論天書十二卷仙道之法

玉軒 · 发表于 2010-6-26 08:57:32

余號玉軒，平生好風流雅緻，嘗動時遊歷于三山五嶽，
靜時定坐瞑覺萬物，雖有所得，卻自愧難入大道。
是日，於乙酉中秋登乾元山，
見一老樵夫神采異然，謳歌而下，遂心喜之，曰：“聞亂
世者，獨身難保，此深山野林，虎豹蟲蛇滋生，
先生當小心。”
答曰：“亂世之中，隱蔽山林，獨享清靜，如芝蘭香蕙之溢
清，是為人生一大樂趣也。此亂世不久便將平復，吾嘗演算，
略憶之，知君今日前來，乃與我有緣耶。故在此久候”
吾見其衣袂翩然，步履輕盈，大覺不凡，叩問之：“敢問先生
有何妙術？”
答曰：“吾乃同治年間皇宮禦醫耳，時值
四十一嵗，今年一百一十有餘矣。老來入山修道，淡泊名利
慕閑云野鶴之志，隨風起目暮，獨安享自然之樂，已然六十多
春秋耳。雖避山中，然神游于千里之外
，知今乃何世，曉東洋賊寇相侵，時逢故人，不勝唏噓，
君既來之，問緣如何？”

曰“何以得知？”
答曰：“眼見為實，耳聼為虛，且隨我來。”
遂隨樵夫前往，俄而覺之，小掩柴扉，中有白幔
謂吾曰：“左眼對右眼，看教十分端，且投餘光視之。”
余三睜七闔視之，見白幔中有一朦朧圓光，色則淡黃，中
顯一物，乃一青年俊傑，身着青衣，神恭身靜，下叩一老者，
老者貌與樵夫無異。
乃大驚，驚而覺，環視之，即行師禮叩拜，曰：“弟子
重回師門，欣喜異常，扣謝師之大恩。”

其因無二，蓋吾前世乃其弟子，因日入深山慘遭虎豹咬死，
師哀痛異常，喚我陰神前來，曰：“嗚呼哀哉，速速投胎去，
若有緣來世渡汝，莫留戀，痴兒。”

師乃玄真門人，入山習道得一仙人授以
天書十二卷一書，據言乃取之玉帝書閣嫏嬛秘卷之中，因
師大德，遂玉帝允若授之，世傳七步塵技，升仙神術，蓋
自古流傳也，非真玄真門之秘傳。

今隔已四十餘載，余幸得重回玄真門，入山隨師再修道
四十餘年，而師年得一百五十餘嵗，于庚申年白日飛升，
修成天仙，玉帝敕封為半千年來天仙狀元。

余因青年便從師修道，駐得容顔，至今年過半百，儼然
一少年耳，然吾人不老心亦不老，故友皆以頑童稱呼也。
是故吾亦于庚申年下山入世，懸壺救人，不願為世
人知，自習得如何使用網絡以來，屢見旁門左道，氣功
偽師，指鹿為馬，顛倒順序，貽誤後人，蠱惑衆生，故
以本門祕典天書十二卷中的仙道卷記載之境界簡略介紹
一下，信者自免荼毒，迷者亦緣法使然，終其不倦，亦
難窺世間法之皮毛。

1.紫府元神

——紫府乃泥丸内院，中藏元神，此須以取天地自然之炁及虛極靜堵方能顯化，大凡

妄者，皆隨口談元神，以爲死坐枯坐煉氣便能顯神，此乃氣功小道者也。

2.玉樞倒轉

   ——即所謂通俗之靜極炁生，一陽來復，此蓋以雷法内練之功也，得臍輪左右腎為日月

生照不息，加之元神顯化，先天炁生，則此步至矣。

3.玉光天梯

——天梯者，三關中玉枕関也，果能一陽來復，玉樞倒轉，則以祕法採煉之，火候到時

先天一炁自破三關，以緣督為經。

4.長生久視——視者，返照之功也，非后世所謂以性光返照，此乃鬼仙小道也。此久視，乃經脈
            洞開，元神之久視，即内視也。到此境界，雖名長生，實則盡天年也。蓋天年者
            有一百八十年，亦非大道，不過仙道之入門耳。

5.天罡祖炁——前玉樞倒轉者，乃後天之先天炁，此天罡祖炁乃正先天炁也，蓋是者，有外天罡
            與内天罡之分，外天罡需掐算天機，以和天時地利，内天罡者，又有十二雷門對
            應十二時辰，乃佔日時刻之利，蓋至此以後諸境諸法門皆為各仙派祕傳，世間無
            從探知，故無真
            仙宗傳承者，不知有此祕法天機，而枯坐瞎採，導致祖炁喪失，不入大道。

               其中尚有世謂，胎息，玄関開啓，馬陰藏相，三現天光者，皆在此矣。時人若
               無内視，便大言不慚謂自己玄関已開，皆無知妄想之徒也。

6.元始祖炁——既得小藥，則大藥不遠。此乃先天中之先天炁耳，昔者一炁化三清，
               今者得之不死仙。然非死心而無法得大藥，蓋此者，置之死地
               而後生耳。得此祖炁者，玄丹成象也。

7.坎離還丹——時言金津玉液還丹者，皆大小坎離交媾之功也，蓋得此還丹煉形，則金丹大成，
            則容顔不衰。即逃得心如死灰，身如槁木，是謂地仙。

         世所謂得六根震動，兼得六神通，及日月合璧，三花聚頂，五炁朝元，内景諸神，養
         聖嬰者，蓋在此矣。

8.天邢諸劫——蓋修仙者逆天也，故有此劫數，此等劫難有天劫，地劫，人劫三劫之分也。又分無數
            難，如天劫者，神仙修金仙之劫也，地劫者，心魔也，或有陰火自湧泉上燒，或有
            雷鳴電閃自耳目出，或有陰風入金肌玉骨，其苦楚，無言言喻矣。人劫者，因果
            報應也。

9.崑崙飛雪——時人得歷經世間諸劫，則陽神漸漸成形，而頂門自有飛霜雪之景，此世之丹書謂之為
            移神内院，亦有道理，此時該調陽神自黃庭土釜宮上崑崙至泥丸紫府内院，行至此，
            則天仙之道有望矣。

10.陽神化身——果得陽神出竅，則需斬除三尸化身，世之愚昧者，以爲得丹在陽神之後，不知陽神
            若成，即是神仙，暗自幻想，胡言瞎扯，謂自己已出陽神，吾問其曰：“既出陽神
            ，得大丹否？”其笑曰：“大丹難得，尚需努力。”此引人竊笑矣，皆盡受偽學荼
            毒之人矣。不明丹田，不明金丹，既妄想陽神，即便自覺有離體之神識，也不過万
            劫不復之陰神也，不入仙道。

11.大覺金仙——大覺者，大徹大悟也。大覺金仙又稱天仙，果得斬除三尸，則陽神老成，即需入世間
            修功德業，暗自度化世人，莫令人知，修功德三千，則功德圓滿，入山以陽神合於大道，則天仙
            成矣