賽柏格世代降臨 生化人不再是鏡花水月(轉貼下標)

先天之我

將改變自身處境的希望寄寓於人機結合，使自己變得更加強大，一直是人類對於未來科技的幻想。還記得周星馳在電影「百變金剛」中半人半機械的英雄形象嗎？原本是一名任由學生霸凌的軟弱老師，將晶片植入體內後得到了超越人類的力量，身體可以隨心所欲變成任何物品，甚至化身為尖端武器來對抗黑道惡勢力的恐怖威脅。文建會所屬臺灣美術館「數位藝術方舟」展區即日起至2012年2月5日止，藉由數位藝術家的創意與技術，將這份幻想變成真實！

「數位藝術方舟徵件策展案」日前推出本年度獲選的第三檔展覽「成為賽伯格」。策展人謝慧青邀請山口典子（Noriko Yamaguchi）、施懿珊、黃世傑、黃贊倫、陳文祺及葉廷皓等六位台灣內外藝術家共同展出，作品呈現方式包括：感應機械裝置、錄像藝術、數位輸出、網路藝術等。

「賽伯格」（Cyborg）是半機械化的人類，又稱為改造人或生化人等，超越了人類與動物的分野、衝破有機體與無機體的界線，兼具人類與當代機器之所長。1960年代科學家提出此詞彙來稱呼一種想像中的人類，其與機械結合之後，能夠在地球以外的環境中生存。這名詞到了80年代開始普及，當時社會的家庭、種族以及政治皆面臨巨大的變動，傳統制度與倫理也一再受到挑戰，而將機器和人體結合的相關理論，更是將此種現象推向激進的高峰。「賽伯格」不只是預想中的未來科技，而是一種消弭身分及性別差異的新觀點，因此成為藝術家、哲學家與女性主義學者對理想人類生態的憧憬。

時至今日，策展人謝慧青認為在科學快速發展下，人們越來越依賴機械，身體漸漸與機械融合，「賽伯格」已經不是某種觀點或科幻電影中的幻想，而是普遍出現於我們生活四周的事實。而藝術家們藉由實踐人機結合的作品，為大眾點出一種警世預言：每個人皆正在轉變為「賽伯格」。

日本藝術家山口典子的作品《手機女孩》，反映出現代人越來越依賴手機的生活形態。她在連身服上貼滿了手機的按鍵來進行表演及互動，意在批判時下的人們，各自活在社群網站或智慧型手機所構築的世界中，人與人之間的直接接觸越來越少。此次展覽除了展示三套《手機女孩》連身服裝，同時也呈現藝術家穿著此款服裝、頭帶耳機、於台灣外進行遊行演出的紀錄影片。而旅美藝術家黃世傑的作品《EP-2》，以具有幽默感的戲劇表現手法，呈現出與機械融合的「後人類狀態」，例如人類的眼睛可以被抽離出身體，並移轉到儀器上。藝術家以器官、意識、靈魂被抽離身體，來象徵著生物身體與機械，已經逐漸對等且相互轉換。

此外，台灣內藝術家陳文祺、黃贊倫、葉廷皓以及施懿珊的作品，亦運用數位媒體將機械、資訊與人類生態連結了起來，以0與1的符號再造新世界。藝術家除了建構超現實的情景，也提供民眾另一種自我參照的面向：在數位科技時代中如何保有一種自主性、能動性和創造性，以免於受日常慣性認知和數位媒體文化所宰制、扭曲的命運。對賽伯格文化有興趣的觀眾千萬不可錯過！