漏尽阁社区——修真证道,强我中华
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作者:
1139810293
时间:
2005-3-15 20:03
标题:
[原创]
[watermark]我们需要自己的文化记忆
现在都在呼唤传统文化的回归,我感觉这是一个民族自我意识的回归,因为我们已经走的太远,几乎忘了来时的路,只能摸着找那个最能温暖我们的地方。没有自我的人,前途是渺茫的。
中国文化中无处不渗透着从上古我们母体文化中孕育出的道。由于它的内敛性,几乎奠定了我们民族的文化和历史基调。儒家的内圣外王,修身齐家平天下。是入世的道的行为准则。入世不成又可退隐山林。道的非实用性和自由性决定了它非主流性。在一个生产力很低的社会能有这样一种信仰绵延千年而不断,自上而下迅速的哲学化`世俗化,是因为它的终极关怀是无可替代的。因为我们民族重视精神轻欲望,才幻化出这种超验文化。在对天国向往中选择了以天子为家的体制,全球一体化的今天,是我们这个灵动民族沥血炼造出的凤凰起飞的时候了。
中国文化中的超验性在中国画中表现的近乎完美。它不是我们日常生活中的具象表达。是心灵升华后以道观之的世界,它是一个世外桃源。以其静穆飘逸引领着人们的精神走向那个境界。花鸟们无不自畅其生机,自沐于阳春,其中的禅意有天心的人一见便有如掀天地之一角豁然而心明,那种惬意是一种天性的回归。中国历来以文人画而不是画匠为发展脉络盖于此也。
上行必有效。道本身的普适性,注定它在民间有深厚的土壤。道是一种神秘体验,可以让人们感受到自身的力量,给人们以超越
日常生活的精神动力。它本身是精神升华基础上的一种个人体验,一旦变成一种群体的运动,就会违反它本来的目的,成为被某些人操纵的狂热群体。这也是历史上中央集权王朝对道教采压制政策的症结之所在。道教对人们的教化深深根植于我们民族性格,外国人感叹中国人性格中迷人的部分多源于道教。中国人性格中平和`不善张扬`节俭源于对世界的理解和认知。我们认天人是合一的,我们应该有一个平和的气象,才能保住这一窝夜气,自适其性以和天地之生机。张揚的个性拨弄人的精魂,不能使人全真。不能过分的浪费人`财`物力以竭其用。生活上的节用,可以减少人们对物质的依赖。人们的穿着宽衣薄带飘然欲仙,以示其身份的高贵。宽大的衣服把人的身体掩藏起来,以示其自身的渺小,和对欲望的一种轻视。人们把修炼的最高境界寄予以冰清玉洁的玉上,对它倍加珍爱。妇女们的名子花香兰桂极赋诗意。
中国的音乐是人与天沟通的桥梁,它飘渺悠扬的旋律,清而不淡的韵味最好的注脚了古人对天国的向往。在祭天的古乐中表现了人们对天的纯粹敬畏。古代的音乐人以他们自由的为我们展示了天
地之间最灵性音符,人们的灵魂得以放松和舒展。我曾想听西方古典音乐入静而不能,它使人思絮纷纷是人们七情六欲的生华。
中国文化在今天普适化真理为世界普遍认同的时代,也是中国文化起飞之时。
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作者:
文通
时间:
2005-3-16 08:57
标题:
[原创]
下面引用由
1139810293
在
2005/03/16 02:03am
发表的内容:
(水印部分不能引用)
俺最近自己写的东西比较多,有20年了不曾这样. 如果心情平静也就不写了.
写一些东西,特别是情感上的感受,也许不好. 本来心情已经平静了, 后来再读这些以前写的东西, 状态又回去了. 而心情平静的时候又写不出东西了.
心情平和的时候听音乐还可以. 莫扎特等. 如果心情不好的时候听听才可夫斯基的. 可是一般都是越听越悲.
中国的音乐节奏慢, 像阳关三叠,梅花三弄, 渔歌唱晚, 平湖秋色. 但是如果听梁祝在失恋的时候听可就惨了.
作者:
1139810293
时间:
2005-3-18 09:21
标题:
[原创]
中国古典音乐的妙处就在这里,能让人的心境平和下来.定不住时容入它的意境.身心就放松了,不信你再感觉一下.
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