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本帖最后由 nau 于 2010-10-4 09:38 编辑
推销产品的时候,应该注重道德修养。
可以说自己的产品有多少多少优点,但是不应该强调他人的产品有多少多少缺点,不应该互相揭短,通过贬低他人的方法来抬高自己。每种产品都是人类智慧的产物,都是他人的劳动成果,要学会尊重他人。除非确实是假冒伪劣的产品,存在巨大的危害,才可有理有据地指出,但必须拿出确凿的、充足的证据来证明。而不能是主观臆断、无凭无据地猜测,或者编造伪证,歪曲他人的观点。
产品包括物质产品和精神产品。实际的物质产品,如家用电器,只要质量合格,就具备一定的使用价值,可以为人们提供一定的服务。功能上自然有强有弱,功能强的提供的服务多一些,功能弱的提供的服务少一些,不同的功能体现了生产制造方不同的技术能力。同理,精神文化产品也一样,一本书所蕴含的知识和方法有多又少,学科的侧重点不同,有的讲专业知识、有的讲通用的道理,有的深奥、有的浅显,都是大道之理在不同角度、不同方面的体现。因此,任何质量合格的物质产品和精神文化产品都有合理的成份,都是值得学习的。
对于精神文化产品的合格与否,没有统一的标准,通常按照主流价值观评定。但是对于一些非主流的思想,从学术角度考虑,也有存在的必要。允许百花齐放,才能百家争鸣。学术上的尺度应更大一些,有利于新思想、新观点的产生。但是无论怎么新,都应符合全人类的根本利益,有利于社会文明进步,有利于社会生产力的提高。对精神文化产品的审核也与出版社编辑的水平有关,与出版社领导的重视有关。如果编辑水平高一些,可以在第一个时间筛选掉一些不健康的东西。如果出版社领导重视,可以多请一些专家学者来评审,严格把关,保证文化产品的合格性。
在推销合格产品的时候,多谈这个产品的特色和功能优势,把这个产品最好的一面展现出来,有利于良性竞争。如果不谈自己产品的优点,只谈其它类似产品的缺点,或者用一些贬义的词语、侮辱性的词语肆意贬低他人的产品,就是恶意竞争,是不道德的行为。应该说,别人的产品很好了,但自己的产品在某一方面更好,提供更多先进的功能。用户自然根据功能强弱、性能高低来判断,决定购买哪种产品。精神文化产品也一样,读者自然会根据需要选择合适的产品,从中接受吸收合理的部分,学到有用的知识和方法。
对于东方文化和西方文化,古代文化和现代文化,内求法和外求法,各有各的优势和特长,不能为了抬高一方而贬低另一方。原始社会和现代社会也类似,各有各的优势和特长。但是如果说什么原始社会是“道治”“德治”“无为而治”最好,而现代社会是“愚智”“有为而治”最差,这种说法本身就有违道德。
软件养生学注重各个方面的道德修养,遵循共赢法则,良性竞争,促进个人全面发展,促进人类社会早日进入大同世界。 |
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