元始开图,上启十二灵瑞,下发二十四应。
其十二灵瑞,空生自然,玄图肇
运,表明灵文。地发二十四应,上庆神
真。
一者是时天气混沌,未有光明,晨
鸡启旦,四景朗清,天玄地张,成生五
行.
二者三万六千日月,于上下同光
明,向幽夜照曜无穷。
三者青鸟①衔书,以告五帝,正天分度。
四者白虎吐金,安镇五灵。
五者青龙奉符,以告水帝,制禽促运,江海开张。
六者琼龙②衔玺,以献帝王,安国保祚,五镇长存。
七者鸾啸凤唱,飞鸣邕邕。
八者羣鸟翔舞,飞掀天端。
九者蛟龙踊跃,鼓洋渊泽。
十者河水停流,鱼鳞交会。
十一者甘露自生,芝英滂沱。
十二者冬不冰霜,枯木并荣。
十三者林木禾稼,冬夏生华,结实繁茂,无有凋伤。
十四者四气调和,灾疫不行,天人悦庆,无
有天年。
十五者毒螫闭齿,不生害心。
十六者狮子猛兽,依人为邻。
十七者天下男女,盲聋跛痾,一时复形,无有
伤疾,皆得康强。
十八者老年反少,少年不老,华容伟貌,精彩光明。
十九者乌兽六畜,怀胎含孕,已生未生,皆得
生育,无有折伤。
二十者妇女怀妊,普天生男。
二十一者地藏发泄,金玉露形,散满道路,无有幽隐。
二十二者天震地裂,枯骨更生,沉尸飞魂,并起成
人,天下歌唱,欣国太平。
二十三者地生莲华,天人称庆,莫不欣欣。
二十四者五岳洞开,符经并出,教导天人,是
时学者,莫不飞仙。
其二十四应,上赞元始之灵图,欣五老之开明。灵文既
振,道乃行焉。
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