久视不死 旧身不改

杨朱派

包兆会：
道教相信人是有血有肉有形的，面对着“百病所害”、“毒恶所中”、“邪气所伤”、“风冷所犯”等恶劣的外在生存环境，如何将体内精气神有效地节制运用，如何效法天地法则引进各种护生医疗技术，是道教特别关注的。
所以，道教特别注重养生：
“食饮有度”与“起居有节”是最基本的生活态度，
“将服药物”与“思神守一”是坚定心灵的求道意志与实践法门，
“道引行气”与“还精补脑”是身体内部精气能量的持守与扩充，
养生的目的是“内疾不生”、“外患不人”，追求人体生命力的自我提升，排除内在和外在的消耗与损失，获得自我医疗的蓄积能量，达到“久视不死”、“旧身不改”的成仙境界。
《抱朴子》这本书是道教与医学深层次结合的集中体现，它表明了作为本土宗教的道教，在建构人体生命系统的医疗思想与实践体系，以及人追求心灵的整体和谐与养生保健之间，作出了积极有益的探索。

走南闯北

好文，其实章教授水平也是可以的。