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标题: [转帖]他山之石--------一位深山修道者的体会 [打印本页]

作者: 帕克小姐 时间: 2007-3-20 03:53
标题: [转帖]他山之石--------一位深山修道者的体会

任何事情都要拿得起、放得下，知足常乐，不能有一点虚伪心、嫉妒心、嗔恨心、贪财心、贪色心，不能有一点私心杂念，修道就是修的这颗心，只有把心中的所有垃圾都清扫干净了，才能真正入定。
一些人贪心、私心、嗔恨心还有一点，但是在一定环境下，受环境影响，他可以暂时放下贪心、私心、嗔恨心，暂时忘记烦恼，也能短暂入定，但不能坚持很长。贪心、私心、嗔恨心重的人，烦恼就重，即使环境再好，他也不能入定，连入静都做不到！
要真正做到看破红尘，真正从内心放弃人世间的富贵、恩爱，才能放下一切，自然就没有烦恼，自然就能够入定。所以当官的放弃官位、经商的放下家产，一心去修道。一心想发财、成名的人，比一般人贪心还重，还没有从内心放弃人世间的富贵、恩爱，怎么能够做到内心清净、入静入定呢？
如果你身边有一个人很困难，你不知道也就算了，但是知道了而没有同情心、没有想办法帮助他，那你也修不成。至于为什么，自己去悟。
平等对待富贵人和贫贱人，不因人富贵而想巴结他，不因人贫贱而看不起他，对任何人没有牵挂，对自己的亲朋好友没有太多的情，对伤害过自己的人没有记仇，以慈悲心对待伤害过自己的人。
就是看到人有困难能够舍弃自己去帮助他，不计较自己的得失。
达不到无人无我，入定后种种幻觉都来了，亲人来了，仇人也来了，没有不动心的，看到亲人就产生欢喜心，看到仇人就产生仇恨心，看到金钱、美女更容易动心，一动心就要出问题，甚至走火入魔。所以，做不到无人无我，是不行的。
行住坐卧都是练，一天24小时都是练，练的是心，要去掉各种不好的心，培养好的心。心不练，打坐定不住，有什么用？心练好了，一打坐就能入定。他还没有悟到这一点。
肚里事少了，嘴里话少了，睡觉少了，修行就有层次了。修到一定地步，是不需要睡觉的，睡觉就是入定。
忠于国家、忠于职责，孝敬父母，常怀慈悲心待人，就是修道，就是合道。为人类谋福利，为世界谋和平，不谋私利，一心为公，就是大忠大孝。只有达到大忠大孝标准，才能达到无人无我境界，才能去实践结丹。
既要孝养父母，又不能对自己的亲人有太多的情，是不是矛盾？该怎样处理？各位自己想
不把内心清扫干净，去掉贪财心、贪色心、虚伪心、嫉妒心、嗔恨心，是达不到无人无我境界，是学不成的。
修是为百姓造福，修个什么都不管、不闻不问，有啥用？
遇不到高人点化，说明自己还有不足，需要继续努力。如果真的是诚心求道，一言一行、一举一动如果真的达到一定的地步，肯定会遇到高人。

作者: yindaosha8 时间: 2007-3-20 18:11
标题: [转帖]他山之石--------一位深山修道者的体会
忠于国家?甚麽是国家？一部机器而以。

作者: 天缘 时间: 2007-3-20 22:12
标题: [转帖]他山之石--------一位深山修道者的体会
它山之石,可以攻玉!这位修道者定是明理之人!!!
稽首

作者: 紫阳先生 时间: 2007-3-20 22:47
标题: [转帖]他山之石--------一位深山修道者的体会
还没悟够!尚停留在世俗道德规范的境界,差得远!再悟悟!

作者: 三教归一 时间: 2007-3-20 23:14
提示: 作者被禁止或删除内容自动屏蔽

作者: 夏日清风 时间: 2007-3-27 21:18
标题: [转帖]他山之石--------一位深山修道者的体会
好

作者: 红尘修 时间: 2007-3-28 08:30
标题: [转帖]他山之石--------一位深山修道者的体会
顶一楼的,说的非常好,放下一切.让自己自自在在,不为尘境所动.
还有世间的一切磨练都是成就一棵金刚心,没有任命东西能摧毁它.

作者: olydao 时间: 2007-6-28 22:10
标题: [转帖]他山之石--------一位深山修道者的体会
看了下对照自己汗~~~~~~

作者: tahuazizai 时间: 2007-6-29 10:50
标题: [转帖]他山之石--------一位深山修道者的体会
[这个贴子最后由tahuazizai在 2007/06/29 11:15am 第 1 次编辑]

下面引用由帕克小姐在 2007/03/20 03:53am 发表的内容：
任何事情都要拿得起、放得下，知足常乐，不能有一点虚伪心、嫉妒心、嗔恨心、贪财心、贪色心，不能有一点私心杂念，修道就是修的这颗心，只有把心中的所有垃圾都清扫干净了，才能真正入定。
一些人贪心、私心、　...

作者: 高山茶 时间: 2007-12-25 19:44
标题: [转帖]他山之石--------一位深山修道者的体会
不知道楼主在那座深山修炼, 有意拜访下

作者: 厚德居士 时间: 2007-12-26 16:46
标题: [转帖]他山之石--------一位深山修道者的体会

下面引用由帕克小姐在 2007/03/20 03:53am 发表的内容：
.既要孝养父母，又不能对自己的亲人有太多的情，是不是矛盾？该怎样处理？各位自己想
..

对于在都市的修行者来讲，这一步的确不易行。
本人曾经尝试从吃喝玩乐方面先行收敛，减少交际，把无谓的浪费（时间和金钱）收回作为自己和陪伴家人用。
在色欲方面，自己逐一控制。当修行到练精化气这一步，这个问题就迎刃而解了。
平时的日用事为：少管闲事，随遇而安、、、、、、

作者: 天边月一痕 时间: 2007-12-26 22:16
标题: [转帖]他山之石--------一位深山修道者的体会
简缘，无欲，静心可矣！

作者: 哪吒 时间: 2007-12-28 13:40
标题: [转帖]他山之石--------一位深山修道者的体会
曾有人也这么说有人回答说放下好难有人又说既未拿起何来放下其实原本就是思量个不思量
你烦的要死好像毛线团那个却安然常住开天辟地以来都未曾受到一点影响
现在你想着要清静要节欲要怎么怎么达到定和磨砖做镜有甚区别可知仙人只有仙人做一块土胚子如何也是成就不了的
修的东西就错了能达到你的目标么镜子能照千千万万的景象但是作为镜子本身一点都没有变过
所以真正修的是谁修的是什么一开始就要搞清楚然后才能释然
日月朗照好好一个乾坤什么劳什子烦恼浮云和日月有何关系
佛家讲求一切皆备于心不在心外求法道家讲究阴阳万物皆生于道不仅心中有道万物皆有道此道内外皆备合一以成万象所以修行不舍于内亦不舍于外内外都有成道的根性谈什么身心放下百般作弄自己放下还是烦恼放下是为了什么顿超么顿超是为了什么明了么那就去明了吧烦恼的自去烦恼明了的一直在明了而已
眼见得花开花谢日出日落而。。。

作者: 学孝 时间: 2007-12-29 20:00
标题: [转帖]他山之石--------一位深山修道者的体会
还没悟够!尚停留在世俗道德规范的境界,差得远!再悟悟!
你好意思在这个地方说这话。你悟个毛。

作者: 缘中 时间: 2008-1-31 14:54
标题: [转帖]他山之石--------一位深山修道者的体会
深山修道，应是后一步的功夫，帕克小姐现属炼己阶段，似乎不必与尘世隔绝，应入世修持，修是为百姓造福，修个什么都不管、不闻不问，有啥用？

作者: 回光返照 时间: 2008-1-31 18:55
标题: [转帖]他山之石--------一位深山修道者的体会
哈哈——镜花缘....
.......能不能坦诚你经过的.....事。

作者: 土著 时间: 2008-2-1 10:54
标题: [转帖]他山之石--------一位深山修道者的体会
先出世后入世再出世,以世俗之心修道心

作者: 累了 时间: 2008-2-29 23:39
标题: [转帖]他山之石--------一位深山修道者的体会

下面引用由yindaosha8在 2007/03/20 06:11pm 发表的内容：
忠于国家?甚麽是国家？一部机器而以。

这里的国家应该是民族的意思吧,或者种族的意思吧

作者: 新人 时间: 2008-3-5 05:29
标题: [转帖]他山之石--------一位深山修道者的体会
修道若是真的一切都放下，那还修什么？修己身修己心？最后连身心都放下了那还修得什么？诸天佛祖菩萨尚有怜悯世人之心，怎么如今修道就是把一切都放下呢？

作者: 大尉 时间: 2008-3-5 07:08
标题: [转帖]他山之石--------一位深山修道者的体会
十九楼的观点有新意，呵呵。

作者: sincerelu 时间: 2008-3-31 13:57
标题: [转帖]他山之石--------一位深山修道者的体会
看来我还不行啊，，，还没悟够!尚停留在世俗道德规范的境界,差得远!再悟悟!

作者: 玄道 时间: 2008-4-13 16:30
标题: [转帖]他山之石--------一位深山修道者的体会
楼主转的是《四访深山老道长》帖子里的精华内容。
这个老道长修心修的不错，是个大德，内也必有大道，道高，魔也退。修得一颗正直善良之心，不入静自能静，不想定，心自定，自然没有了忧愁烦恼，自然能逍遥自在。这就是神仙境界啊！

作者: 549946461 时间: 2008-4-24 13:44
标题: [转帖]他山之石--------一位深山修道者的体会
红尘炼心，道家的法门。
真常需应物，应物要不迷。
这位小姐把一些话说的太死也是不好的。
修心时心中无成见。修的是明白是清净，守的是明白是清净。

作者: 繁星点点 时间: 2008-5-5 09:04
标题: [转帖]他山之石--------一位深山修道者的体会
只能意会
有那么点感觉，就像清泉流过，清新自在，然而流水过后，该如何。
只有在生活中悟，培养自我心，看化世界，却用自己的力量感悟周围的人，让世界变的更美好。
意境犹在，何去何从。

作者: 果成 时间: 2008-5-14 20:19
湛寂虚灵
修道修德我们每天都要用啊!怎么用呢?
就是用道德经来指引生活!!!
在生活中,对人,对事,对物.都要用我们的清静心,平等心去落在实处!!!
有人说"佛菩萨"那些修成的人都是慈悲的!其实那是用人心去看"佛菩萨"啊,那些修成的哪还会动心呢?动心了,就还有念啊,就不是归于"无"了!!!佛家说"一真法界"那也是说给人听的,真的修到见性了,也就空无了.和我们<道德经>所讲的无名是一个道理!!!故佛家也说"无相,无名"!!!
不起心,不动念,不分辨,不执着!就是我们的"无为"啊!!!!
保有我们自性的清静!就如拨开云雾见碧空一样,一尘不染啊!这样在生活中,就能不动无明!就能真的损啊!!!故损之又损,以至於无为!!!没有了~~~~
一念不生啊!!!--------湛寂虚灵!!!!!!!!!
无为啊!!!!!!!!!
~~~本来一切都是梦幻泡影啊!何来的真啊!
我们活着也就是刹那的有!念念相续,幻有为真!
能明了一切都是在变化而变化,也就能看破了!也就放得下了啊!
修<道德经>也要明白"无"和"有"!这在经书上,老子说得很多啊.也说尽了!说透了!修道随修行的深入,对<道德经>的体悟也就愈来愈深.佛经说的,也是一回事,只要你真的修下去,就回明了一切之本原,都是由"无"而来.故我们要守母啊!!!守母就是修道!!!抱着母亲的言教---<道德经>,用来修正我们的妄念,分辨,执着,使之合於正途,清静啊!!!!!!!
清静为天下正啊!!!!!!!
共勉之

作者: 306463142 时间: 2008-5-14 20:45
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作者: 渭滨遗老 时间: 2008-5-17 09:30
一位深山修道者的体会:)

作者: 有情人 时间: 2008-5-23 13:21
果成兄说的好，我们活着也就是刹那的有!念念相续,幻有为真!

作者: sxz888 时间: 2008-5-23 13:35
尘心既是道心
在家即是出家

作者: 寒雪 时间: 2008-6-14 13:11
手上茧越磨越厚这是不是练几呀我个人认为练几的目的就是把手磨的里外都是茧不能反弹就好了

作者: 倒裳老人 时间: 2009-5-3 21:06
知足常乐.
说来容易,真知真行难啊

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