慈悲开恩赦罪！做一辈子的布施都是无私的布施，没有「我在布施」这个心；谁得到我的布施，我也都没有放在心上，这「人我双忘」──布施的我没有了、受我布施的人也没有了，这才是叫做不留形迹的布施，这才叫做先天妙心，这叫无极之真，这叫真空之理，简单讲就是大慈蠢笨！如果你布施还有留形迹的话，这就不是慈者的布施了。：」字的记载，直到秦汉以后，才演变成今日通用的「母」字。又称慈即是天地之母、万物之母、千佛万圣之母、灵性之母、良心之母、生命之母。子会面。子会面，就是与无生老同在，这是最高的境界，但是这不是一般人能够体悟得到的。一般人都希望布施有代价、有回报，全世界将近六十亿的人口，有几个人能够做到不留形迹的布施？真是凤毛麟角，少之又少，十万人、百万人难找到一个、两个啊！ 、老祖师、师尊母二位老大人也帮不上忙，还是自己要很孤独的去面对、去解决它的。以俗话来比喻，自己吃饭自己饱；自己的病痛，要去打针、吃药，再亲的人都不能代替，自己要去受这个病痛之苦的煎熬。有形的都帮不上忙了，无形的更没有办法帮上忙！之命，真传真授慈之分灵就在我身上，也即是真传真授，人人本固有具足的真我良心，慈之分灵本至尊至贵，至高无上，不生不灭，因此我们每一个人的良心也是至尊至贵，至高无上，不生不灭，所以 师尊母乃是三曹（天、地、人）众生的良心导师。同在！的身边，这就是永恒的欢喜！所以我们若有满肚子的苦闷，自己要想办法去解决，想要找人倾诉，可能会暂时稍微舒服一点，可是问题还是存在的，唯有自己下功夫在良心上、真理上去突破克服，才是真正的解决之道。子会面，就是永恒的与无生老同在，是幸福、快乐、不寂寞的。忏悔干净，良心谴责终身，结果就变成我们累劫累世的业识业障。忏悔干净，良心谴责终身，结果就变成我们累劫累世的业识业障。慈悲开恩赦罪，不知道求 诸天神圣开恩赦罪，不知道求 弥勒祖师慈悲开恩赦罪，不知道求 师尊师母二位老大人、各位法律主、三天主考慈悲开恩赦罪。简单讲我们没有真心忏悔、良心忏悔，所以我们的良心谴责永远停顿在我们的心上。要让良心谴责永远消失的方法只有「良心忏悔」才有办法，只有求老、老祖师、师尊师母二位老大人开恩赦罪才有办法解决的，希望大家要好好的印心这个要点。悲悯我们、老祖师慈悯我们，开恩赦罪，才有办法的。「不再造新殃」就是好好的持戒，守住两大佛规（满面慈容、一切动作没有声音），守住佛规礼节；但即使我们持戒百分之百做到了，两大佛规做到了，也只是不再造新的罪业而已，旧业还没有消呢！何况慈者的持戒哪有那么简单完全做到啊！眼、耳、鼻、舌、身、意六根，你要统统不离开良心、不离开慈，那真是大智大慧的佛、圣人、菩萨才做得到的！所以说光是一个「持戒」就够我们做一辈子的，持戒只是六度万行的其中之一而已，一样都做不完了，我们哪有时间再是是非非、你你我我呢？哪有时间再胡思乱想呢？即使我们现在不吃饭、不睡觉，拚到这一口气没有了为止，能否做到百分之百都还是一个问题。分灵。良心本无病，由于业识业障的蒙蔽，冤欠罪债的牵缠，以致良心迷昧、良心黑暗，故称之为「良心病」。、老祖师、师尊师母二位老大人来也没有办法的，老、老祖师、师尊师母二位老大人都是很慈悲的，只有这些会侮辱我的人，他才不会管你死活，这个侮辱、羞辱下去，恐怕都会置你于死地的，就是如此置于死地的一击，我相才会破掉，而更要用感恩来面对才会有效。如果羞辱来了、糟蹋来了、冤枉毁谤来了，不用感恩的心来面对，那么镇恨的心、无明的大火完全冒出来，魔形就跑出来了，太可怕了！无尽的大爱是最爱我们的，陪我们在四生六道生死轮回，从来没有离开过我们。分灵就在我身上，老分灵本来就是永恒不朽，永恒不朽的老分灵就在我身上，那我为什么老是生死轮回、四生六道呢？这就是我们人类可怜的地方，事实上老是最爱我们的，陪我们在四生六道生死轮回。我做畜生的时候，老没有放弃过我们；我们做地狱鬼魂的时候，老也没有放弃过我们；我们做恶鬼的时候、我们落入阿修罗道的时候，老也没有遗弃过我们；我们即使做人了，我们是一个最贫贱的人、最丑陋的人、最不起眼的人，我们一字不识，口才也没有、知识学问也没有：甚至病魔缠身，成为一个残废的人，老也没有遗弃过我们，这就是老对我们永恒不朽的爱、永恒不朽的慈，所以老分灵是我们本来固有的。分灵、真我良心来作主了，心就像虚空一样，心如虚空，无所不包、无所不贯、无所不容、无所不含，那时候再看任何的事、任何的物、任何的人就更加的圆满了。忏悔、向 老祖师忏悔、向 师尊师母二位老大人忏悔，求老、老祖师、师尊师母二位老大人慈悲开恩赦罪，求 各位法律主、三天主考开恩赦罪，我们这些业识业障才会愈来愈少。智慧最大的障碍就是业识业障，也就是冤孽罪债，所以要良心忏悔。的心，可是只要以至真至诚的心多叩首、多忏悔，请老来作主，我要把自己这个肉体交给老用，请老、老祖师、师尊师母二位老大人给我多多加灵开智慧，让老、老祖师、师尊师母二位老大人来判断，这就百分之百的合乎天理、公理了。所以当你要做任何事情之前，最好先去叩首，求老慈悲、诸天神圣慈悲、弥勒祖师慈悲、南海古佛慈悲、五教圣人慈悲、活佛师尊慈悲、月慧师母慈悲、各位法律主慈悲、三天主考慈悲，求老、 各位仙佛慈悲加灵开智慧，请老、老祖师、师尊师母二位老大人、各位仙佛作主当家，你有这个诚心来叩首，你只要诚到极点了，老、老祖师、师尊师母二位老大人会助你的，使你的错误降到最低程度。叩首，给 诸天神圣、弥勒祖师、师尊师母二位老大人、三天主考老人家叩首，求其加灵开智慧指点指点，这样才比较保险，不然我们六万年来的迷昧，虽然我们已经得明师一点了，可是我们的智慧还没有开展，这不是明师一点不宝贵，是我们自己不争气。永恒不朽的智慧就在我身上， 师尊师母二位老大人已经帮我们直指出来了，可是智慧为什么发不出来呢？因为被累劫的习气、习性蒙蔽住了，累劫的业识、业障把我们挡住了，所以我们叫做先得后修。 叩首、给 弥勒祖师叩首、给 师尊师母二位老大人叩首、给 三天主考老人家叩首，请老、老祖师、师尊师母二位老大人、三天主考老人家多多给我们加灵开智慧，因为我们是愚疑的人，我们很怕考道误人，我们很怕误了圣事，所以交给 三天主考老人家作主吧！如此我们才少担过、少造罪。千千万万不要自作聪明，专断独行，我行我素，自己想要怎么做就怎么做，这是很危险的，所以要注意。⊙万灵真宰⊙。派我再来，我再来演吧！有静有动、有动有静，一切都是过程而已，希望大家要印心。派我们来人间，要我演什么角色，我就把这个角色演得精精彩彩，一定合乎良心；那么戏演完了，毫无牵挂、不留下任何痕迹、不带走任何的牵缠回到老身边，回天缴旨，这才是天上人间来去自如啊！要我们回去的时候到了，我们很高兴，老要我演的角色，我已经演得差不多了，我也要离开这个舞台了，把这个角色留给别人演了，祝福其他的人也把这个角色演好，潇潇洒洒的不留下任何痕迹，无挂无碍的、无牵无缠的、自由自在的回到老身边。现在就要做准备，不然将来我们如何潇潇洒洒走啊？现在看不开、放不下、纠缠不清、这里粘、那里缠，常常这里挂怀、那里放不下心，浑身不干净，浑身都是污染，我们走得了吗？想走冤孽罪债也不让我们走啊！派我们来的，只要老派我们来人间，要我演什么角色，我就把这个角色演得精精彩彩，一定合乎良心，那么戏演完了，毫无牵挂、不留下任何痕迹、不带走任何牵缠的回到老身边，回天缴旨，这才是天上人间来去自如啊！慈悲啊！宽恕原谅！ 诸天神圣、弥勒祖师、师尊师母二位老大人、各位法律主、三天主考慈悲开恩赦罪！」我们嘴巴不说，可是心中动了忏悔的念头，上天就知道了。等到早、午、晚香在念诵愿忏文的时候，也就是「果中忏悔」的时候， 老祖师就知道我们想改过什么？我们想自新什么？这样念愿忏文才有效，要同助天盘， 老祖师才会答应的， 老祖师才会助我们一臂之力的。、老祖师赐给我们愿忏文，就是要助我们把这些良心谴责、业识业障清除掉、化解掉，老、老祖师无所不慈悲，我们只要真心忏悔，老没有不慈悲开恩赦罪的， 老祖师没有不慈悲开恩赦罪的，希望大家要好好的记住印心。| 欢迎光临 漏尽阁社区——修真证道，强我中华 (http://www.xiulian.com/discuz/) | Powered by Discuz! X3.2 |