斋醮科仪（转）

碧玉仙

道教仪式在道门中常称作斋醮科仪，它既是宏扬大道的方法，也是学道修行的形式，《太上玄门功课经》〈序〉即说：「非科教无以宏扬大道，非课诵无以保养元和。经之为经，是前圣之心宗；咒之为咒，乃古仙之妙法。诵之诚者则经明，行之笃者则法验。经明则道契于内，法验则术彰于外，经明法验而两全，内功外行而俱有。」道众每日例行早晚功课，在朔望及节日启建法会，并应个人或大众所请广结法缘。现行常见的仪式有诵经、礼忏、祝寿、进表、灯仪、祭孤、摄召、破狱、炼度、散花、解冤释结等，这些仪式可按用途可概括为阳事（清醮）和阴事（幽醮）两类。道教仪式有特定的程序，由叩拜、焚香、献供、发愿、赞颂、唱偈、念咒、化符、存想、叩齿、步罡、掐诀等多重步骤组成，同时坛场布置、法冠服饰、科书文检也有一定的规格。道士依据传授和科书行仪，一诚上达，感格天庭。