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标题: 佛教与道教，佛家与道家 [打印本页]
作者: 乾坤人生    时间: 2010-9-4 20:07
标题: 佛教与道教，佛家与道家
佛教与道教，佛家与道家，概念不同，不可混为一谈。

佛教、道教，是宗教信仰，两教信徒信仰不同。
佛教始由印度传入中国，经长期传播发展，而形成具有中国民族特色的中国佛教。中国佛教形成三大系，即汉传佛教、藏传佛教和云南地区上座部佛教。

道教是以老庄思想为中心，加上神仙信仰、通俗的民间信仰，复受儒家影响而形成的宗教。
自道教初兴，佛教东来，道教借鉴了不少佛教东西，佛教也接纳一些道教东西。时至今日，都已渐渐变成世俗宗教，佛教寺庙有道教的神祇，道教宫观有佛教的佛菩萨。

佛道之争，乃佛教与道教之争，宗教之争，教徒之争，人之争，非道之争。

佛家、道家，是修道行者。万法归宗，殊途同归，两家所修、所证相同，只是所用语言、或表达譬喻方式不同。

不要把宗教信仰之分别，套用在佛家、道家修道行者身上。仙佛正法同是性命双修，成道的仙即是佛，佛即是仙，佛也叫大觉金仙。真正修行有成的佛家大德或道家仙真是不会喋喋不休地说长道短，互相贬低的。
作者: 猪哥亮    时间: 2010-9-4 20:09
修行过程 世界观还是有差异的.....
作者: 雷公    时间: 2010-9-4 20:13
成道的仙即是佛，佛即是仙，佛也叫大觉金仙。
乾坤人生 发表于 2010-9-4 20:07


只能哈哈了……
作者: 虚度真人    时间: 2010-9-4 20:16
本帖最后由 sente 于 2010-9-4 13:44 编辑

又一个。。。
狼和狗同属狗科，
狼长大的还是狼，狗长大还是狗，
难道你指着狗说：“这是狼？”
……
自然是现实的，也是残酷的，是就是，不是就不是，不同就是本质上不同。

提醒：请使用文明用语。
作者: 足音空谷    时间: 2010-9-4 20:18
楼主的题目太大，著书立说都有可能说不清楚，还是不要妄下结论为妙。
作者: 乾坤人生    时间: 2010-9-4 20:28
回复 4# 虚度真人
欲修仙道，先修人道。人道未修，仙道远矣。
如此之徒，不识自心，不知邪正之门，不知修行之法。虽有道心，此生难度。
作者: 姜子泊牙    时间: 2010-9-4 20:32
回复  虚度真人
欲修仙道，先修人道。人道未修，仙道远矣。
如此之徒，不识自心，不知邪正之门，不知修行 ...
乾坤人生 发表于 2010-9-4 12:28

呵呵！！~说说人道，一个人对于感情是一心一意的好呢？还是三心二意更聚道德？
作者: 雷公    时间: 2010-9-4 20:38
成道的仙即是佛，佛即是仙，佛也叫大觉金仙。
乾坤人生 发表于 2010-9-4 20:07


继续顶，继续笑。

看来我们学仙道的人有福了，有了新人为我们搞认证了。
作者: 哪吒    时间: 2010-9-4 20:39
我们中国把buddha叫仙 后来专门找了个佛字给他专用 用汉字仙来称呼他又有啥不妥呢
作者: 虚度真人    时间: 2010-9-4 20:41
回复  虚度真人
欲修仙道，先修人道。人道未修，仙道远矣。
如此之徒，不识自心，不知邪正之门，不知修行 ...
乾坤人生 发表于 2010-9-4 20:28

何为人道？指鹿为马，道白是黑就是人道？
不辩本追源又何以修仙？
人不分日月，节气，立善斩恶，启不和动物无样？
又何以区别其他动物，自称为人？
人即有人道，是本心，受外物影响，可正可邪；就会有是非曲直，
连正邪都不分，你的心又如何自识？
修行之法有好也有坏，难道你不选都要统统练上一遍？
作者: 无果    时间: 2010-9-5 07:11
回复 1# 乾坤人生


    好的思想必定会聚集一些人 但人聚多了 必然会形成权力与欲望的膨胀
先贤并不想创教 创教的都是后人 宗教 是啥 大家可以百度 看看 但是 佛学 道学 以至基督学 都是好的 只可惜 后来多是伪经 真经又有几部啊 圣人不立文字 拿来的真经 即使有 也被宗教改了几千年了 呵呵
作者: 通一真人    时间: 2010-9-5 09:03
虚度真人，什么是指鹿为马？看你也是真心向道的，也就指点你几下，你自己未到那个境界或者思量，自然会有差别心，老子也说，有无同出而异名，既然有无都无差别，那么什么教又有什么差别呢？说句经验之谈，以此而修，路上无荆棘，否则有人修炼数十年，连人间烦恼都没有解脱，成什么狗屁仙？
作者: 明一    时间: 2010-9-5 09:33
佛教与道教，佛家与道家，概念不同，不可混为一谈。

佛教、道教，是宗教信仰，两教信徒信仰不同。
佛教 ...
乾坤人生 发表于 2010-9-4 20:07


此为内行的正解！也是经典的解释！值得一些无知狂徒们学习！！
作者: 虚度真人    时间: 2010-9-5 10:24
本帖最后由 虚度真人 于 2010-9-5 10:26 编辑
虚度真人，什么是指鹿为马？看你也是真心向道的，也就指点你几下，你自己未到那个境界或者思量，自然会有差 ...
通一真人 发表于 2010-9-5 09:03

人间烦恼都解脱了就是仙了？
那么精神病院里的弱智和低能儿可有烦恼？他们可都是仙？
难道仙都没差别心？那么道经里提倡的扬善除恶又从哪里来？
仙难道都是石头仙？植物仙？都不是人变的？都没有心？
连自己的真心都不识，还枉来修仙。。。
你要大同，要无差别心，建议你去不修佛真是浪费了
还想指点我，连给我提鞋的资格都没有。
作者: 通一真人    时间: 2010-9-5 11:21
还是要给你讲下，你已经偏于一边了。
作者: 紫阳先生    时间: 2010-9-5 11:35
回复12楼:
通一道友,你有些过于教条主义了.老子是说过有无同出而异名,但那是从宏观角度大范畴里的解答,放在具体事例上就如同小脚套大鞋不伦不类很可笑了.比如我们可以说:人与人都一样,是地球上与其他生物有别的最高生灵.但你不能说男人与女人也都一样,男人女人都是人,无须彼此分开上厕所!这样就让别人哑然失笑了.
通一呀,修道不是那么简单的,悟性也不是字面上的理解,你呀,还得好好练练.
作者: 通一真人    时间: 2010-9-5 12:27
你可能坚持自己的见地，但我实无见地，也无教条而言，引老子之言，方便化人。男女之别，见仁见智，都是人之见。鸿蒙未开，谁见男女。
作者: 紫阳先生    时间: 2010-9-5 12:36
你可能坚持自己的见地，但我实无见地，也无教条而言，引老子之言，方便化人。男女之别，见仁见智，都是人之 ...
通一真人 发表于 2010-9-5 04:27



    看来通一是圣人了!世间问题于你都是圣裁了!我就好奇了,你平实在外是上男厕还是女厕?狗屎和饭菜于你亦无分别了?不知你饿了时是否见啥吃啥?难道碰到狗屎也会往嘴巴里抓一把?晕死.
作者: 天地散人    时间: 2010-9-5 12:44
不是无分别了，是脑残了，脑子不灵光了。
作者: 紫阳先生    时间: 2010-9-5 12:46
世间百无一用是书呆子!通一呀,你呆的够可以了!
作者: 一无是处    时间: 2010-9-5 12:47
不知道哪位是原来的大觉金仙。只说明我来了。
作者: 天地散人    时间: 2010-9-5 12:47
不要把宗教信仰之分别，套用在佛家、道家修道行者身上。仙佛正法同是性命双修，成道的仙即是佛，佛即是仙，佛也叫大觉金仙。真正修行有成的佛家大德或道家仙真是不会喋喋不休地说长道短，互相贬低的乾坤人生 发表于 2010-9-4 12:07

回去读十年历史再来发贴。
作者: 太虚无名    时间: 2010-9-5 13:01
又一个。。。
狼和狗同属狗科，
狼长大的还是狼，狗长大还是狗，
难道你指着狗说：“这是狼？”
……
...
虚度真人 发表于 2010-9-4 20:16


此言非也　应该说是　哺乳类

所以这样推论不错的话　人　＝　阿猫　＝　阿狗　＝　猩猩　＝　鲸鱼

真是天下一家亲阿　呵呵　　

　。。。
作者: 若水随心    时间: 2010-9-5 13:27
扯淡！！！！！
楼主你这种说法我是反对的，有和稀泥之嫌！
我不反对佛教，或者说就我个人的浅薄之见来说，道家和佛家修行到最后可能就是达到了同一个顶点，就像大家登一座山，佛家和道家都是上山，到顶时同一地点，但是过程 和上山之路绝对不同。
不说修行过程，就道教和佛教的形成和发展就是有各自的民族和文化根源的，虽然现在谈论的佛教也已经本土化不纯粹了，但是它还是和道教不同的。自紫阳真人说佛道同源以来，后人很多不明其意不知实修只知流于表面夸夸其谈，动不动拿三家归一来说事，实在是大谬。。。。。道尚清净逍遥，修今生，贵长生，佛讲寂灭涅槃，求超脱轮回，道理都是超脱 ，但是实施技术根本不是一回事，源一流三，实修的话只能寻一条路走，修道者直走道途，佛儒可以明理，可以借鉴，可以交流探讨，但是不能同修，要不就是找死。。。

个人对明清的三家合一之说是不太赞同的，对那些动不动就三家归一之徒更很不赞同，根本连理都不明，修个什么行，即便北宗王祖师我也是有些怀疑的，寿险太短，七子也寿险都不是很长，感觉可能就是于此有关，至于以后的伍柳派，呵呵，我确实不会学他们，三家合一之徒流毒甚矣。。。

佛道不同，毫不疑问，修行之路，自心不成，贪多欲多，想成万般不能，看道祖释迦何等人物，我等企名万之一都难，况无知小子还想三家通吃，可笑可悲。。。简直不明事理，何况道理。

道祖释迦之时，只见道而少论发，后人时道法同演，再后人不明道而强求，妄求法而欲多贪杂，借佛儒明道可以，强道佛为一门愚顽，愚顽贪多之徒为死路，求死况神速，求长生岂不是笑话，今之人不求道妄求法，空口修佛或许可行，但是空口乱道引人歧途是罪孽，妄自以为是正路，实际是死路。

警醒点吧你们，别再说什么佛道一家了，让人家笑话！！！
作者: 太虚无名    时间: 2010-9-5 13:28
仙佛正法同是性命双修，成道的仙即是佛，佛即是仙，佛也叫大觉金仙。真正修行有成的佛家大德或道家仙真是不 ...
红日飞仙 发表于 2010-9-5 13:06



    都是哺乳类动物　所以人生病吃狗药　　猫生病吃马药　都是同一类何须分药医治呢

作者: 通一真人    时间: 2010-9-5 14:29
不是无分别了，是脑残了，脑子不灵光了。
天地散人 发表于 2010-9-5 04:44



    我只是非常关切的问，你那个病好了吗？脑残这个病没好，不太适合上论坛哩。
作者: 通一真人    时间: 2010-9-5 14:32
看来通一是圣人了!世间问题于你都是圣裁了!我就好奇了,你平实在外是上男厕还是女厕?狗屎和饭菜 ...
紫阳先生 发表于 2010-9-5 04:36


不妨碍无差别心。
作者: 紫阳先生    时间: 2010-9-5 14:45
本帖最后由 紫阳先生 于 2010-9-5 06:55 编辑
不妨碍无差别心。
通一真人 发表于 2010-9-5 06:32



    着呀,既然在具体问题上你有差别对待,干嘛又反对道友们提出的修佛修道有分别的建议呢?!还是到了你这里你想有分别就有分别你想无分别就没有分别呢?.
作者: 紫阳先生    时间: 2010-9-5 14:53
本帖最后由 紫阳先生 于 2010-9-5 06:56 编辑
不妨碍无差别心。
通一真人 发表于 2010-9-5 06:32



    其实呀,你这还是掩耳盗铃.如果世人都是你这样,社会就乱了.比如一个流氓猥亵一美女,他说我无差别心,我觉得我摸你就是摸我自己.小偷偷了别人的钱他也可以辩称:我无差别心,你的钱不就是我的钱吗?我拿你拿还不都一样.哎,果然通一是脑袋坏了.
作者: 通一真人    时间: 2010-9-5 15:08
无差别是体，有差别是用。
作者: 通一真人    时间: 2010-9-5 15:11
这个辩论到这儿，还是有必要告诉一些学人，不管佛和道，那样有用用那样，自己开心就行。
作者: 紫阳先生    时间: 2010-9-5 15:14
无差别是体，有差别是用。
通一真人 发表于 2010-9-5 07:08



    那论坛在这里开设谈玄论道版块进行修道实践的交流是不是用?这个事上修佛与修道是不是着眼于"用"?
作者: 紫阳先生    时间: 2010-9-5 15:15
佛教修行与道教修行是不是用?佛家修炼与道家修炼是不是用?
作者: 清泉润心    时间: 2010-9-7 10:49
仙佛正法同是性命双修，成道的仙即是佛，佛即是仙，佛也叫大觉金仙。真正修行有成的佛家大德或道家仙真是不会喋喋不休地说长道短，互相贬低的。
乾坤人生 发表于 2010-9-4 20:07

呵呵，其实并不是这样的。
佛改称大觉金仙是在宋朝，是宋徽宗在道士林灵素的建议下，改的。
据《宋史》本纪第二十二记载：宣和元年春正月戊申朔，日下有五色云。壬子，进建安郡王枢为肃王，文安郡王杞为景王，并为太保。乙卯，诏：“佛改号大觉金仙，余为仙人、大士。僧为德士，易服饰，称姓氏。寺为宫，院为观。”
所以，这个仙即是佛，佛即是仙的论调是皇帝“御批”的政治意见，并不是真实的。
因此，从宋朝一直到现在，佛教对徽宗的此项建议都以坚决不予认同的。



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