有可能是141岁去世的。
　　孙思邈在652年出过一本书，叫《备急千金要方》。在这本书的序里，孙思邈说，他在写这本书的时候，就已经是百岁老人了。就是说，这本书出版的时候，即公元652年，孙思邈已经一百多岁了，算算看他是哪年出生的，还是公元541年。
　　其实，孙思邈到底活了141岁，还是101岁，这无关紧要。重要的是，即使他只活了101岁，在医学非常发达的今天，也还是会让我们感到非常惊讶！那么，在一千三四百年前的孙思邈，遇到了什么高人或者有什么高妙的养生秘诀呢？
　　半工半读
　　药王因小事而成名
　　孙思邈在7岁的时候，能认识一千多个字。等到了20岁的时候，孙思邈对古籍就已经无不精通了。于是，孙思邈准备到太白山去学医。
　　在学医的过程中，孙思邈基本处于“半工半读”的状态。这两个月学医去了，过两个月又打工去了。因为学医的时候得交学费，而且还得照顾自己的母亲。于是，孙思邈就跟人家学锯树，把树锯好以后劈成一块一块的木板。
　　有一天孙思邈正在给人家拉锯，突然间看到一个中年妇女抱着一个小孩，说是要到镇上找郎中看病。可是这儿离镇上还有十多里地，因此这个妇女特别着急。
　　孙思邈毕竟学过医，他一边号脉一边看孩子的舌苔，忽然看到刚才锯的树，发现了檀香木的锯末，赶紧抓了一把给这个大嫂，让她把锯末拿回家放点生姜一起煮水喝。
　　其实那孩子就是胃寒造成的痉挛，所以上吐下泻。姜汤水再加点檀香木锯末一熬，自然就好了。大嫂觉得，这个拉锯的人也没跟我要钱，我给他做做广告吧！于是逢人便说，华原有个神医叫孙思邈，医术十分了得。就这样，孙思邈的名声算是传出去了。
　　一场狂犬病
　　暴露医术不佳
　　由于这次偶然的治病，使孙思邈信心大增，便不再去太白山学医了。倒霉的是，他刚刚在家挂了牌，他的家乡就爆发了狂犬病。
　　于是，外面的人排大队找名医孙思邈看病。由于孙思邈不知道怎么治狂犬病，因此有不少人死在孙思邈手下。这些并非杜撰，而是记载在孙思邈的《备急千金要方》卷二十五里面。
　　孙思邈说，“吾初学医，未以为业。”意思是我刚刚学医的时候，没什么事干，挂了一个牌开门诊，结果“有人遭此，将以问吾，吾了不佑报答”。因为我不会医治没办法答复人家，就给人家瞎治。结果“以是经吾手而死者不一。”就是经我手治死的人不止一个。这是孙思邈自己记的，他自己不但记住了这件事，还写到了书上，记下自己当年所做的错事。
　　《备急千金要方》是652年出版的，那时候孙思邈是全国响当当的名医，他自揭伤疤，自揭丑事，可见，这件事对孙思邈的打击有多大，孙思邈晚年念念不忘的就是这件事。
　　孙思邈治死了那么多人，而且都是乡里乡亲的，他认为不能待在家里了。当然，太白山也回不去了。因为孙思邈离开太白山时，根本没跟师傅告别，就自己擅自行医去了。于是，孙思邈又想到了一个地方———终南山。从此以后，才真正成为一个非常有名气的医生。

知悔小童

孙先生诚信难得。 这个是我所看重的。 医术，其次。

候补神仙

知悔小童 发表于 2014-7-13 14:33
孙先生诚信难得。 这个是我所看重的。 医术，其次。

诚信倒是其次 其医术真的是唐代以后没有能超越的

清风微露

候补神仙宣我国老，功德无量！

候补神仙

清风微露 发表于 2014-7-17 16:07
候补神仙宣我国老，功德无量！

孙真人不管是医德还是医术，很难有人能达到！当受此宣