关于中医里面的火

言日中

近代曰火神者来源有三：一曰宗仲景、二曰师元御，三曰推郑钦安氏。该三家独仲景可为万世法，元御次之，钦安居末。观今之火神派者，已有极端之势：如心火失肾水之滋，独焚五内，倘见有阳虚之证，竟用乌附之剂，致肺金火烁，先受其害，鲜有不吐血而亡。此尚火神之庸医杀人也。

阳气可以生火，非火为阳气！犹土生稷粟，不可谓稷粟为土矣。火、阳概念同属，却不可混同。

火者太过为邪，内居藏腑膜原为害，如肺痈、肠痈、肝痈等是也；外窜肌表为疡，疡疡肿毒是也。

浮游之火实为阴精亏虚、火失制衡，流窜肌表为患，与阴精亏损之骨蒸痨热一内一外，治法用药亦有内外之别。

内景者，唯返观内照者能察之。今之以医名者，未之闻也，多见浮夸娱嬉之口。前贤云：医之不明经络，开口动手便错。明经络，仅知病症所属，必有师传经验，方可用于实际。

五运六气为中医天人合一学问，博大深奥，当今天下，无人敢自称精通此道！奈何牛犊乳子竟开海口？吾自愧不敢言也。

蒹葭

急躁急躁，着急便燥，心生燥火蒸津液

蒹葭

多谢小草前辈赏赐（字数快来快来。。。）

云霄栩栩

中医的火分为君火和相火

君火是智慧的光明，禅门有云：千年暗室，一灯即明。指的就是君火。
《天元纪大论》：心者，君主之官，神明出焉。
君火就是照亮内心的光明。

相火是热能，是“水火既济”的那个火。能驱寒，太过了会生燥，发炎。