德蕾莎修女简介

北海散人

　　上个世纪四十年代的印度加尔各答是一个不需要“暂住证”也没有“遣返制度”的城市。无数无家无业的流浪者和教派斗争而产生的难民涌入这里，靠拾垃圾，乞讨，甚至卖淫抢劫生活。在这座城市中一边是富人们伊甸园般的别墅、金壁辉煌的饭店和如诗如画的宫殿，另一边是随处可见的垃圾棚和居住在其中骨瘦如柴浑身散发着恶臭的贫民，他们没有尊严也不被人关心，当他们死去因为买不起火葬的木头，尸体被抛进阴沟，任其腐烂。
　　目睹了这样的人间惨剧，一个三十六岁女修道院院长——德蕾莎。作出了她一身中最重要的决定。她诚挚的请求，得到了罗瑞托修女会主管和加尔各答当地大主教的支持，教皇庇护十二世得知后也赞赏她的想法，引导“在穷人的生活中，以天主为唯一的领导者和保护者。”
　　于是她离开修道院，作为一个普通的修女，来到了加尔各答环境最恶劣的贫民窟提亚纳，她脱下蓝色的道袍换上普通妇女的粗布纱丽，用自己掌握的一点基本卫生知识和护理技能为那里的贫民服务。她的故事很快就传了开来，有越来越多多的人被她的精神感动，有爱心的女孩子们加入她为贫苦人献身的事业，掌权者和有钱人因为她的行为而良知触动给予她资金和物质的支持，也有更多的地方有人慕名前来寻求她的帮助。
　　她和其他修女一起办起了儿童之家，收养从路上拣来的先天残疾的弃婴，把他们抚养成人，告诉他们“你是这个社会重要的一分子”；还有麻风病人康复中心，收治照顾哪些甚至被亲人唾弃的人，让他们感到自己“并没有被天主抛弃”；最著名的是她在贫民区创办的的临终关怀院，使流落街头的垂死者得以在呵护中度过生命中最后的时光。她说“这些人像畜生一样活了一辈子，总该让他们最后像个人样。”那些被背进关怀院的可怜人，有的躯体已经被鼠蚁咬得残缺不全，刚入院洗澡时往往用瓦片才能刮去身上的污垢，最后握着修女的手嘴角戴着微笑“踏上天国之路”。一个原本对德蕾莎修女的善行心存疑虑的印度教法师，当看到她一丝不苟的为一个快死的男人清理布满蛆虫的伤口，惭愧的说“我在寺庙供奉时母女神三十年，今天才看见圣母的肉身！”
　　她所帮助的人从来不上教堂，因为衣衫破烂；不会哭泣，因为没有眼泪可流；从来不祈祷，因为没有用；甚至不会请求，因为一向没有人会理睬他们。但在这位可爱的修女眼中：他们的生命同样值得享有尊严，那是同一个上帝，他们的伤痕就是基督的伤痕。
　　这位瘦小但倔强的修女不屈不挠的信念惊动了整个世界。
　　我很喜欢特蕾莎修女的一段话：“如果你做善事，人们说你自私自利，别有用心，不管怎样，总是要做善事。”它说明，一个人可以做自己认为值得做的事，而无需顾忌别人的评价。
　　特蕾莎修女就是这样做的，她无力改变全世界的黑暗，就努力使身边的地方变得光明。
　　德蕾莎修女直言不讳的承认“我对社会体制没有兴趣。”
　　她曾向航空公司讨要吃剩的盒饭，作为她照顾的穷人们的饭菜；当福利院一分钱都没有的时候，她不会依赖上帝，而会提议修女们上街乞食。
　　她的传记中记载，一个革命者不理解她到处帮助穷人的行为，教训她：“你不知道我们正在搞革命就是要解决这些事吗？”这个修女冷静的说：“我也是革命家，我的革命成分中只有爱！”。
　　她有生之年几乎走遍世界，所到之处受到教皇般的欢迎。
　　德蕾莎是幸运的，她没有被批判和嘲笑，而且直到死后都被爱戴和尊敬围绕。她的祖国阿尔巴尼亚和她的第二故乡印度，都为有这样的女儿而感到骄傲。
　　人们传颂着她的名字，人们从她布满皱纹的脸上看见了圣母的光辉，更重要的是，她的事业和信仰的延续使她的生命获得永生。

jerk

知悔小童

和尚道士只知道在庙里混吃等死， 不知道为社会奉献。

他们应该学习天主教的特雷莎修女。

舞舞舞

赞美德蕾莎。

舞舞舞

这正是身为人的苦恼，总有两种以上的说法。我个人认为，和平最大的敌人是堕胎，这句话具有深刻的神学认识与社会学认识。

清泉润心

修女说得没错，和平最大的敌人是堕胎。
精子和卵子结合之后，那已经是个完整的生命了，更不要说已经初具人形的胎儿了。
堕胎会让人丧失对生命的敬畏。以为自己有权终结一个异己的生命，就像战争中不尊重生命的军人随意杀害他人一样，就像在利益之争中置对手于死地的心态那样。
孩子都是奔着爹娘来的，这本是缘。

清泉润心

回复 5# 蟠桃
幸亏修女去世还没有过几年，对她活动的见证人和图片影像资料还有，可以为我们辨明是非提供证据。
感觉现在世界上有一类怪人，就是什么都敢否认，比如日本右翼否认侵华战争、伊斯兰一些国家的学者否认二战中犹太人遭纳脆大屠杀、故宫学者否认用“撼”字用错了……等等，真是个是非颠倒、真假难辨的时代。

忘忧散人

道教原也给人免费看病施药的，现今少了。不论宗教，特蕾莎修女有的是大爱。敬仰

舍脂

应该开刀的病人,却找了个庸医来抹风油精!这是谁的不幸?

巭孬

真是令人敬佩啊！！！            
“那些最孤独的人、处境最悲惨的人，得到了她真诚的关怀和照料。这种情操发自她对人的尊重，完全没有居高施舍的姿态。”而且，“她以尊重人类尊严的观念在两者之间建设了一座桥梁。”以有尊严的方式对待穷人，这一点是这么重要，然而我们今天的很多人却未必能够真正了解。

紫薇圣人

这才是真正的修行者。

十年

学仙须要学天仙，莫效迷僧空坐禅。
徒谓涅盘还是鬼，分明身死入黄泉。
寺边荒冢皆枯骨，也会生前说性缘。
西土不知今到未，空留高塔使人怜。

jerk

学仙须要学天仙，莫效迷僧空坐禅。 徒谓涅盘还是鬼，分明身死入黄泉。 寺边荒冢皆枯骨，也会生前说性缘。 西土不知今到未，空留高塔使人怜。