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标题: 那个特殊天时年代的修行人纪事 [打印本页]

作者: 下雨    时间: 2011-6-12 23:52
标题: 那个特殊天时年代的修行人纪事
本帖最后由 下雨 于 2011-6-13 13:31 编辑

女士走上真正修行之路,确实不易。过去见过的修行女士,都是大姐阿姨老奶奶,虔诚善良、宽容不争,令我至今难忘。
    我经常当旁听生,见过几个在我看来大本事的人。可是修行久的大同学私下委婉对我说,小能小术你不要受影响,我不懂事说,你那大能力大法术给我瞧瞧;大同学笑说门都没入,你觉得够资格吗。
(一)起源
    我是糊涂的,听一些前辈说,初期低层次修行,女士修的好的比例比男的大,因为阿姨老奶奶的俗世之心放得下,心地善良出本性。道家说真性出来了一些。而一般男的对名利地位看得重些,社会上面子攀比心多。
    可是到世间中高层次修为的女士,极少听说的。当然现在不是特殊机缘的时期,高师要隐、不得不隐。但是,资历长的大同学以及他寻师访友云游多年的前辈似乎没有提过。不过,他们也许不愿给我糊涂人讲吧。
    以下是转录年长的大同学来的交流电邮。
    为了避免我们老家说的那舅舅嫌姥姥不爱的争议,不得不删除他原文大半,再做修改,也许失去本来的完整性,段落衔接不好。现在发出来一起看西游记一样了解修行道理。事先声明,我是糊涂的初学者,各位可以不当真,心头疑惑、生忿不爽就莫意思了。---------------------------------------
我 这位大同学的老师,是何前辈的道友。

(二)简单却不易行的基础心法,善良宽厚忍人让人。牢记天外有天。
    上世纪90年代,四川峨眉山下的小城,曾经一位道家弟子何前辈出山传法,地方报纸还有报道采访。
    其实他的师傅很特别,就是女士(形象),一个大姐姐的样子穿的对襟长衣服,有点像古装,也许类似现在说的汉服。他几岁时见到这个师傅,一直往来,哄他吃点心玩耍,教他当好人做好事、忍让人要吃亏,……大姐姐住在很远山上(没出四川),山下她不来接你、带领你走路,人自己找不到那方向。
    何前辈和道友交流彼此层次接近;可是有道友的几个学生顺便道缘听到了。学生回来议论,好像没啥了不起额,做好事做忍辱就是修行高功夫基础呀。道友对自己学生说你们平时不要嫌简单的基础不好,着挂碍不多教,原因你们知道吧,小娃儿晓得的事大人未必真做到,就是我传了你慧根不到,同倒水进无底之盆有何两样?大同学一直想正式拜师,可是老师婉拒。要修高层次的东西,主要靠师父找选择徒弟,见面还要重重考验。如果你根基很好,有的师父会给机会让你找他。 何前辈与我大同学的老师是朋友,二个人曾经一起云游,这个老师对何前辈的师傅很恭敬,常请何前辈转达问候,但没有拜会的机缘。真是高人背后有高人,天外有天。
    一些修得很高的人说起师父的教育,很简单,总是说谦虚见人自我低一头,任他笑来骂来,我自默然恬淡无挂碍,忍人让人必有所得;不要以为自己和师父是多么高,天地之下只是大江大海的一滴水。牢记天外有天。
    道家佛家修行都有含辱、忍辱之重要内容,此言不虚。可是遗憾我们在网上经常见到相反的情况。

(三)拜师和找弟子一样难
     那时为了好宣传,适应社会大众习惯语言,都叫气功,何前辈对朋友说,哎呀过去还不知道气功说法。不过由于文化有限,为人又十分随性自在,没有系统的教功传授。我们懂得,气功师都是把中高层次的东西取少部分,再加点别的健身法,合在一起整理成为一套修法。他们不会把师父传的原本拿出来,天机不可泄露以外,还有学习人先天的根基有限,先天好的人如沙中淘金般不易遇到;所以,他即使原本教你,你也不会,犹如无底漏盆盛水一场空落。
    可是,这个何前辈很有意思,出山前他从没有教过别人,他想实验教过几个收的学生,此前都有接近世间修行中等,干脆试试传隐遁幻类的功夫,结果除非带功,他们本身能力层次一个不成,何自己反而受到隐态中的惩罚。他方知,确实不虚呀道缘不到不强求,何况不是师门同意的正式弟子。
    据说高层次师傅不轻易收弟子,表面他一收,实际上他的师傅等等都要认可。所以带些有缘的学生。有的气功师为了吸引气功学员,说是拜师。可是与入室跪拜弟子二回事。
   
(四) 经历那个特殊天时的年代  
    那道友老师以治病和气功交流名义云游四方,与交通大学、农业大学科研系统和国一防科技委员会下属研究所的大部分特一异功一能者会面,此处不多谈。很多普通人认为胡说八道的人事,确实是另一回事呢。
    这老师通过治好的患者介绍,拜访了当时支持气功健身活动的名人,如国防科技委员一会的副主一任张震寰和公一安部一部一长王芳、中一央党一校李副校长之类(顺带说,现在的校长国一家副一主一席一习**),这些都有合影相片发表在北方的报纸杂志上,大同学一直宝贝收藏。后来老师预见吉时天象将过,回避隐居去了。   
     何长辈确实社会适应能力和文化水平有限,没出大名,倒是云游四方、寻师访友、逍遥自在,他从小生活在偏远贫苦农村,读书极少,为人善良憨厚、不谙世事,与很多隐居修行高人交道,没有相当的水平是不行的。但是他可能还是有修持失落之处,毕竟世面复杂,遇到的修行人各种状态和修法路子,难以计数,多少对状态有影响。社会形势变化后,回到老家做普通工作养家糊口。现在约60以上吧。这里必须说,按中国传统情理,何长辈是我的前辈师长,我们不能直言异议所以用可能的字眼,后来何长辈自己有悔意,说给后辈表示共勉。
     何前辈的师傅,对他有责怪,批评他后来一心放任自己云游散漫,有疏于修行,造成一些不好后果。让他不要再出去跑了,而且是长辈般劝导期望。
     
(五)那是随应天时的修行的方式之一  
     有成就的女性修行师傅,确实少见。何长辈的门派,是道家弟子少于听到的、甚至认为失传的一个门派,为了各位老师、朋友的心情,避免论战还是不提。有人对何长辈表示异议,他总是说当我没说吧,嘿嘿,师傅常说不要轻言何派,直说道家仙门弟子即可,不必争执。
     那个时代,为什么大大小小的修行者都出来做点事情呢,和天象变化有关呗,不是偶然的大家想到一块了。有的朋友可能听说过,一种修行方式让比较成熟的弟子去云游,就是经受磨难、积累功德和考验本心真性、过关上层次的过程。佛道二家都有,但不是必经的路子。老师和何前辈都是小时候十岁前开始遇高人启蒙,后来修的很高的相对一般修行人。二人都是趁那个特殊缘分世相年代,出来济世积累功德,目的是能够度过磨难更快修得上去。
   当时有个奇特现象,高功夫的出来,使命和目的不同,故结果不同,名气很小,他们就是出来转一圈,看到公开传功的各家各门、高高低低等次很新奇,寻师访道长见识,天时情况一变,大家都随缘回去隐居继续修行了。

(六)高人为何听别人讲修炼课?为什么有的修行人,在世俗社会能力水平没有了?   
     90年代,还有让我们大跌眼镜事情,有成果相当高的出山度人、积累功德的修行人,参加相对较低的修行人传功班,讲课的是追溯层次天眼和呼*唤*修行人,那个时候有追事天眼呼*唤*的师傅出山都不得了哦。为什么,就为学习办学的方式和了解讲课的形式,办班是个世俗的能力工作。另一方面,最吸引大众的,肯定不低但很难高,因为再高的水平他不能不敢传。
     大同学老师和何前辈见过的一位佛家修行人就是典型(乐于交往的修行人之间,公开的秘密规则,层次近似,否则很客气回避真实具体的东西),看到一个气功师办培训班很火,隐态师傅帮助外,广告和口才都不错,他竟然报名去听了几次,实际是学习吸引大众、贴近大众、说服大众的世俗技巧本事。后来因为这位佛家师傅文化口才都不错,办班很成功。
    还有个南方修行人出来办班传功很顺利,后来在预先定时间某年回不去了,因为所有生活状态、条件一切都和原来隐修时候不同,他的师父回避放弃他,认为去俗世间云游的弟子,已经在修行的考验途中失去大半本性,原来的功德境界掉下去太多,自己不幡然醒悟,没人能够救得了他。南方修行人找到何前辈的道友帮忙,结果可想而知。这类人,结果水平是逐渐降低到基础以上,可能,在未来人生里等待下一次机会。真正修行太难,再高也要把握那个心。绝大多数慕道者没有那样的千年难逢机遇,可是有的遇道未必珍惜。那个天时不错的年代,部分出山的修行人,没有过关,沉浸在世俗妄心之中回不去了,师父不得不放弃他,他们也失去大半道法能力。
  
附 特别说明一下,出于方便理解和叙述故事需要,提及关于功能的词语指向真修的大概层次。实际上功能是修行副产品,网上到处都有这个正确理论。功能表现和修行不成为正比,只是参考指标。切勿误解。
作者: 忘断    时间: 2011-6-16 11:24
好文章,顶一下
作者: queeny    时间: 2011-6-29 23:23
先做一个聪明的人吧
作者: 光刀    时间: 2011-6-30 00:04
不客气地说一句,和圈圈功一个套路
作者: 舞舞舞    时间: 2011-8-13 13:20
三五六是真知实践。




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