念长生！

tahuazizai

有人念念不忘长生，由中生出多少妄念。
古语有云;持而盈之，不知其可。
又云：执守一中便为非中。
信其言也。

长空神指

是

五行子

念长生和念佛是一个道理。仙家念的是长生，佛家念的是阿弥陀佛。一个修命长生，一个修性长生，道不同，但理同，都得除去贪嗔痴，都是讲仁义道德。教虽分三，道乃归一。

-=-=-=- 以下内容由 五行子 在 2007年05月23日 04:03pm 时添加 -=-=-=-
照道友这样说，执著长生生妄念、守一持中便非中，那么，执著念佛生不生妄念，守空念无便非空了。

-=-=-=- 以下内容由 五行子 在 2007年05月23日 04:05pm 时添加 -=-=-=-
入道的门路有多种，最后的境界是一样的，不能以自己的法门正确而嫌弃别的法门不行。

-=-=-=- 以下内容由 五行子 在 2007年05月23日 04:07pm 时添加 -=-=-=-
以我看，长生也好，念佛也好，这都是劝人修行的，不能有高低贵贱之分。

-=-=-=- 以下内容由 五行子 在 2007年05月23日 04:11pm 时添加 -=-=-=-
念佛和修长生，只要性命双修，修心羊性，这就没有错，错的是分别心，这好那坏之心，以长生入道也好，以佛入道也好，那是人的兴趣问题，不能强加统一。

有熊氏

金丹本是长生药。一粒金丹吞入腹，我命由我不由天。

叹世人，倒也奇，口中说道又谈密，一但说起长生事，既不明理反诧异。
君不闻，我人本是精气神，精散气消神归空，到此即一是死人。
精气神，我有法来攒于身，精足气旺神通明，肉身如是并长存。
劝君多读古丹经，此中道理甚分明。更有内经细细说，只缘有人太愚蒙。
若反长生即反道，口中称道是何行。丹道本来无多语，积精累气以成真。
或问：何以积精，何以累气。答：善乎哉问也。累气者，服气也，服气者，子午抽添；积精者，补之以味也，味者，须辩爻铢老嫩，橐龠葫芦，不可或缺，此第一步。总之，精、气、神，皆从外来。

tahuazizai

将欲取之，必先与之。念念不忘长生，即失长生亦。

-=-=-=- 以下内容由 tahuazizai 在 2007年05月23日 07:51pm 时添加 -=-=-=-
非言无长生也

-=-=-=- 以下内容由 tahuazizai 在 2007年05月23日 08:27pm 时添加 -=-=-=-
虽然，亦难言矣。即古之真人，则或数百岁，或一千数百岁则隐踪不见，何况今之人乎。

五行子

念念不忘长生，就能按长生的要求去做，才能达到长生。
人做事生活中老忘长生，就易被名利享受所惑，往往失气得争，伤了身心，就不能长生。

-=-=-=- 以下内容由 五行子 在 2007年05月24日 09:44am 时添加 -=-=-=-
道（长生道），不能有须臾暂离，能暂离的均不是道。

长空神指

"将欲取之，必先与之。念念不忘长生，即失长生亦。"
合吾意！
有人念长生而希图世乐，则所行反离其道，
如此不归究于行，虚有好长生之心，而厌行长生之道！
是知行不一！
若果能依有熊兄所言，而生一分是一分，则离之几近！
tahuazizai 本意可能是有感而发，不出我料！

另请教有熊兄，
这橐龠葫芦，有多解，兄以为何解为当？

無聊居士

有人念念不忘长生
有人念念不忘ＹＹ
长生有理　ＹＹ無罪
ＹＹ有理　意淫無罪


Namo Amituofo Namo Amituofo Namo Amituofo Namo Amituofo Namo Amituofo Namo Amituofo Namo Amituofo Namo Amituofo  

無聊居士

念长生和念佛是一个道理。仙家念的是长生，佛家念的是阿弥陀佛。一个修命长生，一个修性长生，道不同，但理同，都得除去贪嗔痴，都是讲仁义道德。教虽分三，道乃归一。

丫丫　
那念阿弥陀佛的豈不是念ＹＹ
是啦　終日念佛　就是終日ＹＹ
一心念佛　就是一心ＹＹ
一邊念佛　一邊ＹＹ
左手清靜經　右手打手槍　ＹＹ　ＹＹ
ＹＹ　阿弥陀佛　Namo Amituofo　
ＹＹ　阿弥陀佛　Namo Amituofo　
ＹＹ　阿弥陀佛　Namo Amituofo　
ＹＹ　阿弥陀佛　Namo Amituofo　
ＹＹ　阿弥陀佛　Namo Amituofo　
ＹＹ　阿弥陀佛　Namo Amituofo　
長生有理　ＹＹ無罪
ＹＹ有理　意淫無罪
哈哈哈　。。。。

tahuazizai

其实论坛里与我最合意的人就是无聊居士了，虽然其道不同，终究同属一类之人。可惜可惜，无聊之人早已不在，现今论坛满是有聊之人。

长空神指

政者念长生
贾者念长生
民者念长生
……………
处心积虑念长生

睡天仙

回复 4# 有熊氏


    真有长生事，非是精神长生，妙哉！

大江东去

是啊哈哈，楼主有理