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端午节

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楼主
发表于 2015-6-13 21:41:07 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
    屈原
  缠中说禅
山鬼吟风歌紫烟
离骚一曲九霄悬
尘寰何处能濯足
浊世谁人堪问天
路漫漫兮求上下
雾淫淫矣敌腥膻
残躯蹈海酬星月
楚国魂招端午船

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2
 楼主| 发表于 2015-6-13 21:49:06 | 只看该作者
道可受兮,不可传;
其小无内兮,其大夫垠;
毋滑而魂兮,彼将自然;
一气孔神兮,于中夜存;
虚以待之存,无以为先;
庶类以成兮,此德之门。
3
 楼主| 发表于 2015-6-13 21:53:39 | 只看该作者
屈原既放,游于江潭,行吟泽畔,颜色憔悴,形容枯槁。渔父见而问之曰:“子非三闾大夫与?何故至于斯?”屈原曰:“举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒,是以见放。”

  渔父曰:“圣人不凝滞于物,而能与世推移。世人皆浊,何不淈其泥而扬其波?众人皆醉,何不哺其糟而歠其醨?何故深思高举,自令放为?”

  屈原曰:“吾闻之,新沐者必弹冠,新浴者必振衣;安能以身之察察,受物之汶汶者乎?宁赴湘流,葬于江鱼之腹中。安能以皓皓之白,而蒙世俗之尘埃乎?”

  渔父莞尔⑾而笑,鼓枻而去,乃歌曰:“沧浪之水清兮,可以濯吾缨;沧浪之水浊兮,可以濯吾足。”遂去,不复与言
4
发表于 2015-6-14 00:59:32 | 只看该作者
缠中说禅 一代英豪                  
5
 楼主| 发表于 2015-6-14 11:12:55 | 只看该作者
卢志成 发表于 2015-6-14 00:59
缠中说禅 一代英豪

大家一起去寻屈原隐士如何???
6
发表于 2015-6-14 11:52:01 来自手机 | 只看该作者
屈原因别人而投江  不是我道人风骨  算了吧
7
 楼主| 发表于 2015-6-14 12:37:12 | 只看该作者
卢志成 发表于 2015-6-14 11:52
屈原因别人而投江  不是我道人风骨  算了吧

我要是说屈原没死,是不是要颠覆中华文化了
8
发表于 2015-6-14 12:43:32 | 只看该作者
疯子 发表于 2015-6-14 12:37
我要是说屈原没死,是不是要颠覆中华文化了

离骚、风骚、疯子!                                    
9
 楼主| 发表于 2015-6-14 12:47:37 | 只看该作者
接地气 发表于 2015-6-14 12:43
离骚、风骚、疯子!


不服SOLO

10
发表于 2015-6-14 16:33:18 | 只看该作者
本帖最后由 易海一黍 于 2015-6-14 16:37 编辑

屈原投江前,国人早已经在过端午节了,把中国人的防疫卫生节日,硬是与人联系起来实在是一件无聊的事情。
将懦夫的自杀行为吹捧为“爱国”范例,乃是一个历史的笑话。



11
 楼主| 发表于 2015-6-14 21:59:38 | 只看该作者
易海一黍 发表于 2015-6-14 16:33
屈原投江前,国人早已经在过端午节了,把中国人的防疫卫生节日,硬是与人联系起来实在是一件无聊的事情。
...

一笑而过





12
发表于 2015-6-21 20:12:18 | 只看该作者
前几年,在修真论坛里,有说屈原是修仙之人,甚至说还有屈子修行功法云云,看后,一笑而过。

屈原的文字,流传得最广的莫过于“大道漫漫兮,吾将上下而求索。”但若只以此证明屈原是修仙队伍中人,说服力还远远不够。因为,肯怕此大道,非老子说的道。若他真是修仙者,就不会跳江而去,而会白日飞升而走。

我们不是考古队,对久远历史无法做出令人信服的考察考证结论出来。这类事,应当留给考古的砖家们去完成,让他们有论文可写,有完成项目的光辉业绩。

但是,将端午与纪念屈原搅在一块,着实是强奸了中华民族的民意!

端午,也叫端阳,意即正处阳气步入极端的时候。端午节,基本上在夏至前后,正当阳极之时,天气炎热,蛇虫活动猖獗,野外从事农业生产,面临中暑的威胁,也是痢疾、感冒多发季节,端午节,就是为解决这个问题形成的民族性盛大节日,所谓“端午、中秋大似年”。在周朝,就有端午的记载,可见,端午节确确实实比屈原投江早得多。

闽粤赣的客家人,保持了最为纯正的汉唐遗风,客家话的读音,依然还保留着唐韵。我是客家人,小时候年年过端午节,就从来没有听过端午是纪念屈原的,客家地区过端午,也从来没有往江河里丢粽子的习俗!

端午节,是客家地区的药材节,端午前三天开始,集市里到处都是卖草药的摊子,生意历来很火爆。家家户户端午节都会买回自己需要的草药,晒干成为“端午茶”,用于清凉解暑,预防疾病。雄黄酒倒不喝,但会将雄黄酒洒在宅子四周,以防毒蛇蜈蚣一类毒物进入屋里。家家户户包粽子,门前挂上艾叶、石菖蒲等芳香药材,晚饭后,人人洗个药物浴。保留了汉唐遗风的客家人端午节的过法,是对端午节是为纪念屈原而设一说最有力的否定。

汉族的所有节日,都不是因为人而设的,这点非常合理公正。中华民族万年历史长河中,为了民族兴旺而奉献终身甚至生命的英雄人物如过江之鲫,数不胜数,最古老的有女娲、后羿、三皇五帝,近代有无数先烈,在民族面临生死存亡的历史关头,慷慨地奉献献出自己的鲜血和生命。与这些真英雄比,屈原算什么?

举一个民族之力来纪念的人物,应当是站在这个民族的前头挽狂澜的人物,绝对不应该让全国民众都去纪念一个自杀的人!

屈原的文采,值得称道,屈原自杀,值得同情,但他绝对算不上民族的英雄,更不能称为民族的典范!按照佛教的观点的,自杀是个大罪呢。

13
 楼主| 发表于 2015-6-21 20:26:46 | 只看该作者
本帖最后由 疯子 于 2015-6-21 20:29 编辑

我不去追问什么考古,但就他的文章绝对算是个爱好者,而且 很深入,毕竟能看出他 遇到不少高人点拨。



我的 思路很奇怪,是 考虑糯米加竹叶,在 这个时段起什么用处。而我家这里的习俗是 采艾蒿,这物种与什么药用。


对了,还有就是蟾蜍在这是都会躲起来,免得被抓到用来 制药。


这些俺不懂,要 真正的 中医才能解答


14
发表于 2015-6-21 23:57:37 | 只看该作者
易海一黍 发表于 2015-6-21 20:12
前几年,在修真论坛里,有说屈原是修仙之人,甚至说还有屈子修行功法云云,看后,一笑而过。

屈原的文字 ...

呵、你懂的真多!赞!
我上高中时、端午节班主任问大家:你们知道端午节的来历吗?学生:不知道!班主任:那是为了纪念屈原……俺就记到现在啦。那班主任要不是去世了,我非得复制你这回复拿去找当年的班主任的
15
发表于 2015-6-22 12:27:41 | 只看该作者
既然自称是修道、修真的,最好不要把假的当作真的。。。尤其是为了某些私利,硬要把假的说成是真的。

端午节的情况,这个史书记载的很明确。
连现在公开宣传端午节来历的,都并列有好几个民间传说。。。注意,是民间传说。

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