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标题: 上乘顿法,炼精炼气炼神,同步完成 [打印本页]

作者: 妙管家    时间: 2012-5-2 10:54
标题: 上乘顿法,炼精炼气炼神,同步完成

如打坐之时,先凝神,继调息。到得神已凝了,不必有浩然正气至大至刚、充塞天地,只要心无烦恼,意无牵挂,觉得心如空器,一点不有,意若冰融,片念不生,此身耸立,恍如山岳静镇,不动不摇,由是以神光下照于气穴之中,默视吾阴跷之气与绛宫之气两相会于丹鼎之中,我即以温温神火细细烹炼,微微巽风缓缓吹嘘,自然精融气化,此即炼精化气也。何以知其炼精化气哉?前此未采外来之气与吾心内之神两相配合、会成一家,此个坎离各自分散,全不相依,呼吸亦不相调;到得收回外气以制内裡阴精,气到之时,阴精自化。上下心肾之气既合为一,自然绛宫安閒,肾府自在,外之呼吸与内之真息合为一气,浑如夫妇配成,聚而不散,日充月盈,真阳从此现象矣,此即化气之明征也。

既已化气,再行向上之事。何谓向上之事?斯时呼吸合、神气交,凝聚丹田,宛转悠扬,几如活龙游泳,一日有无数变化,我惟凝神于中,注息于外,听其天然,自然静极而动,动极而静,此即炼气化神也。

到得静定久久,我气益调,前此宛转流行于丹田者,此时烹炼极熟,觉得似有似无,若动若静,粗看不觉,细会始知。此际务将知觉之心一齐泯去,百想无存,万虑全消,即丹田交会之神气,听他自鼓自调,自温自锻,我惟致虚守寂,纯任自然,神入气中而不知,气周神外而不觉。如此烹炼一阵,自有一阵香风上冲百脉,遍体薰蒸,此所谓神生气也。又觉精神日长,智慧日开,一心之内,但觉一息从规中起,清淨微妙,精莹如玉,此所谓气生神也。如此神气交养,两两相生,斯时正宜撒手成空,不粘不脱,若有心,若无意,此炼神还虚之实际也。此三件功夫,一时可行可到。

作者: 回子    时间: 2013-4-14 10:17
炼精炼气炼神,同步完成.不叫顿法,是叫性命双修,是正道,除此其他皆是外道,练死不得开悟。
作者: 孙长炉    时间: 2013-4-20 18:19
回子 发表于 2013-4-14 10:17
炼精炼气炼神,同步完成.不叫顿法,是叫性命双修,是正道,除此其他皆是外道,练死不得开悟。

道友明白人                                            


作者: 牧.    时间: 2015-3-6 23:14
回子 发表于 2013-4-14 10:17
炼精炼气炼神,同步完成.不叫顿法,是叫性命双修,是正道,除此其他皆是外道,练死不得开悟。


有理。《唱道真言》也无顿渐之说。                                                                        
作者: 孙长炉    时间: 2015-3-7 09:28
本帖最后由 孙长炉 于 2015-3-7 09:34 编辑
道友亦明理
道友也是明理之人                          
作者: 孙长炉    时间: 2015-3-7 09:29
本帖最后由 孙长炉 于 2015-3-7 09:36 编辑
.  201-3-6 23:14
                                                                 ...

明理之后,法只一正法。 无顿渐之別,仅真伪之分,上下之差。                    
作者: 孙长炉    时间: 2015-3-7 09:30
本帖最后由 孙长炉 于 2015-3-7 09:38 编辑
.  2015-3-6 3:4
                                                                 ...

唱道真言,仅一煉心二字,道尽修行要旨。            
作者: 牧.    时间: 2015-3-7 12:16
孙长炉 发表于 2015-3-7 09:29
明理之后,法只一正法。 无顿渐之別,仅真伪之分,上下之差。

说得好!                                                                                    
作者: 孙长炉    时间: 2015-3-7 13:49
牧. 发表于 2015-3-7 12:16
说得好!

客气,客气,互相研讨。
作者: 愿知山生    时间: 2015-3-15 16:27
炼精化气,练气还神,炼神还虚,一步一个脚印,没有捷径
作者: 孙长炉    时间: 2015-4-6 07:56
愿知山生 发表于 2015-3-15 16:27
炼精化气,练气还神,炼神还虚,一步一个脚印,没有捷径

道兄所言确是,须一步一脚印的。




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