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标题: 从李一与释永信的行动，各位朋友可以看出点什么吗？ [打印本页]

作者: 赤云空空 时间: 2011-5-11 16:39
标题: 从李一与释永信的行动，各位朋友可以看出点什么吗？
前两年，李一被人举报强奸，被举报之后，主动辞去道教协会副会长职务，隐退。
今年有人说抓到释永信嫖娼，释永信就到网上来辟谣。
通过这两件事，各位可以看出点什么问题吗？

作者: 加百列 时间: 2011-5-11 17:02
“各位可以看出点什么问题吗？”

可看出网络真可怕！

作者: 虛空 时间: 2011-5-11 17:53
网路有何可怕, 不做坏事, 又奈你何, 只不過少林寺是世界迎望的窗口,
這下也讓國家蒙差, 更對不起當時摧薦他的人, 佛教出此敗類, 悲也哉...

作者: 梅哲仁 时间: 2011-5-11 18:14
不知道你想说什么，莫非是阴谋论？

作者: 小蟠桃 时间: 2011-5-11 18:35
谁知道啊。。。。。。。。。。当看戏啊

作者: 悟者自得 时间: 2011-5-11 19:33
人怕出名猪怕壮，想不怕出名，得有不怕的本事

作者: 甲乙丙丁 时间: 2011-5-12 01:03
风吹雨淋道常在！

作者: 虛空 时间: 2011-5-12 10:57
回复 4# 梅哲仁

我看末必, 沒事去開賓舘干啥, 和尚不知孤男,寡女, 人言可畏嗎 ?
且事後又說不清楚, 辦那事要在賓舘嗎 ? 不過這己非新聞了...

作者: 杜毅 时间: 2011-5-12 13:15
本帖最后由小玄旋于 2011-5-12 06:49 编辑

不管是道协佛协，会长一职也算比较高的，只不过他是披着宗教外衣。
现在道教佛教都一样，都是世俗化的宗教！不是世俗化的教派在中国较难生存。

作者: 杜毅 时间: 2011-5-12 14:16
现在有不少人比较妒忌佛教，因为佛教的香火、信众、教徒都远远多于道教，这并不是说道家的文化思想、修炼方式比佛教落后，而是因为两教派的修炼方式有较大差别。由于道教以修命为主，所以它只能传与有缘；而佛教以修性为主，所以它可以普渡众生。修行方式上的差别是造成佛教兴盛、道教衰落的主要原因之一！硬是将道教和佛教以此来作类比，那是俗人的名利思想在作怪。

作者: 黄叶大师 时间: 2011-5-12 15:10
李一是被利用的，被栽赃的，被陷害的。要知道，要想搞臭一个人，就先要在男女关系上搞臭他。

作者: 赤云空空 时间: 2011-5-12 15:23

现在有不少人比较妒忌佛教，因为佛教的香火、信众、教徒都远远多于道教，这并不是说道家的文化思想、修炼方 ...
杜毅发表于 2011-5-12 14:16

佛教张口闭口谈修性，那是因为修性的层次难以验证，所以忽悠起来也没多少人拆的穿。道教道家主张的性命双修，一步一步的都能得到不少人的证实，所以忽悠起来难度就要大很多，这才是佛教信徒人数多的主要原因。

作者: 杜毅 时间: 2011-5-12 18:32
修性的层次，并不难验证，只是要花点时间观察。早期的道教是以修命为主的；现在的信徒大多并不是根据神职人员修为的高低来决定信那个教的，事实上现在庙内神职人员有多少是修行的？道教全真派和佛教的出家年长者，好多都有妻儿在庙里（佛教的比较隐蔽些），我以前道、佛的庙都跑过，亲眼所见。所以现在的宗教都世俗化了，有多少是根据神职人员修为来信哪一教的？当然，谁会吹，谁会骗，他吸收的信众要多些，道、佛两教都如此！

我是从大的层面来分析问题；你是从局部或个别的角度来看问题，所以其原因会有所差异。

作者: 赤云空空 时间: 2011-5-12 21:27
并不是早期道教以修命为主，而是道教入门分为修命与修性两种，到了一定层次以后，都要做到性命双修才能继续进步。
如果道教不修性，列子御风的故事又如何解释呢？难道他师父教给他的就不是性功？

作者: 杜毅 时间: 2011-5-13 07:38
基本的内容，去看看道教的历史，争论没有意义。

作者: 太乙神针 时间: 2011-5-13 19:10
释永信个人简历：释永信，俗名刘应成，小学二年级文化，来到河南少林，以摆摊卖老鼠药为生。因生活所迫，不久出家，拜双眼失明的行正法师为师。后因泼皮无赖，被行正法师赶出师门。。。。详情： http://is.gd/joYbqr （须代理）

作者: 溯本 时间: 2011-5-16 23:58
记得孔圣人有句话，流言止于君子，原话忘了，大概就这意思吧。
媒体流言充斥的地方，为何那么关心呢？
真要知道是怎么回事，去见见真人看看他是个什么样的人不就知道了吗？
道德经里好样有这样的话吧，不要关心类似的是非，枉费心神！

作者: 旁观者迷 时间: 2011-5-21 22:23
兑为泽！！！！

作者: 杜毅 时间: 2011-5-24 21:40
北美少林文化论坛在美国洛杉矶举办永信法师出席（2011年05月23日少林寺今日新闻）

由中国嵩山少林寺、北美少林联合总会（ Shaolin Association of North America）以及美国少林拳法联盟（United Studio of Self Defense）联合举办的第一届“北美少林文化论坛”于当地时间2011年5月21日在洛杉矶会展中心举办。这是中国嵩山少林寺在美国第一次举办大型少林文化论坛。中国嵩山少林寺方丈永信法师携少林文化传承人一行出席“北美少林文化论坛”。

当天，“北美少林文化论坛”在一片梵呗声中正式开始。中国嵩山少林寺方丈永信法师在开幕式上主持了庄严的宗教仪式。永信法师在接受记者采访时表示，他希望北美少林联合会以及少林文化论坛能够使海外人士更多地了解少林，传播少林文化。希望通过联合会这个平台，对其加强指导，让他们能够按照传统的少林文化指导少林文化的爱好者。这对少林文化的传承，对少林文化爱好者的学习，都会有所帮助。

其间，少林文化传承人分别向美国友人介绍了少林禅修、少林功夫和少林禅医的文化精髓，现场展示并讲解了少林禅武医文化。少林法师现身行禅，与西方友人共同探讨禅宗智慧的真谛和心灵的修持。众人跟着少林僧人学合十问讯，学习少林禅医的养生功法。

据悉，少林文化代表团于5月18日抵达洛杉矶的当天，受到洛杉矶天普市市长和副市长在该市少林文化中心的热烈欢迎。洛杉矶天普市市长和副市长感谢少林寺为推动全球多元文化交流所做出的突出贡献。随后，中国嵩山少林寺方丈永信法师一行参观了美国少林拳法联盟的基础设施建设，并于当天下午与大洛杉矶郡郡长麦克·安东诺维奇(Mayor Michael D.Antonovich)专门就孤儿慈善教育、少林功夫支持大洛杉矶市健康公益培训等项目作了初步洽谈。在与永信法师交流的过程中，麦克·安东诺维奇(Mayor Michael D.Antonovich)还兴致勃勃地向其介绍了与朱镕基等中国国家领导人的交往和深厚友谊。

随着少林功夫在全球的普及，少林文化所代表的中华文化引起了越来越多西方人士的深切关注和热爱，禅与武、身与心、力量与智慧的修持在美国各界引起了广泛的讨论。少林文化在中外文化交流中诞生和发展，已经成为中外文化交流的使者。永信法师希望有更多的西方友人结缘和学习中国传统文化，到少林寺参观访问、习武修禅，并表示少林寺将会不遗余力地为传播中华文化、少林文化做出自己的贡献。

作者: 问霞子 时间: 2011-5-25 07:40
网络真可怕！
欲加之罪何患无辞

作者: 赤云空空 时间: 2011-5-30 11:31
说实话，如果不知道在少林寺烧一炷香大概要多少钱的话我还是不会相信释永信会给失足妇女开光的。现在在我看来，释永信给失足妇女开光简直可以说是真实不虚了。

作者: 白虎道人 时间: 2011-5-30 15:17
释永信嫖娼是否证据确凿？？？？？？

作者: 能净 时间: 2011-7-7 10:45
生命自己不管好自己

緊守身語意。。卻喜歡

計教與依賴現象。。真有趣

作者: tempwww 时间: 2011-7-8 08:54
可见，性是人之大欲，比佛道有吸引力多了

作者: 归元守一 时间: 2011-7-22 19:06
楼主怎么知道释永信就真的嫖娼了？莫非你在场？
既然不真实，为什么不允许人家辟谣？
李一既然无罪，又辞去职务干嘛？此地无银三百两？

作者: 天地散人 时间: 2011-8-6 10:30
呵呵，只能说李一的背景不够、积累的基础不够而已。GCD在革命初期，没能大面积发动群众，就只能四处流蹿。而当全民都发动起来后，GMD就没办法了。群众基础很重要。

释永信在佛教界成名很早，在政、商、修行各界都有深厚的影响。要推倒这一个偶像，势必要打击到一大批人。以前的许多褒奖都要被问责，因此当然不容易了。国内许多高官，倒台前哪个不是道貌岸然、官声清正？但是倒台后，评价就全变了。各位也不看看，李一不过成名几年而已，他一出事，就已经连累众多名人了。

国家级的道协都是国级政协委员，省级的道协都是省级政协委员，县市级的道协都是当地的政协委员，这个名号可是很多人争的。官场之斗，能少吗？

作者: 鸟人 时间: 2011-8-13 14:11
恭喜他们发财！！

作者: 红草蝉 时间: 2011-8-13 17:38
本帖最后由红草蝉于 2011-8-13 17:39 编辑

大家都只看现象，没体会出楼主的良苦用心，俗也。

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