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“煉丹”言論紀錄版.歡迎各位前輩們光臨指導.謝謝!

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发布时间: 2008-8-1 18:56

正文摘要:

--作者:煉丹 --發布時間:2007/04/14 07:46pm 本帖.是“煉丹”個人在漏盡閣發表之言論版.歡迎各位前輩們光臨指導.謝謝! -=-=-=-以下內容由煉丹在2007年04月15日08:11pm時添加-=-=-=- 今天觀賞[大清藥王.同仁堂 ...

回复

煉丹 发表于 2013-5-22 15:10:54
按:
初學者,甭如此,先:
食飲有節,起居有常,不妄作勞。虛邪賊風,避之有時,恬惔虛無,真氣從之,精神內守,志閑而少欲。心安而不懼,形勞而不倦,氣從以順,各從其欲。美其食,任其服,樂其俗,高下不相慕。是以嗜欲不能勞其目,淫邪不能惑其心,愚智賢不肖,不懼於物。
再依經典不遲!
煉丹 发表于 2013-1-15 19:24:51
本帖最后由 煉丹 于 2013-1-30 13:51 编辑

素問.上古天真論篇第一
黃帝問天師曰:余聞上古之人,春秋皆度百歲,而動作不衰;今時之人,年半百而動作皆衰者,時世異耶?人將失之耶?
岐伯對曰:上古之人,其知道者,法於陰陽,和於術數,食飲有節,起居有常,不妄作勞,故能形與神俱,而盡終其天年,度百歲乃去。今時之人不然也,以酒為漿,以妄為常,醉以入房,以欲竭其精,以耗散其真,不知持滿,不時御神,務快其心,逆於生樂,起居無節,故半百而衰也。夫上古聖人之教下也,皆謂之虛邪賊風,避之有時,恬惔虛無,真氣從之,精神內守,病安從來。是以志閑而少欲,心安而不懼,形勞而不倦,氣從以順,各從其欲,皆得所願。故美其食,任其服,樂其俗,高下不相慕,其民故曰朴。是以嗜欲不能勞其目,淫邪不能惑其心,愚智賢不肖,不懼於物,故合於道。所以能年皆度百歲而動作不衰者,以其德全不危也。

按:欲修聖賢仙佛,若不合於上道,儘管方法再好,恐也無濟於事!
  壬辰年癸丑月,特此共勉精進,敬祝闔閣身心,康寧吉祥如意!
煉丹 发表于 2010-12-25 22:18:56
道是虛無生一炁,得一炁者得長生。
何解.................(未必!)
chiu5000 发表于 2010-2-19 04:07

得一炁者方入門,
登堂難入室更難;
原始返終路迢迢,
行百里者半九十。
千里独行 发表于 2016-12-9 18:10:37
煉丹 发表于 2016-10-22 21:31
時隔三年多再回來,本帖仍然保留置頂,心中甚感無比欣慰,廢話不說再陳文圖。
道德經云:(本帖曾簡解, ...

为什么一定要知道这些窍呢?黄帝内经云:恬淡虚无,真气从之。达到某种状态后,是谁推动了真气?即然他可以推动不必我指挥,我何必知道这些窍?
千里独行 发表于 2016-12-9 17:33:09
煉丹 发表于 2008-8-4 14:49
兩太極 何不一 直觀閉 破糊迷

这是个三维立体动态图,看的角度不同,所以画出来就不一样,是也不是?我才刚来,可惜无缘见楼主。
张春点 发表于 2012-6-6 15:33:25
提示: 作者被禁止或删除 内容自动屏蔽
煉丹 发表于 2012-4-4 22:19:09
本帖最后由 煉丹 于 2012-4-4 14:25 编辑

輔行訣臟腑用藥法要(梁•華陽隱居陶弘景撰)
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隱居曰:凡學道輩,欲求永年,先須祛疾。或有夙痼,或患時恙,一依五臟補瀉法例,服藥數劑,必使臟氣平和,乃可進修內視之道。不爾,五精不續,真一難守,不入真景也。服藥祛疾,雖系微事,亦初學之要領也。諸凡雜病,服藥汗吐後,邪氣雖平,精氣被奪,致令五臟虛疲,當即據證服補湯數劑以補之。不然,時日久曠,或變為損證,則生死轉側爾。謹將五臟虛實證候悉列于下,庶幾識別無誤焉。
肝虛則恐,實則怒。
心虛則悲不已,實則笑不休。
脾實則腹滿,飧泄;虛則四肢不用,五臟不安。
肺虛則鼻息不利;實則喘咳,憑胸仰息。
腎氣虛則厥逆,實則腹滿,面色正黑,涇溲不利。
弘景曰:外感天行,經方之藥,有二旦、六神大小等湯。昔南陽張機,依此諸方,撰為《傷寒論》一部,療治明悉,後學咸尊奉之。山林僻居,倉卒難防外感之疾,日數傳,生死往往在三五日間,豈可疏忽,若能深明此數方者,則庶無蹈險之虞也今亦錄而識之。
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煉丹
以上乃擇要,詳文請網搜,方劑使用前,須詳察脈證。若無漢醫基礎,亦應請教高明,否則恐生藥害,行文提醒至此
祝大家修道進步,晚安
玉潭渔人 发表于 2011-8-7 21:09:39
受益颇多   谢谢!
煉丹 发表于 2011-4-26 19:51:40
簡答:『有關“進陽火,退陰符”,尋求解答』
http://www.xiulian.com/discuz/vi ... &extra=page%3D1
作者主題:[原創]有關“進陽火,退陰符”,尋求解答
星力百貨
一般站友
威望:0
操作發表於2002-08-03.12:11:42
我不懂“進陽火與退陰符”中的“由會陰向左側身轉到泥丸,從泥丸向右側身轉到會陰”,這裏的“左右側身”與“會陰——尾虧——命門——夾脊——玉枕——泥丸”為進陽火36度….有什麼區別?能告訴我麼?
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進陽火與退陰符,是轉『後天』為『先天』的偉大工程➝『前後進退、左右側身』乃仙學『復初還原』眾法中之『兩象』而已矣!
前後進退:『抽坎填離』復『乾坤』;
左右側身:『移震就兌』還『離坎』。
……。

知知者為知知,不知者為不知;
古來免強不得,多求無益反害。

難怪:佛曰『不可說』;仙書『借辭暗喻』。
所謂:道可道,非常道;名可名,非常名。世界者非世界,是名世界。
此事:如人飲水,冷暖自知;實證自明,多言反窮。

上士會心,菀爾一笑;中士惑心,迷霧一片;下士訐心,謾罵四起。哈哈!與我又何干?
刘加 发表于 2011-1-11 09:02:03
提示: 作者被禁止或删除 内容自动屏蔽
流浪的猫 发表于 2010-12-26 11:37:49
好帖!难得见到有人肯费这么多工夫写这种好帖了,顶一下~
蓝阳子 发表于 2010-12-19 13:45:14
先生真知灼见,发人深省。
蓝阳子 发表于 2010-12-19 13:44:09
先生真知灼见,发人深省。
煉丹 发表于 2010-12-19 11:54:53
是不是说
以自性为种,此种子 本有,非假外种。
天 发表于 2010-5-28 14:27

套句
佛在靈山莫遠求,靈山只在汝心頭;
人人自有靈山塔,好向靈山塔下修。

以前輩的智慧,應已知曉了!

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