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标题: 铁拐李 [打印本页]

作者: 东宣再 时间: 2018-5-13 10:07
标题: 铁拐李

都仙教主李铁拐元颜辉绘绢本设色日本京都知恩寺藏

铁拐李又称李铁拐，李凝阳，李洪水，李玄，是中国民间传说及道教中的八仙之首。相传名为李凝阳或李洪水，或名李玄，字拐儿，自号李孔目。铁拐李幼年时天资聪慧(空葫久酒)而闻名于巴国，李耳(太上老君)骑牛云游巴国机缘识得幼年李玄见其非凡给予点化，巴王多次邀李玄为官均遭其拒绝，公元前316年巴国遭秦惠文王所灭，当时连年战乱，百姓民不聊生，处处饿殍，遭受国破家亡的李玄从此灰心丧气，看破红尘，离家出走，去华山学道访仙，晚年修道于石笋山。成仙后，铁拐李精专于药理，并炼得专治风湿骨痛之药膏，恩泽乡里，普救众生，深得百姓拥戴，被封“药王”。八仙中，铁拐李为年代最久，资历最深者，民间传说为八仙之首,与四面山金凤村牛郎织女处于同一年代。

在八仙中，有好几位都是历史上真实的人物，但李铁拐却例外。正是由于他是一位传说人物，所以关于他的姓氏、籍贯和生活时代有各种说法。多被认同的说法是江津李家坝人，因为李家坝早期仍然有相关遗迹，政府目前正在原来的遗迹九本秋筹建八仙苑，但人们普遍接受的形象是：他脸色黝黑，头发蓬松，头戴金箍，胡须杂乱，眼睛圆瞪，瘸腿并拄着一只铁制拐杖。
　　但在道教经典中，传说他本来是一位相貌堂堂的男子，在一个山洞中修行道术，并且已经达到了很高造诣，他甚至能够使灵魂和肉体分离。有一天，他决定寻找高人，就命令他的徒弟看守他的尸体，然后他的灵魂就出去游玩了。
　　不料，过了几天后，他的徒弟家里发生了大事，需要他赶紧回家，于是他只好把师傅的尸体烧掉回家。不久李铁拐的灵魂回来了，却找不到自己的尸体，非常惊慌，最后好不容易在树林里找到一具因饥饿而死的尸体，就只有借助他复活了，就这样变成了这模样。

作者: 东宣再 时间: 2018-5-13 10:23

唐寅所画

作者: 同尘散人 时间: 2018-5-13 14:31
八仙的题材，永远也说不完，看不完，
非常好的题材，
我本身也对艺术方面有兴趣，
以后会持續地将我所见所闻，
与大家一同分享，

作者: 同尘散人 时间: 2018-5-13 14:38
八仙人物，代表男女老少贫富贵贱这八样，
跌拐李代表其中的贱，
身体更是有缺残，
也因为如此，鉄拐李的造型突出，
个性鲜明，非常吸引人目光，
以后有几会，会每位八仙都有系列介绍，

作者: 同尘散人 时间: 2018-6-5 22:06
元代颜辉是大名鼎鼎的画家，
受禅道引响，喜欢以此作为题材，
故留下甚多有名的画作，
由于生前喜结交禅道僧人为友，
且很多为日本之僧人，
故作品大多流至日本，
为各大寺或美术馆典藏，

作者: 同尘散人 时间: 2018-6-5 22:19
楼主介绍的颜辉铁拐李，
是很少见到的造形，
仔细端祥其面目，
会发现还蛮像黑人的，
它是完全颠覆了对美的定义，
所以一般神仙多为风眼，他则为圆眼，
细眉则易为杂乱的粗眉，
朝天鼻，厚嘴唇，
手脚趾粗而张，
总之，可谓集一切醜之大成，
这就是颜辉的黑人鉄拐李，
如此说来颜辉可能有种族岐視。

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作者: 同尘散人 时间: 2018-6-5 23:12
石湾李伟东作跌拐李，
这两尊是我个人喜爱的造形，

跌拐李有两种造形。
一种是胖形，类似达摩，锺魁模样。
另一种是瘦骨嶙峋形，
胸前肋骨历历可见，
个人觉得瘦形跌拐李更为传神，
必竞其肉身得之于饿殍。

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作者: 同尘散人 时间: 2018-6-6 11:10
颜辉另一幅李仙像为正面，
与侧面像感觉不同。
此幅也非常有名。

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