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标题: 天下皆知美之为美，斯恶已 [打印本页]

作者: 悬崖勒马 时间: 2018-5-17 09:24
标题: 天下皆知美之为美，斯恶已
天下皆知美之为美，斯恶已。皆知善之为善，斯不善已。
故有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，音声相和，前后相随。
是以圣人处无为之事，行不言之教；万物作焉而不辞，生而不有，为而不恃，功成而弗居。夫惟不居，是以不去。

通行本便是如此，那么，“斯恶已”中的“已”字，该作何解呢？

作者: 心回意转家中坐 时间: 2018-5-17 11:57
当知道什么是美的时候，其实是因为有恶可以比较而已…………而已的已，可以吗？

作者: 悬崖勒马 时间: 2018-5-17 12:54

心回意转家中坐发表于 2018-5-17 11:57
当知道什么是美的时候，其实是因为有恶可以比较而已…………而已的已，可以吗？

加个字就显得太主观了吧，若只看“已”字，它的各种用法，在这句话里又都解释起来不合适。
“详细解释：
已
yǐ
【动】
(象形。象蛇形。一说原与“子”同字。本义:停止)
同本义〖cease;stop〗
鸡鸣不已。——《诗·郑风·风雨》。传:“已,止也。”
德音不已。——《诗·小雅·南山有台》。传:“已,止也。”
以故事得已。——《史记·项羽本纪》
操蛇之神闻之,惧其不已也,告之于帝。——《列子·汤问》
是亦不可以已乎?——《孟子·告子上》
累寸不已,遂成丈匹。——《后汉书·列女传》
非夫人之物而强假焉,必虑人逼取,而惴惴焉,摩玩之不已。——清·袁枚《黄生借书说》
又如:不已
完成,完毕〖finish〗
已,成也。——《广雅》
已事遄往。——《易·损》。注:“竟也。”
且曰吾已。——《左传·昭公十三年》。注:’犹决竟也。”
有司已于事而竣。——《国语·齐语》。注:“毕也。”
又如:已矣(完了,逝去)
治愈〖cure〗
已大风、挛踠、瘘疠治愈大风、挛踠、瘘、疠(等重病)。大风,麻风病。挛踠,手脚弯曲不能伸展。瘘,脖子肿。疠,恶疮〗。——唐·柳宗元《捕蛇者说》

已
yǐ
【副】
已经〖already〗——表示动作变化达到的程度
北向不能得日,日过午已昏。——明·归有光《项脊轩志》
如:已装不卸(喻已成定局,无法改变)
以前〖before〗。如:已先(从前;先前);已事(往事)
罢了,算了〖well〗。如:已乎(算了)
太〖too〗——表示程度
无已大康,职思其居。——《诗·唐风》
死而湮没不足道者,亦已众矣。——明·张溥《五人墓碑记》
又〖also〗——表示行为的频率
周子居常云:“吾时月不见黄叔度,则鄙吝之心已复生矣。”——《世说新语》
最终,终归〖finally〗
其所以贯理焉,虽亿万已不足以浃万物之变。——《荀子》
已而,然后〖then;afterthat〗
庭中始为篱,已为墙。——明·归有光《项脊轩志》 ”

作者: 心回意转家中坐 时间: 2018-5-17 13:43

悬崖勒马发表于 2018-5-17 12:54
加个字就显得太主观了吧，若只看“已”字，它的各种用法，在这句话里又都解释起来不合适。
“详细解释： ...

美的含义天下皆知，是因为有恶来与之对比而完成(定义)。…………而已俺没有强牵你的马吧？

作者: 天逸子 时间: 2018-5-17 13:48
本帖最后由天逸子于 2018-5-17 14:06 编辑

（删了）

作者: 心回意转家中坐 时间: 2018-5-17 13:59
本帖最后由心回意转家中坐于 2018-5-17 14:08 编辑

天逸子发表于 2018-5-17 13:48
个人解读：‘已’通‘矣’。

按本章之意，应该作完成、成之来解。
本章先是解"二"，后再说"一"。

作者: 心回意转家中坐 时间: 2018-5-17 14:12

天逸子发表于 2018-5-17 13:48
（删了）

没仔细看，以为是债主马的回帖，改过了。

作者: 天逸子 时间: 2018-5-17 14:19

心回意转家中坐发表于 2018-5-17 14:12
没仔细看，以为是债主马的回帖，改过了。

阁友好！

作者: 悬崖勒马 时间: 2018-5-17 15:54

心回意转家中坐发表于 2018-5-17 14:12
没仔细看，以为是债主马的回帖，改过了。

百两恩，万两仇啊

这债我不要了，换回你我的友谊可以吗

作者: 心回意转家中坐 时间: 2018-5-17 16:12
本帖最后由心回意转家中坐于 2018-5-17 16:13 编辑

悬崖勒马发表于 2018-5-17 15:54
百两恩，万两仇啊
这债我不要了，换回你我的友谊可以吗

恩者有爱，仇者因情。

债可不能不要，俺准备还个一万年呢。你若是不要债了，岂不是寂寞万年？

:lol

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