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标题: [原创]关于赵公元帅 [打印本页]

作者: 言信 时间: 2006-1-31 20:05
标题: [原创]关于赵公元帅
[watermark] 关于赵公元帅
在中国历史上，有关赵公元帅的文字记载很多，其中，相互矛盾的也不少。笔者从中选择，将比较可信的，也许是比较权威的记载告诉给你。因未经与赵先生他本人核对，不算真实的历史纪录，仅供参考。
赵公明的称呼很多，民间称之为“赵公元帅”，道教界称之为“赵玄坛”，也有昵称为“黑虎玄坛”的。赵公明是道教正式册封的护法天神之一，与华光大帝、关圣帝君、温琼元帅并列为道教的“护法四元帅”。
有关赵公明传说的起源较早，传说也各不相同。据《三教源流搜神大全》中说，赵公明原为陕西的终南山人，秦时天下战乱，赵先生就近避难于终南山中，修道功成，玉皇大帝降旨召为灵霄副元帅。
最近，我从辽宁鞍山汤岗子娘娘庙的传说又得知，赵公明及其三姐妹，同为商纣王的属下，姜子牙伐纣，赵元帅同姐妹三人拼死抵抗，不敌，力竭兵败而死，在阴间与姜子牙先生同被降旨封为神灵。
还有传说，赵公元帅姓赵名朗、玄朗，字公明，终南山人。原是日精之一。古时天有九日，九日被后羿射下以后，变化为九鸟，墬落於青城山，变成九鬼王。八鬼行病害人，但是赵玄朗却独化为人，避隐蜀中，精修至道。张陵在青城山炼丹时，收赵玄朗护卫丹室。天师丹成，分丹饵之，遂能变化无方。赵玄朗食丹以後，其形酷似天师。
赵先生最早出现于晋代干宝的《搜神记》上：上帝命三将军督鬼卒下到人间取人性命，赵先生即为三将军之一。
以后，齐梁道士陶弘景撰《真诰》，将赵先生称为“土下冢中直气五方神”，这也是中国道教最早为赵先生册封的“神位官衔”。
到了隋唐时期，赵先生的地位略有提高，随文帝封赵先生为“感应将军”。唐代的民间传说赵先生是五方力士之一，在天为鬼，在地为瘟神，形象是一个身穿白袍的闲汉。
宋元明之后，赵先生地位升高，逐渐被提升为道教的护法天神。此时的赵先生，一反先前的白袍闲汉的不良形象，金盔金甲，手执铁鞭，外观与道教现在的护法神、常见的王灵官相仿，满面胡须，面黑如包公，骑一匹黑虎，主北方之气，与玄武大帝相仿。
民间版的《封神榜》，赵先生为玉皇大帝册封的“直殿大将军”，道教传其奉旨下界，为道教龙虎山的张天师守护炼丹仙炉，看来，赵先生与正一教的缘分不浅，所以有“赵公元帅”和“赵玄坛”的称呼，总称“上清正一玄坛飞虎金轮执法赵元帅”。
再以后，《新搜神记》称赵先生为“蜀中坛神”。
民间则将赵先生奉为武财神，因为信奉者甚多，道教默认了这个封号，并记录在案，正式排列神仙名位。
民间也有将赵先生列为门神的，因为有点“大材小用”，故不受广泛的推崇。
另两位见得最多的财神是比干和范蠡，都是文财神，前面介绍过了，故不重复。
哦，对了，提醒一句，赵先生的香不是很灵的。遂愿者不过百分之一二。
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作者: 虚心学道 时间: 2006-1-31 21:26
标题: [原创]关于赵公元帅
谢谢言传先生的详细介绍。有这么多的介绍，赵先生也该满意了。
“有关赵公明传说的起源较早，传说也各不相同。据《三教源流搜神大全》中说，赵公明原为陕西的终南山人，秦时天下战乱，赵先生就近避难于终南山中，修道功成，玉皇大帝降旨召为灵霄副元帅。”
“最近，我从辽宁鞍山汤岗子娘娘庙的传说又得知，赵公明及其三姐妹，同为商纣王的属下，姜子牙伐纣，赵元帅同姐妹三人拼死抵抗，不敌，力竭兵败而死，在阴间与姜子牙先生同被降旨封为神灵。”
这两个传说比较接近实际生活。前一个传说生活平安，后一个传说有些与关公类似，有些壮烈。李约瑟的书里曾经写道雷神中的一位原是木匠出身，手里拿着的神物是木匠量东西用的尺子等物。这样的传说更接近生活。
“还有传说，赵公元帅姓赵名朗、玄朗，字公明，终南山人。原是日精之一。古时天有九日，九日被后羿射下以后，变化为九鸟，墬落於青城山，变成九鬼王。八鬼行病害人，但是赵玄朗却独化为人，避隐蜀中，精修至道。张陵在青城山炼丹时，收赵玄朗护卫丹室。天师丹成，分丹饵之，遂能变化无方。赵玄朗食丹以後，其形酷似天师。”
这个传说过于离奇，不易被现代人接受。

“赵先生最早出现于晋代干宝的《搜神记》上：上帝命三将军督鬼卒下到人间取人性命，赵先生即为三将军之一。
以后，齐梁道士陶弘景撰《真诰》，将赵先生称为“土下冢中直气五方神”，这也是中国道教最早为赵先生册封的“神位官衔”。”
这些都是赵先生后来的活动了，不一定和前面矛盾。
还有，如何判断灵不灵，是统计的结果。有什么根据吗？

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