粗略读三丰道决大道论总结

乔墨子

第一，悟虚，一阳初动开窍

昆仑之上有玄门，其窍甚小，阴阳会合时，不许动摇，待其情性相感，自然彼我相通。凡有形质者，不能升入窍内，夫惟真气橐龠，乃能进于窍内也，故圣人直指先天一杰，冲开此窍

第二，悟虚，采内药外药，性命双修，练己

外药者，在造化窟中而生；内药者，在自己身中而产。内药是精。外药是杰，内药养性，外药立命，性命双修，方合神仙之道。大修行人欲求先天外药，必炼己以待阳生，用神杰炼成慧剑，采金水匀配柔刚。古人采药进火，全凭此物。除七情之患，去五贼之害。若无炼己以去贼之患害，则不能常应常静，魂魄焉能受制？情欲岂不相干？若要入室施功，临炉下手。则外火虽动。而内符不应。只因刚柔末配，以此慧剑无锋，群魔为害，心神不宁，欲念杂起：故乃逐境飘流，致使汞火飞扬，圣胎不结。如使炼己纯熟。则心无杂念，体若太虚，一尘不染，万虑皆空，心死则神活，体虚则气运，方许求一阳之道、二候之功。还丹容易。炼己最难！

第三，悟虚，金液还丹

太极将判之间，静以极而末至于动。阳初夏而未离乎阴，候此真先天宠降，以法追摄，送入黄庭之中。日运己汞，包固周密，汞气渐多。铅气渐散，合丹于鼎。又须调停真息，周流六虚，至声寂而意合，乃气匀而脉住，丹始凝结。待圣胎气足，十月功圆，脱胎神化，降生婴儿，调之纯熟。出入纵横，往来无碍，不被群魔引诱，只待九转功成，面壁之时，炼精则化杰，炼神则化虚，形神俱妙，与道合真，此大丈夫功成名遂之时也

乔墨子

夫人神好清，而心扰之；人心好静，而欲牵之。常能遣其欲，而心自静；澄其心，而神自清；自然六欲不生，三毒消灭。

先天诀

道友搬文无妨，但，自己要先确认，文中有关 先天一杰

是先天一炁，不是杰，外药是杰，

一字之差，失之毫厘差之千里也，希能更改以其全文之意。

蜀宾

如今的 2手3手，乃至 n手网文，标题也能让人失笑。

乔墨子

先天诀 发表于 2019-1-17 20:45
道友搬文无妨，但，自己要先确认，文中有关  先天一杰

是先天一炁，不是杰，外药是杰，

多谢指正，刚到这个论坛，最先看的就是这篇，粗略读了一下，不太懂。另外这个是在本站的典籍库中搬来的。

先天诀

蜀宾 发表于 2019-1-18 00:07
如今的 2手3手，乃至 n手网文，标题也能让人失笑。

更改几字，这也没啥，自要不忽悠是自创就行了，

更有者自己本国不认，却喜欢外来者，可能也符合媚洋之流吧？

宁静致远

先天诀 发表于 2019-1-18 07:30
更改几字，这也没啥，自要不忽悠是自创就行了，

更有者自己本国不认，却喜欢外来者，可能也符合媚洋 ...

外国来的才是真经，本国的道书要被“考证”成伪经
                                       

先天诀

宁静致远 发表于 2019-1-18 17:02
外国来的才是真经，本国的道书要被“考证”成伪经

一个国家兴衰，人人有责，想我中华文化几千年，

焉是那几百年大小国可比，故，崇洋，媚洋要不得。

蜀宾

先天诀 发表于 2019-1-18 07:30
更改几字，这也没啥，自要不忽悠是自创就行了，

更有者自己本国不认，却喜欢外来者，可能也符合媚洋 ...

              

是诀，不是决。


假设有甲地人认同先天一杰，乙地人研究先天一傑，但有丙地人坚信先天一炁，那么谁对谁错？
   

先天诀

蜀宾 发表于 2019-1-19 00:40
是诀，不是决。

嗯，大师就是大师，说的好。。。

外药是杰，照你言，此外药，

也可以说成杰，给你点 赞，高明，

宁静致远

先天诀 发表于 2019-1-19 00:51
嗯，大师就是大师，说的好。。。

外药是杰，照你言，此外药，

大师的考证能力一流；想当年，孔乙己也考证了茴香的“茴”字的几种写法……

蜀宾

先天诀 发表于 2019-1-19 00:51
嗯，大师就是大师，说的好。。。

外药是杰，照你言，此外药，

我说的是
1）标题里的 “三丰道决”，其中的“决”字是错的。

2）“先天一杰” 和 “先天一傑” 都是错误的，只有“先天一炁” 是正确的。

其他的与我无关。你们自己玩儿吧。