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读道德经有感。重死轻生

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楼主
发表于 2009-4-13 14:21:51 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
民之轻死,以其上求生之厚,是以轻死
民不畏死 奈何以死惧之
使民重死

老子可能提倡的是重死轻生。当然重死是委曲求全的意思。
“民之轻死,以其上求生之厚,是以轻死”由于版本不同,意思也不一样。
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发表于 2009-4-13 20:15:28 | 只看该作者
这里的“重死”是指看重生命的意思。人都好名利财而轻死,忘生殉欲。
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发表于 2009-4-25 19:01:13 | 只看该作者
其上求生之厚,其下无以为生,是以不畏死,是以轻死。


太上之语,慈悯苍生,处处弃满着道德仁性的光辉。

[ 本帖最后由 白云城主 于 2009-4-30 18:19 编辑 ]
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 楼主| 发表于 2009-4-27 11:55:17 | 只看该作者
当然,轻死可以理解为轻易去死。
假设轻死、重死是属于某一个理论体系的,轻死反过来是重生,大家再看“民之轻死,以其上求生之厚,是以轻死”这句,是否可以理解为“民之重生,以其上求生之厚,是以重生”?
可否理解为老百姓物质生活太好了,是因为君主太优待他们了。当然这在历史上可能没有出现过。老子应该不会提倡这种方式的。九死一生,以其求生之厚也。非所困而困焉,名必辱。非所据而据焉,身必危。非其所养而养,结果可想而知。看看当前的教育,总是有些人感叹生活好了,为什么孩子不能好好学习?生活好与学习好有必然联系?
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发表于 2009-5-7 15:16:10 | 只看该作者

楼主.你写得还可以,

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