漏尽阁社区——修真证道，强我中华

标题: 得气与养气 [打印本页]

作者: julon 时间: 2012-1-31 17:58
标题: 得气与养气
　　气血养生的两大要点是气和血。气血可以通过饮食来补。而气又可以通过调节自身的身心状态来补益。
　　就像人走在路上，昂首挺胸的人，可以比自然狀態下的呼吸多吸收10%的氧（空）气。气足了身体的精神面貌也就好了，人也會陽光（而不是消沉）。
　　中医学有个名词叫得气，是人在受到针灸等方式的刺激下的一种反应，我理解为是生命弱者的自然反应。即人在柔弱的状态，有利于得神和得气。
　　从修行的角度看，人得气的关键在于端正。端正再加上積極向上的态度，就能有利于身體自然饱满的呼吸（就像一碗水端平了，才能有最大的容量一样）。自然饱满地呼吸而达到柔弱的状态，就能如同婴儿一样具有旺盛的生命力。
　　正，从一而止。端正而又能够保持始终如一（谦虚）的状态，能够使身体与精神不会脱离。而身心状态的开放，则有利于人接受大自然的气息。孟子说：我善养吾浩然之气。這個“善”的表現正是體現在人的“端正”、“向上”和“始终如一”的態度上。

作者: YWYW 时间: 2012-1-31 18:02
孟子说：我善养吾浩然之气。

作者: 长城万里日不落 时间: 2012-1-31 19:40
天地有正氣雜然賦流行
下則為河岳上則為日星，

作者: 又玄 时间: 2012-1-31 19:51
闵小艮说：“端直其体，空洞其心，真一其念。”这三句话实在是修真者彻始彻终应该遵循的法则。

作者: julon 时间: 2012-1-31 19:59
谢谢三位回复！
我添一句：天地之间有正气，而人亦有正气，爲道者更应有正气。

作者: 观水 时间: 2012-1-31 20:05
标题: RE: 得气与养气
于人曰浩然，沛乎塞苍冥…

作者: YWYW 时间: 2012-2-1 11:54
楼主说的是非常关键的问题；

偶尔得气不算太难，保持就不容易了，这就是怎么养气、养正气的问题了；

所谓“邪门歪道”往往就是因为气不足，气不正。

作者: 玉潭渔人 时间: 2012-2-1 13:31
本帖最后由玉潭渔人于 2012-2-1 13:31 编辑

多亲近自然，少呆在空调间里。
现代人上楼有电梯、出门有汽车，居室有空调。
是生活的享受，可是也会很弱。新鲜空气太少了。

作者: julon 时间: 2012-4-9 19:18

YWYW 发表于 2012-2-1 03:54
楼主说的是非常关键的问题；

偶尔得气不算太难，保持就不容易了，这就是怎么养气、养正气的问题了；

修持也简单，主要就是端正态度，保持积极向上的精神面貌。

作者: 松下童子 时间: 2012-4-11 10:05
好帖!
俗话说：理直气壮。浩然之气，“是集义所生者，非义袭而取之也。行有不慊于心，则馁矣。”

作者: 流浪风雨 时间: 2012-4-11 10:15
主要是纯净。。似乎和善恶无关。。真正的恶人似乎也可养气

作者: 松下童子 时间: 2012-4-11 11:39
本帖最后由松下童子于 2012-4-11 09:10 编辑

主要是纯净
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   心地纯净即能神气冲和，恶人是不能保持冲和状态的。
   过意的为善或为恶都偏离中道，但为何先贤还要鼓励人们去恶行善呢？因为大凡人们都有任性而为的习气，遇事草草行之，而又往往以“顺其自然”为推委，不知其“顺其自然”是“顺其自流”也，所以俗说“学如逆水行舟”，难进易退。先贤鼓励人们行善是对治堕落之“药”，是克己之功，最终目的是返还到一个天人和谐状态。
   如果能达到中道行之的境界，则可“含道应物”，无为而治，善恶俱泯。

作者: 苦草山人 时间: 2012-4-28 15:36

YWYW 发表于 2012-1-31 18:02
孟子说：我善养吾浩然之气。

浩然之气是什么？怎样的？能说说吗

作者: 苦草山人 时间: 2012-4-28 15:38

玉潭渔人发表于 2012-2-1 13:31
多亲近自然，少呆在空调间里。
现代人上楼有电梯、出门有汽车，居室有空调。
是生活的享受，可是也会很弱 ...

很对头，有理，自然才是道

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