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标题: 道统万物，汉字可昭 [打印本页]

作者: 白云生 时间: 2003-4-5 21:21
标题: 道统万物，汉字可昭
　　主题: 道统万物　汉字可昭
　　逍遥君
　　新手上路
　　威望：0 操作发表于2002-11-04.15:02:01　　　　　　　　　　
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　　先哲们将这个纷繁复杂的社会现象和自然现象抽象为阴阳这个两个基本哲学范畴，用来类象自然与社会生活中的各种表象：
　　阳代表阳性的有如积极、进取、刚强之意；
　　阴代表阴性的有如消极、退守、柔弱之意。
　　道生一，一生二，二生三，三生万物。万物负阴而抱阳，冲气以为和。《道德经》第42章
　　世界就是在这两种互负互抱，互相激荡的物质势力运行中发展。
　　其势"变化无穷，各有所归，或阴或阳，或柔或刚，或开或闭，或驰或张。阴阳其和，终始其义。"《鬼谷子》捭阖第1
　　"道"衍生出混元一气，由这个"一"（或名字太极）中衍生出阴、阳二气，太极图中那互逐其尾的黑白阴阳鱼，黑鱼中有白点，白鱼中有黑点。看似"道之为物，惟恍惟惚。"可在这"惚兮恍兮，其中有象；恍兮惚兮，其中有物。窈兮冥兮，其中有精；其精甚真，其中有信。"《道德经》第21章
　　法阴阳、合天地的汉文字属于象形文字，它的一大特点就是形象生动，反映在文字的构造上，就是与自然社会的普遍现象紧密联系
　　阴阳互负互抱思想对我国的汉文字的也产生了至深至运的影响，汉文字在形成时就打上了这种观念的烙印。
　　如乾坤、天地、日月、男女、雄雌、内外、表里等；
　　有"日为阳精，月为阴精"的原则。就有了"日"为部首的早、旦、晨、昂、昊等字都与日有关，而且多为褒义，只有昏、暮等字因阳被压制、被遮蔽才含贬义的。
　　如肝、肌、脑、胆、肠、肺等在"月"部中人体的器官的字，按"乾为首，坤为腹"、"表为阳、里为阴"的原则，这些字都属于阴的范畴；
　　以"父"部首的字如爸、爷、爹、斧等是以男性在上的，所以勇、功、劳、劲、勃等有代表阳性、雄性的力量所在"力"部字，几乎都是褒义词；
　　而"女"部中，妖、媚、婪、奸等与阴字有关的字，其中贬义居多。
　　许慎《说文解字》：苍颉之初书，盖依类象形，故谓之文，其后形声相益，即谓之字。文者物象之本，字者言孽乳而寝多也。
　　有与自然相合的抽象思维能力和中国人独特的直觉领悟能力结合，才使象形文字演化至今的汉字并将传承千代。
　　法阴阳、合天地的汉文字以形定音定义,是意象合一的文字，这使它产生了永恒的生命力和魅力。
　　汉文学作为世界性人际交流的基本工具，它的永恒魅力在于：
　　汉文学像信息存量叠加的智能芯片，它具有自然的叠加性，现代汉语的基础常用字只有3000多个，在小学就完成2500多个常用字的教学，所以一般小学四、五年级就能读一般的报刊与书籍。
　　汉文组词是单字的意义组合，一般不存在重认的问题。因此，从中学尤其是高中以后到大学（只有与古汉语有关的专业除外），重新认的新字并不是很多，而主要是在用字方面朝着广度和深度进行新的拓展。
　　汉字的认读是先难后易，同自然运行吻合，更同人随年龄增长而形成的生理特征相吻合。即记忆同年龄成反比，理解同年龄成正比。
　　反观纯拼音文字的学习，以26个字母起步，入门虽易，但与日俱增的是26个字母无级组合的单词增长量不认读是无法使用的，因此认读是无止境的，这也是年龄大的人学拼音文字为何比小孩因难的多。
　　汉字是一种跨时空、超稳定状态的系统，它的认读、理解，一般不受时间、地域和民族、语种的定势所制约，一旦入门，自成系统，不受任何人际交流载体的干扰，而且具有极大的兼容性。它的高速认识的信息性和单体寓意成音的独特，对于人的浏览、理解，以及计算机的输入、鉴认，不仅具有快捷性，而且具有判断性和识别性。
　　汉字是一种联想代码，形象思维突出，它的外延小（单体字）而内涵大（含意多），它能促进脑力发达的兴奋性，这就大大发展了中国人的直觉领悟能力。
　　因此，有日本学者说“没有哪一种文字能像汉字那样具有系统性和逻辑性，汉字是一种只需要用眼睛看就能思考，即语言不同也能理解其意思的唯一文字”。
　　因此，才有近年韩国学者讨论的韩国经济的增长率低的人文原因是“排斥汉字，采用朝鲜文字”。
　　汉文字的发声也较为考究，其科学性更突出。
　　汉字是四调单音节发声，同英语（单词是重音无级音节---单音节至多音节发声）和日语（单词是音节加重读（发声）相比，汉字发音是音节既简明又丰富，它以元音为主，辅音单纯，拼读简洁，四声定调。唐诗宋词元曲，高诵低呤，易于进入以境寓意之境界。
　　汉文字以形定音定义，使其在自身改革方面具有任何以音界义的拼音文字都无法相比的绝对优势，这也就是所谓“国际语”不得不超出所有的拼音文字而另辟体系的根本原因。
　　因此，汉文字在漫长的历史长河中能传承至今，而没有像古埃及的圣体字、巴比伦的楔形文字、中美洲的古玛雅文字那样最终成为历史陈迹。
　　世间万事总是"有无相生，难易相成，长短相形，高下相盈，音声相和，前后相随。恒也。"《道德经》第2章　
　　汉语言文字由单音节组成，词汇句子都是由这些单音节的字通过不同的组合构成，单个的字通常没有严格的独立意义，一切要看它的在句子中的地位与作用而定。
　　"惨"字一般寓意为凶恶、难受，如惨无人道。惨淡经营、惨不忍睹……
　　四川方言中把"惨"挪一个位置，如"安逸惨了…"、"巴实惨了…"却是幸福和惬意的至极。
　　"大道废，有仁义；智慧出，有大伪；……"《道德经》第18章
　　屡战屡败是马尾串豆腐-- 提不得的丑事；
　　屡败屡战却是坚韧不拔的勇士。
　　有"用斧伤人"的故意犯罪变"甩斧伤人"的过失伤害的文牍"范本"；
　　更有"传位于四"和"传位十四"的清朝疑案。
　　"官"字两口，一口说"唯"，一口说"阿"？
　　自然如此？汉字如此？
　　所以老子提出了"为学日益，为道日损。损之又损，以至于无为。"《老子》第48章
　　法阴阳、合天地的汉字，巍巍然，高山仰止。
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　　总发帖数: 5 | 来源: 四川| 注册日期: 2002-10-14 IP: 已记录

作者: 684512739 时间: 2003-9-3 16:12
标题: 道统万物，汉字可昭
说得好！

作者: slyopi001 时间: 2004-6-14 14:03
标题: 道统万物，汉字可昭
好

作者: 张三 时间: 2004-8-19 21:25
标题: 道统万物，汉字可昭
有意思

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