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三灵归元

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鱼牙子易纳十二经：脏连阴经，腑结阳经。经络为表，脏腑为里。手为艮，为止。足为震，为动。以动为阳，静为阴，则手经属于大阴，足经为大阳。以重卦论之，初爻为厥阴经，二爻为少阴经，三爻为太阴经，四爻为少阳经，五爻为太阳经，上爻为阳明经。震卦自下而上依次排列足厥阴肝经，足少阴肾经，足太阴脾经，足少阳胆经，足太阳膀胱经，足阳明胃经。如此脏在下卦，腑在上卦，且位置相应。同理艮卦自下而上依次排列手厥阴心包经，手少阴心经，手太阴肺经，手少阳三焦经，手太阳小肠经，手阳明大肠经。规律与震卦相同。子午流注顺序为，始于艮之金行：先行艮之九三手太阴肺经（顺序号为1），继之以九三所互应之上九阳明大肠经（2）；艮（手）之小阴阳金行循环后，取阴阳互根、交错之义，行震（足）之土行：震之上六（腑）足阳明胃经（3），随后是其相对应的六三（脏）足太阴脾经（4）。然后震之小阴阳土行循环终结后，又返回艮之火行：先行六二少阴心经（5），继之以六五太阳小肠经（6）；艮之火行循行完毕后，又继之以震之水行：先行六五太阳膀胱经（7），继之以六二少阴肾经（8）；震之水行完毕后，又继之以艮之火行（相火）：先行初六厥阴心包经（9），继之以六四少阳三焦经（10）；最后归于震之木行：先行初九厥阴肝经（11），继之以九四少阳胆经（12）。流注完毕复归于艮之九三。流注的五行顺序为：金土火水火木。爻位为36 63 25 52 14 41。卦序为艮震艮震艮震。
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补：
      十二经络各有五腧穴（井、荥、腧、经、合），代表了相应的经络中气的涨落，经络如同江河，气类似于其中的水流。五腧穴反映出气的空间涨落。此外十二经络中的气还会沿着时间涨落。经络不可见，不能被仪器检测，但是却实实在在的存在，恰如地轴一样。经络更如万有引力维持地球绕日旋转一样，经络维持和调节人体的各项生命机能。人体本是一个复杂的开放系统，无时不与外界环境进行物质和能量的交换，远离热力学平衡态，是一种高度复杂有序的耗散结构。正常情况下随着日月（时间）的变化，人体内部的化学反应也会周期的震荡，形成所谓的化学钟，实际上就是生物钟的来源。这种消长震荡的观念与中国易经五行的理念是一致的。当外源致病因子如风（不洁空气），寒暑（温度变化），燥湿（湿度变化）等侵袭人体时，人体内部各种催化反应如不能高效地适应调节，则耗散结构将会出现分叉，进一步产生新的有序结构——不同症状的病体或者亚健康体。中医对病的认识在于致病因素导致人体结构功能的失调，只是中医以自己阴阳五行的方式进行了解读和诠释。中医对病的治疗理念在于扶正人体的自我调节能力（正气），祛除病原体（邪气），重新使变态的耗散结构重新恢复至正常的耗散态。可以看出，耗散结构是有历史的，是与过程相关的。
       经络不是血液循环，也不是淋巴循环，后世中医多有误解，方舟子所披之人实谬也。经络不可见，但存在。经络本自方术道教，“内景隧道，唯返观者能照察之。”人总把自己眼界的极限当成世界的极限，自傲自大，无可救药也。方舟子之流可以休矣。