徐公子胜治所写的修行观念评点

云昊

天山童姥 发表于 2012-5-27 03:25
只翻了两三页他的书，徐公子的书如果是讲主角由穷矮挫变成高富帅，最后泡上白富美的小说，那偶就不看了。

正好相反，他的书讲的是天生高帅富——其主角都有宿缘，都是命中注定修行有成就的——一番拼搏之后，获得了其他白富美的故事。说白了，就是仙二代假模假样的白手起家的故事——实际上根本就不是白手起家，还没转世的时候已经是大把好东西、好机缘准备好了。有句话叫做赢在起跑线上，他这个起跑线还没画呢，已经注定要赢了。可能跟他本人的出身比较好有关吧。
所以我对他的观念不太满意，他这个思想，是标准的修行贵族血统论。所谓修行贵族血统，也就是长辈或者前世有很大来头的，认为，只有拥有修行贵族血统的人，才能够修行有成，才能有好结果。没有的，就算有成就，也要走上魔道，反正是一个惨字。他书中那些反面角色，很多都是如此。当然，或许是因为，我本人就属于那种没来头的人，所以比较反感这个。但实际上，现实中无论俗世也好，修行界也好，往往还真是如此。只不过俗世和修行界的“二代”概念不同而已，但本质是一样的。莫非真的是人之道，损不足而补有余么？

虚若

这么好呀，我也看看去，参考参考，谢谢大家了

通源

呵呵，徐胜志的书不错，对修行也颇有见地，不过我认为，有点宿命论的味道。大家不妨注意一下，对照一下，神游里的七心童子与灵山里的大天使加百列，灵山里的梅丹佐与神游里的七叶。不知道大家有没有留意到这点，七叶三世为驴，最后终于在人欲里面超脱了，夺了西方教皇的儿子的炉鼎，当了新任的教皇。梅丹佐本来就是阿罗诃坐下的天使长，最后违背本愿被韦驮天一箭射落，堕入无间地狱一千二百年，一千二百年后，不恰好就是神游的情节么？梅丹佐换了个面孔，以七叶的面目出现，最后又被风君子削尽福报，斩落轮回，三世为驴。
天枢里的阿蒙就是阿罗诃大天尊，证得三生万物之后，化身白少流反过来帮助七叶挣脱了诛心锁。七叶又跑回去做教皇了，结果还是回到了阿罗诃的怀抱。前世被清风童子算计，后世又被风君子给收拾了，最后还是去拜他的上帝去了。活脱脱的一个轮回。从何来，从何去。修行见知不可谓不深，构思也精巧，只是读起来嘛，宿命论的味道有些那个……重。
迦伯列前世为清风斗不动尊明王，后世化身七心又斗七叶，结果都倒了血霉，最终跑去拜在风君子座下。最明显的一点，就是七心与七叶都是天人福报。
晕，梅丹佐怎么不直接叫路西法算了，搞的那么玄干啥？