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论传统武术

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楼主
发表于 2010-3-10 20:30:25 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
形意拳

我国三大著名内家拳拳种之一,形意拳,讲究功力,形松意紧,外形不拘一格,打法变幻多端的风格特点。
     形意拳与内家拳
     我国三大著名内家拳拳种(太极、形意、八卦)之一(排序方法为2—5—8)。
     形意拳历史
     明末清初山西蒲东姬际可(姬隆凤)创心意六合拳——曹继武——河南马学礼创河南心意——山西祁县戴龙邦和戴陵邦兄弟创山西心意、。戴龙邦——河北李洛能。李洛能大量吸收道家理论、功法终变心意六合拳为形意拳。


形意拳是明显的枪拳。枪术是中国周朝以后出现的战场绝艺,有护王定国之功。古有名将赵子龙、姜维善枪。姜维有传人宋朝周侗,乃禁军教头,其徒豹子头林冲继其位,周侗晚年有徒岳武穆王,神枪定北疆。形意拳注重实战,打法凶狠,没有花招,直进直退,身法迅疾,较少窜高翻筋斗,此种打法尤其适合战场作战,或在群殴中以一敌十。由此可见此拳是经历数代人经历战场厮杀而得,不可能是某人所思而得。然而是谁所创,无法考证,且尊姬际可为祖师。
     形意拳还属于道家拳派。自心意六合拳时便有不少道家内容,李洛能变心意六合拳为形意拳时更是大量吸收道家理论、功法。形意拳讲究内功训练,在应敌时要求以意念调动出体内的最大潜能,以意行气,以气催力,在触敌前的一瞬间发劲,而且要求肘部不得伸直,缩短了出拳距离,使得形意拳具有较强的穿透力,往往可对敌人内脏造成伤害。所以,形意好手们在一般情况下,绝不轻易出手,也不敢轻易出手。
     形意拳基本属于象形拳。它的主要套路多是摹仿一些动物的捕食及自卫动作而成,即所谓“象形而取意”。有龙、虎、猴、马、鼍、鸡、鹞、燕、蛇、鸟台、鹰、熊形意十二形。
     形意拳具有打法变幻多端的风格特点。在形意十二形中,重点突出所取动物的进攻技巧,不求形象但求意真的练法,五行中讲究金、木、水、火、土的内涵。风格是顾中带打,有"不招不架,就是一下”之训。明家交手几如电闪雷鸣,1分钟分胜负是高手,10分钟分胜负是庸手,30分钟分胜负是打赖架。
     形意拳作为博大精深的中华武术内容之一,经过历代传人不断钻研、实践、总结、提高,逐渐形成较为完整的理论体系。其各派拳法虽各有千秋,便其拳理却渊源颇深。讲究以意领气,以气导力,意形二表,形意一体。通过对形与意的相互调节,内与外的相互作用来达到体用兼修的功效。形意拳以冶炼操守、强健体魄的宗旨,不仅有强身健体,修身养性之功效,而且具有富于实战的技击效果。
     形意拳雄浑质朴,动作简练实用,整齐划一,讲究短打近用,快攻直取。形意拳的基本套路,如五行拳、十二形等,多是单练式,练功不练拳。
     在技击原则上,形意拳主张后发先至,抢占中门。拳谱说:“视人如蒿草,打人如走路。”“练拳时无人似有人,交手时有人似无人”。在交手时,则要求“遇敌犹如火烧身,硬打硬进无遮拦”,“拳打三节不见形,如见形影不为能”,“起如风,落如箭,打倒还嫌慢”。形意拳要求在最短时间内解决战斗:“不招不架,只是一下”。意思是敌人打来,我根本不必招架,只须致命一击,便可取胜。清末时,有的形意高手常常是一拳即将强敌打飞(如李洛能、郭云深),神拳李洛能超形意拳一步杀改二步,一拳将一武士击飞又将其接住,后有一拳将强敌击毙(如马学礼的外甥马三元)。所以形意拳门规甚严,不准轻易与人交手。河南派形意规定:凡忤逆不孝者,贪财如命者,逞能欺人者,贪酒好色者,概不得收为弟子;凡练此拳者不得惹是生非,遇事必须忍让,也不准在街头卖艺。



排名不分先后,前有以善形意拳闻名者,李落能,郭云深,宋世荣,宋世德,车毅斋,刘奇兰,李太合,孙禄堂,尚云翔,李存义,张占奎,宋虎臣,宋铁麟,薛颠,李旭州,唐维禄,张鸿庆,孙存周,李玉琳,张贵良,支燮堂,齐公博,孙振川等。

今有李仲轩,赵永昌,张烈,宋光华,郝德奎,卢正文,张世杰,郭瑛,黄人竣,李新民,任来福,吴炳文,赵川辉,宋润和,魏春,严振桃,于纯海,巩国平,杨海,刘洪,刘树林,程文新,高银鹤,李雨洁,寿关顺,裴江涛等等还有许多因不出名或因个人经历有限故未觉知,还待有识之士补充。

















八卦掌

八卦掌又称游身八卦掌、八卦连环掌,是一种以掌法变换和行步走转为主的拳术。由于它运动时纵横交错,分为四正四隅八个方位,与“周易”八卦图中的卦象相似,故名八卦掌。有些八卦掌老拳谱常以卦理解释拳理,以八个卦位代表基本八掌。

   八卦掌是我国流传很广的拳种,是武当内家拳三大名拳之一,也是道家养生、健身、防身阴阳掌的一个体现。它以八大桩法为转掌功,又集八大圈手于一体,下配一至八步的摆、扣、顺步法为基础,以绕圈走转为基本运动路线,以掌法为核心,在走转中全身一至,步似行云流水,身法要求:拧转、旋翻协调完整,走如游龙,翻转似鹰。手法主要有:穿、插、劈、撩、横、撞、扣、翻、托等。八卦掌是融养生和技击于一炉,涵养道德的拳术,是董海川先师将武功及内功融为一体,博采众长,加上自己的丰富经验,独创以掌为主的技术手段。以沿圈走转和“趟泥步、剪子腿、稳如坐轿”,扣掰转换以及避正打斜等为运动形式,有别于其它拳术。并且在治病、内功、技击和涵养道德方面,有明显的效应。尤其在内功和涵养道德方面,表现更为突出。
     在走转中练得气贯四稍,达四肢百骸,通任督二脉,全身舒泰,飘飘欲仙。是内功中的高级动功。
     关于八卦掌的起源,据考证为清代河北文安县人董海川(约1813~1882)在江南游历时得到道家修炼的启示,结合武术加以整理而成。董海川曾在清朝肃王府作拳师,故八卦掌首先在北京一带流传开来,近百年来遍及全国,并传播到国外(如东南亚地区)。
     八卦掌的特点是身捷步灵,随走随变,与对方交手时身体起伏拧转,敏捷多变。拳谚说它“形如游龙,视若猿守,坐如虎踞,转似鹰盘”。其基本功以桩步、行步为基础。身型要求顶头竖项,立腰溜臀,松肩垂肘,实腹畅胸,吸胯提裆。步法要求起落平稳,摆扣清楚,虚实分明,行步如蹚泥,前行如坐轿,出脚要摩胫(两脚踝关节相贴而过)。走圈时,内脚直进,外脚内扣,两膝相抱,不可敞裆。身法讲究拧、旋、转、翻,圆活不滞。手型有龙爪掌、牛舌掌两种。主要手法有推、托、带、领、搬、拦、截、扣、捉、拿、勾、打、封、闭、闪、展16法。要求能进能退,能化能生,虚实结合,变化无穷。每掌发出,皆要以腰作轴,周身一体,内外相合,外重手眼身法步,内修心神意气力。
     八卦掌的动作要求顺颈提顶,松肩垂肘,畅胸实腹,立腰溜臀,缩胯合膝,十趾抓地。八卦掌以“滚钻争裹,奇正相生,走转拧翻,身随步走,掌随身变,行走如龙,回转若猴,换势似鹰,威猛如虎”;以曲刹直,以动扰静,以静刹动为修炼原则。
     八卦掌分为“定架子”、“活架子”、“变架子” 3步功夫。“定架子”是基础功夫董海川祖师塑像,要求一招一式,规规矩矩,宜慢不宜快,以求姿势正确,桩步牢固,行步平稳;切实做到“入门九要”,即塌(塌腰)、扣(含胸)、提(尾闾上提、谷道内提)、顶(头上顶、舌上顶、手前顶)、裹(裹臂)、松(松肩、沉气)、垂(垂肘)、缩(胯根、肩窝内缩)、起钻落翻(臂内外旋)等要领;切忌挺胸提腹、努气、拙力(称为 3大病),“活架子”主要练习动作协调配合,使基本要领在走转变换中运用娴熟。“变架子”要求内外统一,意领身随,变换自如,随意穿插,不受拳套节序限制,做到轻如鸿毛,变如闪电,稳如磐石。
     八卦掌的基本内容是八母掌,也称老八掌,即单换掌、双换掌、顺势掌、背身掌、翻身掌、磨身掌、三穿掌和回身掌,各地流传内容不完全相同,有以狮、鹿、蛇、鹞、龙、熊、凤、猴八形代表的,也有用双撞掌、摇身掌、穿掌、挑掌等作为基本八掌的内容。其中每一掌都可以衍化出很多掌法,素有一掌生八掌、八八六十四掌之说。
     八卦掌有单练、对练和散打等形式。根据老拳谱记载,八卦掌拳系尚有十八趟罗汉手、七十二暗脚、七十二截腿,但目前很少传习,八卦系统所有器械,有刀、枪、剑、戟等,练法仍体现随走随变、械随身走、身随步换、势势相连的特点,另外,还有鸳鸯钺、鸡爪锐、风火轮、判官笔等短小的双器械,这在其他拳种中较为少见。八卦掌有利於训练人的柔韧、速度、耐力,对下肢力量的培养尤为突出。



排名不分先后,前有以善八卦掌闻名者,董海川,尹福、马维棋、史计栋、程廷华、宋长荣、樊志涌、梁振圃、刘凤春,萧海波,张玉魁,姜容樵,黄万祥,黄柏年,马桂,天尊八卦等。


今有靳爱祥,邸国勇,赵力,孙志君,顾建强,徐世熙,郭石磊,王炳革,刘树春,程秉钧等等还有许多因不出名或因个人经历有限故未觉知,还待有识之士补充。










太极拳

太极拳,是一种武术项目,也是体育运动和健身项目,在中国有着悠久的历史。起源于古代骑兵的枪法、长柄大刀法。其基本用法是:开、合、发。踩着高跷来使用长枪、长柄大刀。太极始于无极,分两仪。由两仪分三才,由三才显四象,演变八卦。依据“易经”阴阳之理、中医经络学、道家导引、吐纳综合地创造一套有阴阳性质、符合人体结构、大自然运转规律的一种拳术,古人称为“太极”。另有电影以此为名。


   武当太极太极拳起源众说纷纭:[1]民间大致有唐朝许宣平、南宋或元末明初时期的张三丰、清朝陈王廷和王宗岳等说法。戚继光的32势长拳理论、王宗岳的“太极拳论”、张三丰道家理论等都在太极拳中有体现。太极拳的定名、成型、传播靠的是杨露禅。可见太极拳并非一人、一时、一地所创,而是前人不断总结、整理、创新、发展而来的。纵观近、现代太极拳的发展就可见一斑,事物只有不断发展才具有生命力。也有人称太极拳发源于武当张三丰原式太极拳,赵堡太极拳为武当太极拳的一支。目前可以明确的是,太极拳由河南温县陈家沟陈氏第十四世陈长兴传给河北永年人杨露禅,而后社会依次出现杨式、武式、吴式、孙式等太极拳流派。




排名不分先后,前有以善太极拳闻名者,张三丰,杨露禅,陈王廷,陈发科,武禹襄,陈清萍,王宗岳,戚继光,王兰庭,郝为真等。


今有孙剑云,孙宝安,雷世泰,陈小旺,石崇英等等还有许多因不出名或因个人经历有限故未觉知,还待有识之士补充。









中华大地卧虎藏龙,优秀拳种无数,修者多是一身多技,合二,三,拳为一身,更有以武入道者为达。

还有心意六合,意拳,八极,通背,披挂,永春,自然门,弹腿,翻子截脚,太祖长拳等等实战修养武技传承在世,因所识有限,故未能全之,如有却漏,需有识之士补充。
前有姬龙峰,戴龙邦,马学礼,“鬼谷先师”,李书文,王乡斋,徐矮师,杜心武等等。

今仅公开现世者就有释德建,姚承光,姚承荣,吴连支,周顺发等等还有许多因不出名或因个人经历有限故未觉知,还待有识之士补充。











已武入道的据说有孙禄堂,张三丰,武禹襄,杨露禅,李落能,董海川等。。


意拳现在有于国权,赵道新,形意拳以前有付剑秋,李天翼,太极有李雅轩,杨班侯,自然门有万籁声,永春有叶问,李小龙,中南海保镖八卦掌传人程相贤,还有海口市特警队中队长道家上清南无拳传人刘成庄等等,高手太多了,更别提那些不出名的了。。。
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2
发表于 2010-3-11 17:48:32 | 只看该作者
先混个脸熟,不懂也顶。
3
发表于 2010-3-30 18:11:52 | 只看该作者
据孙禄堂所说,其已达不见不闻之境,据他所知只有李洛能、杨露禅、董海川等寥寥数人达此境界。这算不算是以武入道?
4
 楼主| 发表于 2010-4-17 19:56:32 | 只看该作者
据孙禄堂所说,其已达不见不闻之境,据他所知只有李洛能、杨露禅、董海川等寥寥数人达此境界。这算不算是以 ...
华莲 发表于 2010-3-30 18:11



    应该算了。
5
发表于 2010-4-18 22:03:42 | 只看该作者
内家三大拳法,名字虽然公开,特征也公开了,但是具体套路和心法,还是秘传的。
6
发表于 2010-4-20 09:53:29 | 只看该作者
一直很好奇,既然内家拳厉害,
那为什么拳击打不过外国人呢
7
发表于 2010-4-20 11:39:10 | 只看该作者
这些现在有几个人精通
8
发表于 2010-4-21 12:37:27 | 只看该作者
一直很好奇,既然内家拳厉害,
那为什么拳击打不过外国人呢
waaadoooo 发表于 2010-4-20 01:53



    中国的拳击水平还是不错的。
至于内家拳和外国拳术的较量,好象没有正规比赛过。其实也不能比。如果不讲规则,以倒地算输赢的话,中国拳术还是很有胜算的。比如当年赵道新就穿着拖鞋轻取过欧洲拳击高手。
不过,真论起技击来,内家也不是稳压外家一头的。只是因为内家拳宣传做的好,名气大而已。象什么号称以武入道的孙某,最后也活的不算太长。
9
发表于 2010-4-21 13:00:45 | 只看该作者
本帖最后由 waaadoooo 于 2010-4-21 05:05 编辑
中国的拳击水平还是不错的。
至于内家拳和外国拳术的较量,好象没有正规比赛过。其实也不能比。 ...
舍脂 发表于 2010-4-21 04:37



听说有半步崩拳挑少林的事,
那倒说明内家拳确实可能比外家拳牛?

不过又想,如果内家拳确实厉害,完全可以应用到拳击上去啊,
至少力量总不会减少吧?
为什么拿不了世界冠军呢?

难道因为戴了拳套,就使不上劲了?
10
发表于 2010-4-21 15:26:54 | 只看该作者
这个问题很好解释,社会不同了,吃苦的不多了,过去人都是在门内先练好了,再不断切磋比斗的,最后当然厉害了。。。现在生活条件好了,谁会那样啊,社会上的大师们不断搞着好看的架子,练武术的叫做运动员。。。况且有真功夫的人是很少出来的,他们都到了玩拳的地步了,打着了会死人的,动手干嘛呢。。。
这个社会就是唱戏的多。。。。
11
发表于 2010-4-21 18:07:58 | 只看该作者
听说有半步崩拳挑少林的事,
那倒说明内家拳确实可能比外家拳牛?

不过又想,如果内家拳确实厉害 ...
waaadoooo 发表于 2010-4-21 05:00

呵呵,传说不能当真啊。历史上,少林真强,也是民国年间的事了,那是恒林和尚的功劳。他的心意把,那是绝对的牛。。。。。。
内家拳确实可以和拳击结合起来。当年国术擂台赛的时候,朱家兄弟都是学拳击加形意的,效果很好!
不过,拳击的手法太粗了,远不如形意精密,内涵更不可比。
12
发表于 2010-4-21 19:33:06 | 只看该作者
回复 11# 舍脂


  呵,看来高手啊。。。
13
发表于 2010-4-21 19:37:07 | 只看该作者
搜了下,
心意把和形意拳都提到一个叫姬际可的人,有的文献资料说是姬际可传心意把入少林。
不知真假。

感觉啊,
和尚们提得出手,可以大肆贬低中国的,
其实都是来源于中国本土。
14
发表于 2010-4-21 19:46:30 | 只看该作者
少林的功夫,基本都是民间汇集起来的,没有一样是达磨祖师从西天带来的。易筋经也好,心意把也好,少林柔拳也好,都是土生土长的。
真正西天来的东西,是密宗陀罗尼,不过,宋后就失传了。而且,少林历代基本没有出舍利子的,所以在佛法上也有问题!
15
发表于 2010-4-21 21:42:04 | 只看该作者
本帖最后由 prac 于 2010-4-21 13:54 编辑

我的观点是:传统武术来源于古军旅和古绿林,都是生死搏杀中总结出来的,扯到神佛上有做广告之嫌。
有从大枪转变过来的拳术
有从刀法转过来的拳术
有从锤、鞭转过来的拳术

满清以前,都是强调冷兵器格斗,满清以后,都是强调徒手拳术,当时南方多有整村整族练拳术的,祖上多是在有明一代避难的军人,隐居后传授给子孙的,多是不知名的拳法,甚至就是个土名字,太平天国兴起后,整村整族的人参加太平天国。他们是看不起那些当时出了名的拳术的(名称我就不写了),认为他们是投靠了异族朝廷,违背祖宗遗训。这些东西在国术史上都没人写吧?

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