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标题: 学道不可傲说 [打印本页]

作者: 孙长炉    时间: 2013-6-16 18:41
标题: 学道不可傲说
书曰‧无若丹朱傲‧惟慢游是好‧此丹朱所以称不肖也‧丹朱以尧为父‧而其性又极启明‧徒以傲虐是作‧遂不能继尧之圣‧而为圣子‧甚灾傲之危害大也‧曲礼言傲不可长‧首教人曰无不敬‧傲之流弊‧惟敬可已就正之‧敬者不傲‧傲者不敬‧傲与敬之究竟‧实为有道与无道之区别耳‧何以见之‧上古道在君相‧是以三代以前之君相‧非道者不能为‧丹朱傲慢‧用殄厥世‧启贤能敬承继禹之道‧而有天下‧傲则称为不肖‧能敬则称为贤‧此有道无道之显着者也‧
今之学道者‧幸值吾师住世度人‧常使有道之士‧出而调度‧凡我同志‧祇须立志珍诚‧不恃才‧不傲物‧如愚如纳‧虚己吓人‧自然步步提携‧方方指点‧若是自矜自恃‧纵或聪明过人‧才知习静‧便想成仙‧方遇高人‧即求口诀‧不知大道为何物‧修持为何事‧艺视大道‧轻漫高贤‧心高气傲‧目空一切‧自负不凡‧当众炫耀‧
即遇有道之人‧不肯虚心请益‧当面错过‧閒或读过几卷诗书‧解得几句文义‧又看过几种丹经子书‧不执于像‧即泥于文‧已即以为大澈大悟‧动辄高谈阔论‧目空四海‧闻人规谏‧反出许多批驳之词‧自恃才能‧从不肯授高明之教‧任意胡为‧随心妄作‧即至弊端百出‧方知其非‧而后悔已无及矣‧更有自命文人‧矜夸饱学‧妄加猜议‧似是而实非‧偶观丹经‧即以为己功成‧ 已有种种符合‧虽有明师在前‧亦不知虚心求教‧復不自量‧形人之短‧炫己之长‧高坐妄谈‧毫无忌惮‧如此之人‧有丹朱之傲‧而不能如夏启之敬‧去道远矣‧大学曰‧之其所傲惰而辟焉‧是则偏之危害‧欲救其偏‧惟有修己以敬‧左传曰敬‧德之聚也‧能敬必有德‧修已者当以敬为主‧能敬而后有德也‧斯道必为天地为宝‧鬼神所秘‧苟非有大贤大德‧正心诚意之人‧安能尽得奥指‧
况吾师所传之道‧乃是历代祖师‧口口相传‧非丹经子书‧所可明言者也‧在不敬者往往轻视吾道‧不办是非以盲引盲‧即后稍之文义而‧谬执己见‧不肯虚心‧将错就错‧凡此皆心高气傲‧未必真心学道也‧
夫学道之人‧既无真心诚求‧有道之人‧谁肯真心指导‧纵遇明师‧指示一二要语‧而皮比以傲心应之‧将如似水投石‧或如柄凿不相入‧岂非徒有学道之假名‧而无修道之实际‧空劳精神‧虚负光阴‧自坏大事‧甚为可惜‧吾甚愿学道之人‧虚心下气‧求教高明‧切不可趾高气扬‧故步自封‧遇见道中前辈‧务要诚敬心求教‧将一切自矜等弊‧扫除淨尽‧
不容有一丝一毫‧藏于心中‧未闻道者‧多陪功德‧自遇可缘‧得闻正法‧虚心下气‧实心研究‧定卜可成‧盖以虚能受‧容能容‧否则傲气满腔‧目中无人‧妄自尊大‧而想成道‧不亦难乎‧海内学者‧或以经学名世‧或以道学自修‧经学者载此道也‧无道则不足为经‧道学者学此道也‧无道则所学何事‧
吾师所言语之理‧均是阐明经旨‧发古人之所未发‧免人易学‧为后六万年开觉路‧凡闻师语‧悉皆敬信‧不敢傲慢‧故就正者胥受其益也‧‧





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