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谈谈佛教的轮回观

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楼主
发表于 2009-8-8 17:45:38 | 显示全部楼层
我發現一個現象,一般論證佛教六道輪回的人就提人到人的輪回,對其他五道甚少論述,典型的一道輪回,哪是六道輪回啊?
2
发表于 2009-8-8 21:08:02 | 显示全部楼层
引自东华门生,楞严经指出十种仙也要加入轮回呀,
那岂不是七道了?
waaadoooo 发表于 2009-8-8 12:57

楞严经认为是七道,也就是六道加个‘仙道’,
问题是‘仙’不能构成一道,和人道无法分开,人活了几百岁是仙,人道到仙道不需轮回,
楞严经的理论太不严密。
3
发表于 2009-8-8 21:09:09 | 显示全部楼层
“轮回”应该是有的吧,佛教说轮回是众生的因果业力所化,分为六道地狱、饿鬼、修罗、畜生、人、神。此神非修道有得者之神,乃仍属六道。
无为是用 发表于 2009-8-8 12:18

胎生且多胞胎的肉眼可见的饿鬼在哪?
4
发表于 2009-8-9 09:09:25 | 显示全部楼层
岳飞落在饿鬼道 ◎ 净空法师法语

2009-05-09 14:39岳飞落在饿鬼道
1 我二十六岁的时候初学佛,将近七十岁的朱镜宙老居士给我讲了一个故事。他是浙江温州人,他告诉我,宣统末年,他们住乡下。乡下邻村,有一个读书人,非常孝顺父母。这个读书人虽然中举,没有作官,但是家庭生活还能过得去。

2 这个举人有一天睡午觉时做了一个梦,他梦到有个人牵着马,送一张请帖给他。举人问;“什么人请我?”那个人说:“我们家的大将军请你。”举人说:“大将军?我从来不认识,你是不是送错了?”举人没有跟这些武将往来过,文官他也不接触。

3 那个人说:“请帖上面的名字是不是你?”举人说:“名字是我,没错,可是这可能是同名同姓的。”“那就不必管了,既然名字对了,就请你上马。”这一上马之后,他就感觉到这匹马不是在地上走,好像在空中飞一样。

4 没多久就到了,他看到富丽堂皇的宫殿,看到很多人在谈话、在议论。他就打听这位将军是什么人?人家告诉他是岳飞。他想:岳飞是宋朝人,岳飞来找我,那我不是死了,那不行!我上还有父母,下还有妻子儿女,这怎么可以!

5 一会儿岳飞就升帐了,召集大家来开会,他请这个举人来当秘书。讨论什么?北伐,去打金兵。见到岳飞,他心想:人早晚总要死,能够替岳飞这位民族英雄办事也很光荣!所以他就跟岳飞讲:“我家里还有父母、妻儿,我总得回去交代。”岳飞说:“我送你回去处理后事,四个月后,我们出发那天,我再派人请你。”这就把他送回去了。

6 送回去后,他一觉醒过来,觉得这个境界太清楚了,不像是在作梦,他就跟父母说这个事情。他的父母说:“这是作梦,哪里可以当真?”但是他自己不把它当作梦境看待,一切家里后事他就开始做准备。到了约定的那一天,他在家里召集亲戚朋友,跟大家辞行。朱镜宙老居士那个时候十五、六岁的样子,他也去看热闹。

7 吃完饭之后,这个举人跟大家说,他要走了。他回到房间,躺在床上,没有一会儿,他说:“接我的人已经来了,在门口。”父亲听后大骂。他只有这么一个独生子,要孩子去服役,非常不甘心!最后他劝导父母说:“能够追随岳飞,也是非常光荣!”他的父亲下了一个狠心,说:“好吧!你去吧!”他立刻就断气。朱老居士说,这件事当时许多人都亲眼看到。

8 半年之后,十月十日辛亥武昌起义,革命成功。你看阳间还没有开始动荡,阴间鬼已经先打仗了!你想想看,岳飞那股怨气,一千多年都还没有消,他还在饿鬼道里作鬼王!我们学佛人,知道岳飞这个念头错了,他这个怨气要是消掉,他早就生天。爱国爱民,尽忠报国,这个功德决定生天,不至于落在饿鬼道。他还在饿鬼道,就是这个念头没有能够放下!


南无阿弥陀佛
5
发表于 2009-8-9 09:14:13 | 显示全部楼层
净空法师说故事----韩愈堕饿鬼道

大乘经上常讲:“一切法从心想生”,所以世界如何变,要看大家怎么个想法。于是我们恍然大悟,影响别人思想的人,负的责任最大。能引导人正知正见,这是佛菩萨,这是世间大圣大贤。如果是以邪知见引导一切众生,走了错误的道路,这个罪过就堕阿鼻地狱。曾经有人问我,假如这个人影响力很大,知见不正,误导众生,他堕到阿鼻地狱,何时才能出来?经上讲,地狱罪受毕,他就出来了。何时受毕?他在这个世间误导的影响完全消失,他的罪就毕了。假如他是写文章的,只要还有一篇文章留在这个世间,还有人保留着,他就无法离开地狱。
  诸位晓得,唐宋八大家的韩愈,何人不佩服?韩愈现在在哪里?在饿鬼道。我们怎么知道他在饿鬼道?章太炎先生在饿鬼道跟他见过面,跟他在一起谈过。我们要问,韩愈几时能离开饿鬼道?韩愈年轻的时候毁谤佛法,写了不少文字,现在古文里还有“谏迎佛骨表”,只要那一篇文章还在世间,他就离不了鬼身。为什么?还有影响力。还好他晚年忏悔,所以没有堕地狱,而是堕在饿鬼道。因此,写文字怎么能不谨慎?

  说话的影响面小,听者过几天就忘了,业也就消了。如果写成文字误导众生,麻烦可大了。但是现在说话也要小心,说话可以录音,如果有人好心拿到图书馆去保存,这个世间还有你的一片录音带存在,他保存一千年,你就在阿鼻地狱受一千年罪;保存一万年,你就受一万年罪,所以言语要谨慎,文字更要谨慎。
6
发表于 2009-8-9 09:38:30 | 显示全部楼层
楼上的,这些谎言贴不要发的好,请注意!谢谢!!!
日月星辰 发表于 2009-8-9 01:22

以其荒谬,适见真伪!哈哈!
7
发表于 2009-8-14 11:54:54 | 显示全部楼层
这个论坛论证六道轮回的人,一般找个人死后转世的例子,就认为大功告成!
这个连基本逻辑都不遵守,请问其他五道呢?
8
发表于 2009-8-14 11:55:53 | 显示全部楼层
释迦牟尼如果超脱生死,为什么最后老病而死、不异凡人?
9
发表于 2009-8-14 11:57:25 | 显示全部楼层
明明是火化后的残骨:手指骨、牙齿之类也被吹捧为舍利,是不是有点过分?
10
发表于 2009-8-14 13:03:13 | 显示全部楼层
所谓六道中的阿修罗、天、饿鬼纯粹是印度人的地方文化至今并无证据,这就类似西方的吸血鬼、狼人之类。
11
发表于 2009-8-14 13:06:17 | 显示全部楼层
混淆人人转世与六道轮回的区别是无耻的。
12
发表于 2009-8-14 13:21:45 | 显示全部楼层
在六道确实存在的前提下,才有所谓原理吧,
六道中阿修罗道存在吗?
如果不存在,六道轮回怎么证明?
13
发表于 2009-8-14 13:21:51 | 显示全部楼层
在六道确实存在的前提下,才有所谓原理吧,
六道中阿修罗道存在吗?
如果不存在,六道轮回怎么证明?
14
发表于 2009-8-21 13:03:09 | 显示全部楼层
我亲耳听到过,道家龙门派一位著名的老道长非常自豪的说:天堂地狱、轮回等问题,是我们道家先提出来的,我们有证据。
这位老道长的道号里面,有一个字“灵”。

但我并不是来说六道轮回问题的。
目前,我对 ...
初学 发表于 2009-8-17 06:27

轮回和六道轮回是两回事,您必须证明六道的存在,然后证明六道轮回才能支持印度佛教之论述。
15
发表于 2009-9-30 08:06:25 | 显示全部楼层
74# 东华门生
你的理解,“舍利”是什么意思?道教失踪的神仙难道跟释迦牟尼老死有什么区别?
归元守一 发表于 2009-9-29 05:46

舍利就是释迦牟尼火化的遗骨残骸,所以有牙齿、指骨等。
释迦牟尼老病而死不异凡夫,当然是否有所谓涅槃,希望学佛的提出证据。
神仙飞升、尸解、长生,超脱生死,当然不一样。

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