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标题: 吾辨论之因，以告諸君 [打印本页]

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作者: prac    时间: 2009-11-4 11:56
标题: 吾辨论之因，以告諸君


吾華夏自人祖伏羲氏肇基，歷三皇五帝，以至西周，封建諸夏，又有漢、唐、宋諸朝延續，而不幸亡于蒙古，后我皇明太祖高皇帝重開日月，再立乾坤，使我華夏再生此中土大地，高皇帝之大功歷漢唐宋諸君而未有。而綿延十七世，又不幸滅于滿清。今日雖曰中華，實華夏而未復。吾深夜每思之，不禁淚下。痛定思之，知我華夏兩次亡國其因之大端有三：
   一，內因即吾華夏自身之誤，如漢末之紛爭，啟三國之禍亂，耗盡我華夏實力；如李唐忘華夷之辨之祖訓；如趙宋亡于權利之分散，而無統一之權柄，于文明可謂進步，但不利于御強敵；而明亡不僅在權柄之分散，還有財政之弊，有明一代，稅賦可謂最低，而中央財源已斷，諸事不辦。
   二，外因即胡人之軍事入侵
   三，胡人宗教—佛教之入侵，亂我人民，毀我文明，此點陳攖寧先生亦曾言即

前兩點，吾一平民，自知力所不逮，而只能于網絡上稍稍抵抗佛教之侵染，雖不自量力，而于吾心無憾。而道教者，吾先民抵抗佛教之武器也，且吾平日所奉行之養生小道亦多尊道教方術，是以吾崇道排佛。此是吾辨佛之因，以告諸君。

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作者: 砂风    时间: 2009-11-4 12:58


还可以看得更远。从道学始诞的伏羲氏开始，华夏文明便以道学为核心，至黄帝为一个高峰，被称为华夏共祖。其间为公元前7000年至前3000年，历时4000年左右，国势蒸蒸日上。
再至春秋，以道学为本生化百家，可谓文化领域的井喷，直接构建了今日中华文化的主体框架，公元前3000年至公元前500年左右，历时2500年左右。
战国而至汉永平十年，佛教正式进入中国之时，历时600年左右，其间前有秦统中国，在世界里历史上留下了China这个国号，后有强汉驱逐匈奴，在世界历史上留下了“汉人”这个称号，直至于今。请注意，“汉人”本是汉朝时华夏人之称谓，并非今人所理解的狭隘的民族概念。
在佛教全面影响中国之前，共计有7000年左右，华夏之国势虽有起伏，总体上一直是上升态势。明显的绩优股。而后2000年，国势分明是在起伏中一路下滑。
这些都是史册和考古证明的事实。如果要说佛教有优点，那么在这个事实面前，请一一列出佛教的优点来。

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作者: 归元守一    时间: 2009-11-4 13:21

吾華夏自人祖伏羲氏肇基，歷三皇五帝，以至西周，封建諸夏，又有漢、唐、宋諸朝延續，而不幸亡于蒙古，后我皇明太祖高皇帝重開日月，再立乾坤，使我華夏再生此中土大地，高皇帝之大功歷漢唐宋諸君而未有。而綿延十七 ...
prac 发表于 2009-11-4 11:56

三皇五帝，奴隶社会。
秦汉之苦，史料明载。
佛未东来，动荡已成。
道教之流，作乱而起。
称之国宝，有待商榷。

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作者: 东华门生    时间: 2009-11-4 13:27
宣传佛教的人难免非理性的贬低中国及其文化。

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作者: 归元守一    时间: 2009-11-4 13:27

还可以看得更远。从道学始诞的伏羲氏开始，华夏文明便以道学为核心，至黄帝为一个高峰，被称为华夏共祖。其间为公元前7000年至前3000年，历时4000年左右，国势蒸蒸日上。
再至春秋，以道学为本生化百家，可谓文化领 ...
砂风 发表于 2009-11-4 12:58

不是证据的证据你都拿了出来。
说中华5000年尚且要考虑，你反倒说出了7000年，干什么不说盘古开天辟地，女娲造人。
司马迁说的道家尚且说是融合法，墨等诸子，到你这里反倒成了诸子的起源了。不知道你是怎么看的。
尧舜之世的生活比唐宋要好？蒸蒸日上不知道是以什么评判的。

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作者: 归元守一    时间: 2009-11-4 13:29
秦朝时外国人就称中国为“China“？

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作者: prac    时间: 2009-11-4 13:46

三皇五帝，奴隶社会。
秦汉之苦，史料明载。
佛未东来，动荡已成。
道教之流，作乱而起。
称之国宝，有待商榷。
归元守一 发表于 2009-11-4 05:21

你所言奴隸社會等名詞，如同封建社會一樣，都是諸如郭沫若之流把西方的社會發展情況硬套在我華夏文明身上，殊不知我華夏自有一套文明體系。
我華夏自秦漢后，重回一統，先是漢高、惠、文、景歷四代，休養生息，至武帝、宣帝數擊而驅除匈奴，自是中間而僅有王莽一亂，而光武承漢嗣，又沿數百年，而于彼時，環顧世界，誰人有我先民生活充裕？我不知閣下所言秦漢之苦，是不是要求我們先民亦要用的網絡，高速公路等才算幸福呢？
關閣下所言，皆是以噁心我族為出發點，我們非不是接受不了批評，我前言已歷數先民所犯諸多錯誤，有錯改之即可，但一切都要從善意的出發，就如錢穆先生所言：要對吾國歷史有一種溫情。為何？此畢竟是生你養你之民族。

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作者: 老三    时间: 2009-11-4 13:58
说中华5000年尚且要考虑，你反倒说出了7000年，干什么不说盘古开天辟地，女娲造人。
司马迁说的道家尚且说是融合法，墨等诸子，到你这里反倒成了诸子的起源了。不知道你是怎么看的。
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5000年,7000年,后面添几个零的话，确实需要考虑一下。
盘古开天辟地，女娲造人，就说，怎样？神话里面未必没有真相。
老庄之道，孔子之道，墨子之道，是我们目前可知的历史的之前的这块土地上文明的再次继承与流传。

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作者: 归元守一    时间: 2009-11-4 14:00

你所言奴隸社會等名詞，如同封建社會一樣，都是諸如郭沫若之流把西方的社會發展情況硬套在我華夏文明身上，殊不知我華夏自有一套文明體系。
我華夏自秦漢后，重回一統，先是漢高、惠、文、景歷四代，休養生息， ...
prac 发表于 2009-11-4 13:46

那不知道有佛教的朝代与先前这些朝代有何区别？
难道你认为是有佛教才造成了朝代的短命？那你就完全否认了社会的发展，人民的进步了。
对佛教的批评你怎么不公平呢？

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作者: 归元守一    时间: 2009-11-4 14:02

说中华5000年尚且要考虑，你反倒说出了7000年，干什么不说盘古开天辟地，女娲造人。
司马迁说的道家尚且说是融合法，墨等诸子，到你这里反倒成了诸子的起源了。不知道你是怎么看的。
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老三 发表于 2009-11-4 13:58

盘古，女娲之事，你要意淫我也没有办法。
至于孔孟，老庄，墨子，则是此道非同彼道。怎是一个”道“字了得。

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作者: 老三    时间: 2009-11-4 14:05
呵呵，确是一个【道】字全部了得。

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作者: prac    时间: 2009-11-4 14:19

那不知道有佛教的朝代与先前这些朝代有何区别？
难道你认为是有佛教才造成了朝代的短命？那你就完全否认了社会的发展，人民的进步了。
对佛教的批评你怎么不公平呢？
归元守一 发表于 2009-11-4 06:00

佛教乃隨胡人之入侵而日盛，反過來又更有利於胡人入侵，此是相互受益之一對。
佛教諸多宣傳之教理，不尚平實而尚玄虛，不思如何幸福生活而思脫離世間，侵染民眾，一變吾族樸實勞動之優點。此是有佛教以來民心之變。

“难道你认为是有佛教才造成了朝代的短命？那你就完全否认了社会的发展，人民的进步了。”恕我愚鈍，不理解這兩句話的前後邏輯關係是何？

其實把生活過好，過幸福了，就是最好的修行了，不要崇尚些玄虛不實的東西。

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作者: 归元守一    时间: 2009-11-5 09:46

佛教乃隨胡人之入侵而日盛，反過來又更有利於胡人入侵，此是相互受益之一對。
佛教諸多宣傳之教理，不尚平實而尚玄虛，不思如何幸福生活而思脫離世間，侵染民眾，一變吾族樸實勞動之優點。此是有佛教以來民心之 ...
prac 发表于 2009-11-4 14:19

道教乃是乘东汉衰弱而起，反过来又制造动乱。
两晋清谈之风就是道家的“功劳”。
造成五胡乱华的不是佛教思想。恰恰是老庄易，三玄的虚幻造成了国力萎靡。

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作者: prac    时间: 2009-11-5 15:25
黃巾起時，不數載而滅于貴族世家，實未有損多少吾華夏積漢世數百年之實力，主因乃后之貴族世家相互紛爭，使華夏實力大損，才至胡人得以入侵，此原因，我主貼以明言，非道家責任。
佛教如果個人修養，我未反對，因人各有志。可是推之國家，則不可取，消磨民氣，耗費民財，必致敵寇可乘之機。

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作者: waaadoooo    时间: 2009-11-5 16:50

黃巾起時，不數載而滅于貴族世家，實未有損多少吾華夏積漢世數百年之實力，主因乃后之貴族世家相互紛爭，使華夏實力大損，才至胡人得以入侵，此原因，我主貼以明言，非道家責任。
佛教如果個人修養，我未反對，因人 ...
prac 发表于 2009-11-5 07:25

就这个意思，
修炼是修炼，
但普通人和修炼的人不一样

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作者: 金生水    时间: 2009-11-6 12:46
比较而言，好是“道”，我命由我不由天，天行健，自强不息，入于轮回，自主轮回，生死由我，不象佛教永世不得超生，佛言，轮回是苦，岂不知，轮回亦是一大乐事，正好象，门里的人，想出去，门外人往往不知，人之道，制人而不制于人，自由自在，脱离六道，有能入六道。

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作者: 归元守一    时间: 2009-11-6 18:59

黃巾起時，不數載而滅于貴族世家，實未有損多少吾華夏積漢世數百年之實力，主因乃后之貴族世家相互紛爭，使華夏實力大損，才至胡人得以入侵，此原因，我主貼以明言，非道家責任。
佛教如果個人修養，我未反對，因人 ...
prac 发表于 2009-11-5 15:25

对黄巾起义不看历史，如实了解那就没什么可讨论的了。
南北朝时，打着太上老君子孙名义起义的道士是连年不绝，你说有利于国家抵抗外族入侵吗？

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作者: prac    时间: 2009-11-7 09:38


我再說一遍:"佛教如果個人修養，我未反對，因人各有志。可是推之國家，則不可取，消磨民氣，耗費民財，必致敵寇可乘之機。"
此是就佛教教理而言，是華夏衰亡三大端之一。而你說的所謂“起義”，究其原因則在政，政清則無，政亂則起，是可醫治的小病，其害不大。而打太上老君旗號不過是所謂“起義”的舟筏，用過則棄矣。
而佛教之教理，所謂隨風潛入夜，潤物細無聲，于不知不覺中已中其毒，等欲就醫時已晚矣，其害甚大。

另，我于辯論中一向看重史實，如欲說我于黃巾一事未按史實，請指出。果如閣下所言，則吾改之；否則，請閣下改之。

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作者: 归元守一    时间: 2009-11-7 10:01

我再說一遍:"佛教如果個人修養，我未反對，因人各有志。可是推之國家，則不可取，消磨民氣，耗費民財，必致敵寇可乘之機。"
此是就佛教教理而言，是華夏衰亡三大端之一。而你說的所謂“起義”，究其原因則在政，政清 ...
prac 发表于 2009-11-7 09:38

黄庭经曰“百谷之实土地精，五味外美邪魔腥，臭乱神明胎气零”。粮食是引起邪病的根源，所以大家都不吃饭了？
因噎废食难道可取？
这里有我贴的佛教弊病的解释，是颜之推写的。
http://www.xiulian.com/Discuz/thread-21823-1-1.html

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作者: prac    时间: 2009-11-7 11:26
一，糧食不是引起邪病的根源。腎為先天之源，脾胃是後天之海，不食糧食人幾天就要死了。更且有化五穀陰精補益身體之法，此是化後天為先天。三豐祖師言：“若人年老，下元虧損，骨髓俱空，不能勝五穀之氣，則氣餒病矣。”講的很明白，是因為自己先“年老，下元虧損”了，才“不能勝五穀之氣”，才致病。
二，你的意思是佛教如同糧食一樣，此比喻大錯。糧食不可缺，而佛教不僅可以缺，最好不要。上溯歷史，未見因佛教而國力大昌者。羅馬帝國無佛教而燦然于西方；日耳曼蠻族無佛教，但文藝復興，而致今日世界最強之文明；華夏有佛教，而致兩次亡國亡天下，此智者可鑒！

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作者: 哈哈哈哈    时间: 2009-11-7 12:54

黄庭经曰“百谷之实土地精，五味外美邪魔腥，臭乱神明胎气零”。粮食是引起邪病的根源，所以大家都不吃饭了？
因噎废食难道可取？
这里有我贴的佛教弊病的解释，是颜之推写的。
http://www.xiulian.com/Discuz/ ...
归元守一 发表于 2009-11-7 10:01

可笑，可笑

这恰恰说明我们道家方术的高明

熟不知秦汉魏晋南北朝是中国社会大动荡时期，也是饥荒频率的高发期，因为饥荒，不知道饿死了多少人

这些都是有据可查，因为大量土地荒芜，粮食极端匮乏，饥荒威胁着人民的生存，

甚至军队也无法避免，以至于常常出现人吃人的现象

魏晋南北朝就发生大规模的“人吃人”事件，史载五胡的慕容鲜卑行军作战因为没有粮草，

掳掠了数万名汉族少女。回师途中一路上大肆奸淫，同时把这些汉族少女充作军粮，宰杀烹食，

这一现象，历朝历代都有很多

你当真老百姓愿意这样吗，老百姓一想那事就要流泪，真的没有办法呀

这是因为老百姓不懂得道家的方术，不懂得烧炼丹药的奥妙，这是第一要务，

钟吕说，次金关玉锁封固，以绝梦泄遗漏。次鸣雷一声，关节通连而惊汗四溢。次真气渐足而似常饱，

所食不多而饮酒无量，次胎完气足以绝饮食。

可惜没有几个人修炼到这样的程度，有很多人一辈子功夫都不扎实，在相安无事的时候就喜欢人云亦云，胡乱想象

我只能说道教是踏着前人的尸骨前进的

也正是因为如此，我们作为二十一世纪的人，在回顾历史的同时，更需要脚踏实地的求实精神，

真的不能再人云亦云了

历史上的佛教就是一个这样的宗教，根本没有实际的验证，也没有看见真实的世界，

只是凭着几个古代印度人的发挥想象，所说的种种境界都是凭空而设

既然是虚空的理论，又怎么可能产生实际的效果呢

佛教永远是历史上的垃圾

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作者: 砂风    时间: 2009-11-7 14:00

不是证据的证据你都拿了出来。
说中华5000年尚且要考虑，你反倒说出了7000年，干什么不说盘古开天辟地，女娲造人。
司马迁说的道家尚且说是融合法，墨等诸子，到你这里反倒成了诸子的起源了。不知道你是怎么看的 ...
归元守一 发表于 2009-11-4 13:27

真没注意这里还有对考古这么无知的......
这倒也不是错，但是出来显就是错了。可怜可叹......

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作者: 归元守一    时间: 2009-11-7 17:39

可笑，可笑

这恰恰说明我们道家方术的高明

熟不知秦汉魏晋南北朝是中国社会大动荡时期，也是饥荒频率的高发期，因为饥荒，不知道饿死了多少人

这些都是有据可查，因为大量土地荒芜，粮食极端匮乏，饥荒 ...
哈哈哈哈 发表于 2009-11-7 12:54

你怎么知道那几个人不是天生的？
江西有个释宏青没有学任何辟谷之法，照样可以不吃食物。

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作者: 归元守一    时间: 2009-11-7 17:40

真没注意这里还有对考古这么无知的......
这倒也不是错，但是出来显就是错了。可怜可叹......
砂风 发表于 2009-11-7 14:00

意淫是没有用的。这个观点不是我提出的。

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作者: 哈哈哈哈    时间: 2009-11-7 22:23
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你怎么知道那几个人不是天生的？
江西有个释宏青没有学任何辟谷之法，照样可以不吃食物。
归元守一 发表于 2009-11-7 17:39 [/quote

天生奇人，我看不是弄虚作假吧

释宏青偶尔喝点水，但不吃任何东西。只是在逗留北京的一个多月里破例吃了1斤水果。因为当时北京的气温较高，她又是第一次到北方，干燥的气候使她有些不适应。然而回到宁都后8天时间里，她总共才喝了100毫升白开水，平均每天不到13毫升，其间还解一次小便。
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假的，佛教的骗子何其多，何况是发生在九十年代气功浪潮的事情

这个历史上的奇人其实还是有的，有一些是身体突然产生的病变，甚至受了雷击，就有这样的功能了

以前就有一个报道，是大连有一女，吃了一个烧饼，遂而腹部不舒服，眼睛二个星期失明，然后又复明，接着就不进饮食了

然而这些人容貌一样的衰老，可见只是身体的异变，又怎么能和道家烧炼丹药的学问相比

我们道家积累精气，烧炼丹药，抽添造化，目的就是恢复青春，长生不老

这些学问不是佛教徒可以知晓的

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作者: 哈哈哈哈    时间: 2009-11-7 22:58



这个释宏青，倒是会捞钱，呵呵

刚入青莲寺，释宏青像往常一样，每日两餐进食人间“烟火”。

可是不到两个月，情况发生了奇妙的变化。1990年9月3日至9月10日，她感到腹内饱胀，失去食欲，

首次为时一个星期粒米未进。过后又有饥饿感恢复进食。

9月19日至10月17日，她第二次停止进食，时间约一个月。

11月15日至12月15日，她第三次断食。时间又是一个月。

最后从1991年1月13日开始辟谷。每天只喝少量开水。

释宏青辟谷的消息一经传开，全国各地报刊、杂志竞相发表文章介绍。随着声名远播，

各地记者纷至沓来，各地寺庙禅院也邀请她去讲经。她欣然应允，每年都要出外云游几次，

许多名山大川，著名古刹都留下她的足迹。逐渐地，拜她为师的也多起来了。仅仅北京、天津两个地方，

就有徒弟几十名。其中有作家、记者、工人、教授，还有一位北京某四星级宾馆的总经理

释宏青每次出游，都为青莲古刹化得不少善缘。有捐钱的，有捐物的。

香港一位佛教信徒给寺里赠送一尊玉雕卧佛，与真人一般大小，价值几十万元。

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作者: 归元守一    时间: 2009-11-8 20:03

你怎么知道那几个人不是天生的？
江西有个释宏青没有学任何辟谷之法，照样可以不吃食物。
归元守一 发表于 2009-11-7 17:39 [/quote

天生奇人，我看不是 ...
哈哈哈哈 发表于 2009-11-7 22:23

你把证据拿出来，道教的又有谁成功了？
难道佛教又是你们理解的那样？

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作者: 归元守一    时间: 2009-11-8 20:06

这个释宏青，倒是会捞钱，呵呵

刚入青莲寺，释宏青像往常一样，每日两餐进食人间“烟火”。

可是不到两个月，情况发生了奇妙的变化。1990年9月3日至9月10日，她感到腹内饱胀，失去食欲，

首次为时一个星期 ...
哈哈哈哈 发表于 2009-11-7 22:58

这也不能说明她的避谷不食是假的啊。
你把道教的高人拿出来看看。现在道协的哪个不死？全民都有身份证，你说这些不死的高人隐到哪里去了。

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作者: 逍遥宗    时间: 2009-11-8 20:54

这也不能说明她的避谷不食是假的啊。
你把道教的高人拿出来看看。现在道协的哪个不死？全民都有身份证，你说这些不死的高人隐到哪里去了。
归元守一 发表于 2009-11-8 20:06

稍微有点气功基础的都可以避谷，普通人也可以。
避谷连小术都算不上，出来显摆只能显示自己的粗鄙。
有机会你可以问下黑瞎子，看它是怎么避谷！

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作者: 归元守一    时间: 2009-11-8 21:06

稍微有点气功基础的都可以避谷，普通人也可以。
避谷连小术都算不上，出来显摆只能显示自己的粗鄙。
有机会你可以问下黑瞎子，看它是怎么避谷！
逍遥宗 发表于 2009-11-8 20:54

几天不吃就是避谷？
道教的避谷是能成仙的，你看《太清中黄真经》。
熊是消耗储存的脂肪，道教也是？那你们还显摆什么。

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作者: 逍遥宗    时间: 2009-11-8 21:33

几天不吃就是避谷？
道教的避谷是能成仙的，你看《太清中黄真经》。
熊是消耗储存的脂肪，道教也是？那你们还显摆什么。
归元守一 发表于 2009-11-8 21:06

该佛教人士的避谷和黑瞎子避谷有什么区别，不就是断食么。

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作者: 归元守一    时间: 2009-11-8 21:35

该佛教人士的避谷和黑瞎子避谷有什么区别，不就是断食么。
逍遥宗 发表于 2009-11-8 21:33

熊几年不吃？
道教的服药避谷才真是跟熊一样。
你现在看到哪个道教高人不食人间烟火？

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作者: 逍遥宗    时间: 2009-11-8 21:50

熊几年不吃？
道教的服药避谷才真是跟熊一样。
你现在看到哪个道教高人不食人间烟火？
归元守一 发表于 2009-11-8 21:35

主要是该佛教人士的事情不大可信，连自己的姓都可以改的人，信用度肯定不高。
佛教人士也赶时髦搞避谷修命功，让人大开眼界啊！
未成仙之前，凡人一个啊，避谷是违反自然规律的，只有傻子和哗众取宠之辈才会推崇这个。

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作者: 归元守一    时间: 2009-11-8 21:54

主要是该佛教人士的事情不大可信，连自己的姓都可以改的人，信用度肯定不高。
佛教人士也赶时髦搞避谷修命功，让人大开眼界啊！
未成仙之前，凡人一个啊，避谷是违反自然规律的，只有傻子和哗众取宠之辈才会推崇 ...
逍遥宗 发表于 2009-11-8 21:50

没有理由的理由，难道只回发表这样的诛心之论？
你自己的姓是什么？你知道自己的姓跟氏吗？
你今天称呼别人的名字知道是不合礼法的吗？

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作者: 归元守一    时间: 2009-11-8 21:57
今天信用度不高的多是没有改姓的俗人。
我只不过是举例，你没看到头尾就乱说一通。
避谷是道教推崇的，难道这些仙人都是傻子？

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作者: 逍遥宗    时间: 2009-11-8 22:05

今天信用度不高的多是没有改姓的俗人。
我只不过是举例，你没看到头尾就乱说一通。
避谷是道教推崇的，难道这些仙人都是傻子？
归元守一 发表于 2009-11-8 21:57

道教避谷是以命功为基础的，具体原理并没有违反自然规律。
没有命功空谈避谷，只不过是自欺欺人之辈。
你应该提高一下分辨是非的能力，比如，该佛教人士的避谷是很可疑的！

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作者: waaadoooo    时间: 2009-11-8 22:09

今天信用度不高的多是没有改姓的俗人。
我只不过是举例，你没看到头尾就乱说一通。
避谷是道教推崇的，难道这些仙人都是傻子？
归元守一 发表于 2009-11-8 13:57

这个。。。
譬如三姓家奴吕布，
能有什么诚信可言啊

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作者: 归元守一    时间: 2009-11-8 22:10

道教避谷是以命功为基础的，具体原理并没有违反自然规律。
没有命功空谈避谷，只不过是自欺欺人之辈。
你应该提高一下分辨是非的能力，比如，该佛教人士的避谷是很可疑的！
逍遥宗 发表于 2009-11-8 22:05

你才应该看看道经。
空想是可悲的。

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作者: 归元守一    时间: 2009-11-8 22:12

这个。。。
譬如三姓家奴吕布，
能有什么诚信可言啊
waaadoooo 发表于 2009-11-8 22:09

他是为了利益。
不能拿出事例就少造谣。

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作者: waaadoooo    时间: 2009-11-8 22:15

他是为了利益。
不能拿出事例就少造谣。
归元守一 发表于 2009-11-8 14:12

和尚不是为了利益了？
人家为了长生，
不是到处忽悠么？
那管真假呢？

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作者: 逍遥宗    时间: 2009-11-8 22:15

你才应该看看道经。
空想是可悲的。
归元守一 发表于 2009-11-8 22:10

没有命功空谈避谷也是可悲的。
清淡饮食的确有利佛教人士修行寻死，但和避谷有什么关系。
总不会若干年后，把避谷也收归佛教名下吧。

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作者: 归元守一    时间: 2009-11-8 22:21

和尚不是为了利益了？
人家为了长生，
不是到处忽悠么？
那管真假呢？
waaadoooo 发表于 2009-11-8 22:15

出家人向自己内心求，吕布是吗？
佛教为了长生？

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作者: 归元守一    时间: 2009-11-8 22:22

没有命功空谈避谷也是可悲的。
清淡饮食的确有利佛教人士修行寻死，但和避谷有什么关系。
总不会若干年后，把避谷也收归佛教名下吧。
逍遥宗 发表于 2009-11-8 22:15

没有看到开始的就不要随便发言。
放心，佛教不会吹嘘避谷长生。
道教的死的比别人晚？

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作者: 逍遥宗    时间: 2009-11-8 22:22

出家人向自己内心求，吕布是吗？
佛教为了长生？
归元守一 发表于 2009-11-8 22:21

请问佛教或佛教修行是为了啥？

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作者: 归元守一    时间: 2009-11-8 22:29

请问佛教或佛教修行是为了啥？
逍遥宗 发表于 2009-11-8 22:22

不知道佛教修什么你批什么佛教？

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作者: 逍遥宗    时间: 2009-11-8 22:40

不知道佛教修什么你批什么佛教？
归元守一 发表于 2009-11-8 22:29

我知道的可能和你知道的不大一样。不就是大寂灭么，你不会也这么认为吧。
我想问你知道的是什么？

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作者: 逍遥宗    时间: 2009-11-8 22:49
归元先生，你不是捍卫佛教，宣传佛教么。
如此大好机会，你不大力宣传讲解下佛教的教理教义，装鸵鸟岂不是太浪费机会。

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作者: 逍遥宗    时间: 2009-11-8 23:22


唉！估计你连四禅八定也空谈不出来。
空想能想出来么？

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作者: 哈哈哈哈    时间: 2009-11-8 23:59

这也不能说明她的避谷不食是假的啊。
你把道教的高人拿出来看看。现在道协的哪个不死？全民都有身份证，你说这些不死的高人隐到哪里去了。
归元守一 发表于 2009-11-8 20:06

唉呀，我并不是反对别人学佛，只是你要明白一个道理：

无论是道经还是佛经，还是别人在吹嘘各种神奇能力，

什么活埋在地下不吃不喝啊，什么腾空飞行啊

你必须要亲身去检验一下，不能人云亦云听别人怎么说

事情的真相往往和你想象中的大庭相径

因为学佛修道的事情，是涉及到一生成就的大事，必须要扎扎实实

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作者: 哈哈哈哈    时间: 2009-11-9 00:41

稍微有点气功基础的都可以避谷，普通人也可以。
避谷连小术都算不上，出来显摆只能显示自己的粗鄙。
有机会你可以问下黑瞎子，看它是怎么避谷！
逍遥宗 发表于 2009-11-8 20:54

这不是事实

古代因为饥荒饿死的事情，是历朝历代经常有的事情，

或者因为饥荒而患疾病死亡，远远要大于战争死去的人

我注意到了，在古代具有死亡杀手之称的“肺结核”及各种呼吸道肺炎，

主要是人缺乏营养，机体免疫能力大幅度降低，而另一方面是呼吸了大量带细菌的空气造成

这就好像现在的甲流一样，是一种呼吸道疾病，很快就转为成急性肺炎，

相比之下，机体免疫能力降低的人，一旦呼吸的空气不好，最容易得一些呼吸道肺炎

空气里并没有蛋白质和碳水化合物，致命的细菌和衍生物倒不少

即使是古代和平时期，都有很多人因为饥荒，或者长期营养缺乏而得肺结核致死

古代的魏晋时代，饿死的人还不多啊

中国道教，是土生土长的，尤其是上请，灵宝，南北天师道，都是属于群众性的宗教，

后来的全真一派就更不要说，

关于道家的一些神仙传说和概念，老百姓是耳熟能详，最多只能说老百姓没有见过真正的仙人而已

而老百姓不知道辟谷啊，不愿意苟活啊，不愿意为了苟活而辟谷一段日子吗

这种事情都已经有几千年了，从古至今，饿死或因为疾病致死的人，何止上亿啊

在饥饿和死亡面前，敢于想的办法均已想尽想绝，

死亡的感觉在饥饿的躯体里膨胀，把所有正常的脑瓜都搅得天昏地暗，一塌糊涂。

饿死老人家的，饿死婆娘的，日子过得糊里糊涂。把人煮了吃，肉割来煮了吃……人什么也不想，

什么也不怕，就想吃，想活。

把娃娃、自己的娃娃吃下的，也有；把外面逃到村上的人杀了吃的，也有。吃下自己娃娃的，浮肿，中毒，不像人样子。

有的病死了，也有救下的。吃了娃娃心里惨的，吃过就后悔了，自己恨自己。在村子里住不下去，没人理他，嫌他脏。

人世间的事情就有这么残酷啊

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作者: 哈哈哈哈    时间: 2009-11-9 00:46

几天不吃就是避谷？
道教的避谷是能成仙的，你看《太清中黄真经》。
熊是消耗储存的脂肪，道教也是？那你们还显摆什么。
归元守一 发表于 2009-11-8 21:06

既然先生也有理性及求实的一方面，

为什么对虚妄的佛教理论这么痴迷呢

以你的眼光，不至于如此呀

何苦争一口气呢

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作者: 逍遥宗    时间: 2009-11-9 09:29

这不是事实

古代因为饥荒饿死的事情，是历朝历代经常有的事情，

或者因为饥荒而患疾病死亡，远远要大于战争死去的人

我注意到了，在古代具有死亡杀手之称的“肺结核”及各种呼吸道肺炎，

主要是人缺 ...
哈哈哈哈 发表于 2009-11-9 00:41

普通人避谷能力相对比较低嘛，挺不过去不代表不能避谷（断食）。

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作者: 哈哈哈哈    时间: 2009-11-9 10:55

普通人避谷能力相对比较低嘛，挺不过去不代表不能避谷（断食）。
逍遥宗 发表于 2009-11-9 09:29

唉呀，你把古代老百姓的求生的欲望想得太低了

我说了，在饥饿和死亡面前，任何敢于想的办法均已想尽想绝，

而且有资料表明，

在历次饥荒中，有相当多的人，是因为了呼吸了不干净的空气，加之机体免疫能力降低而直接导致急性肺炎而死

肺结核病在中医被称为“肺痨”。肺结核患病的主要原因就是元气虚弱，而虚弱的主要原因是气滞血瘀

在古代，不知有多少人曾被肺结核这种无情的呼吸传染病夺去了亲人或朋友，

１９９５年全世界有３００万人死于此病，目前全球每天仍有５０００人死于结核病，而每年罹患结核病人数超过８００万

当今世界上仍有1/3的人感染了结核菌。全世界每年有300万人死于肺结核，我国肺结核发病率达367/10万，

可见古代死亡人数之惨烈

肺结核病在中医被称为“肺痨”。肺结核患病的主要原因就是元气虚弱，而虚弱的主要原因是气滞血瘀

人体的元气，是生命活动的原动力。由先天之气和后天之气结合而成

一指流动着而看不见且有营养作用的精微物质，也可称之营卫之气

二是指推动脏腑生理活动的动力。气的来源分先天和后天，与生俱来的肾的精气为先天之气；

生后得到肺吸入空气和脾胃运化而成的水谷精气即为后天之气，后天之气不断充养而成真气，或称元气，正气。

按照中医理论，元气是维持人体生命活动最基本的物质，人之有生，全赖此气。

元气是其他各种气的根本，它随经脉不断地运行全身而起到营养全身的作用，

它还有变化产生血液，推动与固摄血液，温养全身组织，抗拒外邪的侵袭，推动脏腑组织等功能活动。

实际上就是挑食而导致营养缺乏都会引起贫血，失血症状

而贫血及失血的症状则直接造就五脏真气的亏损，导致的是形体的早衰，《灵枢·邪客》曰：“营卫稍衰，则真气去”。

常见的症状是导致脏腑精气不足，发鬓虚白，形容憔悴，头昏，心悸乏力汗多，贫血，失血，

以气血而言，营虚必导致血涸，卫弱终成气竭

又因营卫与宗气形成有关，故营卫衰则宗气不足，渐至真气竭，

营卫病变涉及气血与脏腑，尤其以心肺不足有关，人体脏腑赖营气充养，营气亏少必导致脏精不足，形体皆衰极

今天，漏尽阁的一些人对精气的发挥到了一种极致，其实这种精气的定义是及其狭义的

在中医及《黄帝内经》作者眼里，气血的意义及作用远远大于精气，对五脏及气液的造化的作用是无法替代的

营卫可以化生血液，营润周身，补益脑髓，化生神气，营气是血中之气，是机体精神活动的主要物质基础，是神气的中介，

大脑的精神意识活动可以通过营卫之气来影响脏腑，通过营卫—神—五脏—营卫这一交互循环作用调节和滋补五脏的功能。

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作者: 哈哈哈哈    时间: 2009-11-9 12:13


结核杆菌只是空气中衍生物细菌的一种而已，谈不上是最厉害的

但是他的传播的范围比较大，存活率比较高

人的机体在气血旺盛的时候，抗病毒免疫能力较强的情况下

细菌一般不容易侵入

但人一旦真气亏损了，营卫之气衰弱了，五脏的气液就会枯竭，气血就败坏了

各种疾病都会产生，根本无法抵挡的

所以在营养缺乏，一般免疫能力降低的情况下，不要随意呼吸空气，

稍有不注意，人就是这样死去的

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作者: 逍遥宗    时间: 2009-11-9 12:55
建议楼上的用现代概念讲下，这气那气的，不究竟。
古代饥荒多发生在青黄不接吧，几个月的时间，黑瞎子可是能挺过去的。

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作者: 哈哈哈哈    时间: 2009-11-9 12:56
《黄帝内经》曾明确提出一章，指出平人绝谷七日皆亡

实际上生活中，有人可以多延续一段时间

但总的来看，付出的代价太大

不要说几十日，也不论五脏气血的亏损，

人体每天都在衰老，而人体本身有一套精密的修复系统

人体每天的衰老和损伤修复都必须需要蛋白质和各种活性酶，

缺少蛋白质，人体的衰老就不能修复，伤口就不能复原

包括细胞膜的变形，细胞的寿命会大幅度缩短，

从缺乏胶原蛋白导致细胞膜的变形而致使人体的皱纹的形成，就可以看出一些问题，

http://www.2liang.net/baoyang/200803/44283.shtml

这个过程的转化在西医看来很复杂的，

但在中医看来，是属于气液的转化过程

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作者: 逍遥宗    时间: 2009-11-9 13:08


平人，应该是普通人吧，也就是七情六欲健全的人吧，也就是日常能量消耗比较大，绝谷七日死亡也算正常。
但是，如果方法得当，不吃饭的话绝对能挺过十天半月。

如果口中津液多的话，不吃饭一两天不饿很正常。这个咱经历过。

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作者: 哈哈哈哈    时间: 2009-11-9 13:42

平人，应该是普通人吧，也就是七情六欲健全的人吧，也就是日常能量消耗比较大，绝谷七日死亡也算正常。
但是，如果方法得当，不吃饭的话绝对能挺过十天半月。

如果口中津液多的话，不吃饭一两天不饿很正常。这个 ...
逍遥宗 发表于 2009-11-9 13:08

唉呀，无论是《黄庭》《周易参同挈》《钟吕》，

他们的修行核心都是“烧炼丹药”，其目的是抽添造化，长生不老，恢复青春

这是道家的学问，

所以我说了，不懂仙术的人，就不应该蒙混过关，这样反而会给异教徒抓住“不实”的口实

至于强行断食一法，平常人是可以做到

但实际上，就是低热量及低营养都会造成过低血糖产生的心律不齐的心脏猝死，都已经不是个别普通案例了

这个过程只要几天时间

在断食或极低热量饮食开始之後，根据动物实验，七天不吃东西，会使肝脏萎缩40%、肠胃道萎缩30%、肾脏萎缩20%、心脏萎缩20%。

断食或极低热量饮食对器官的伤害

各种器官及五脏六腑，在断食七天後，会有下列机能退化情形:

  1.心脏：心搏出量会减少18%，心脏的机能指标会减少38%，心室收缩力减弱，心肌萎缩及细胞间质水肿。
2.肺脏：肺部呼吸功能退化8-30%、呼吸肌肉虚弱无力。
3.肠胃道：绒毛萎缩，甚至消失。淋巴球浸润肠壁。
4.肝脏：肝细胞中所含的肝醣、蛋白质、脂肪下降、甚至消失。血中白蛋白下降，严重者则会有脂肪肝发生。
5.肾脏：会逐渐丧失尿液浓缩能力。
6.内分泌系统：甲状腺素分泌会减少，形成甲状腺机能低下。另外性贺尔蒙也会减少分泌，性功能减退。
7.免疫系统：影响最严重是免疫功能的减退，容易发生感染死亡。身体内淋巴球下降、白血球功能下降、抗体产生下降，甚至中性白血球也会下降。

断食疗法或者极低热量饮食发生猝死的原因

    猝死的主要原因常是导致於突发性的心律不整，引发心脏麻痹致死。心律不整的可能原因乃是，由於因饮食热量不足及饥饿，铜、钾、镁等元素不平衡，加上交感神经亢进、及心肌细胞纤维萎缩，缺乏肝醣，造成无法代谢肾上腺素，因此一旦有压力发生，则容易导至致心律不整的发生。

那些人不可以进行断食疗法或者极低热量饮食?

    有下列疾病的人，因发生猝死及并发症的机会高，因此绝对不可以进行断食疗法或者极低热量饮食。

    1.心脏病人，更容易心律不整发生猝死。
    2.胆囊疾病的人，更容易加重结石及发炎的发生。
    3.肾脏病人，无法维持电解质平冲，更容易心律不整发生猝死。脱水及水太多，都容易发生危险。
    4.癌症病患，容易使病情恶化及猝死。
    5.感染的病患，容易降低抵抗力，致使疾病一发不可收拾。
    6.有酒瘾的病人，因本身早己经有肝病加上营养不良，因此容易发生危险。
    7.糖尿病病人，可能因糖分代谢异常及潜伏心脏病，而发生猝死。

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作者: 哈哈哈哈    时间: 2009-11-9 13:46
修道之事，一定要扎扎实实，

因为你有实际的功夫，那些佛教徒只有羡慕的份

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作者: 哈哈哈哈    时间: 2009-11-9 13:56
饿死的莎拉·雅可布

在19世纪英国威尔士乡村，

有个名叫莎拉·雅可布（Sarah Jacob）的女孩声称自己不吃不喝16个月而健康如常，轰动一时。

一些抱怀疑态度的医生决定做个严密的观察。他们将其住宅从房顶到地板搜了个遍，去除所有食物，

然后开始一天24小时的监控，10天后，1869年12月17日，雅可布饿死。

这个悲剧有个喜剧尾巴：雅可布现在被认为是神经性厌食症的最早病例之一。

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作者: 哈哈哈哈    时间: 2009-11-9 14:11

建议楼上的用现代概念讲下，这气那气的，不究竟。

逍遥宗 发表于 2009-11-9 12:55

晕

肺结核病在中医被称为“肺痨”。肺结核患病的主要原因就是元气虚弱，而虚弱的主要原因是气滞血瘀

人体的元气，是生命活动的原动力。由先天之气和后天之气结合而成

一指流动着而看不见且有营养作用的精微物质，也可称之营卫之气

二是指推动脏腑生理活动的动力。气的来源分先天和后天，与生俱来的肾的精气为先天之气；

化生后得到肺吸入空气和脾胃运化而成的水谷精气即为后天之气，后天之气不断充养而成真气，或称元气，正气。

按照中医理论，元气是维持人体生命活动最基本的物质，人之有生，全赖此气。

元气是其他各种气的根本，它随经脉不断地运行全身而起到营养全身的作用，

它还有变化产生血液，推动与固摄血液，温养全身组织，抗拒外邪的侵袭，推动脏腑组织等功能活动。

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晕，仁兄是这段话看不懂吗？

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作者: 逍遥宗    时间: 2009-11-9 15:45

晕

肺结核病在中医被称为“肺痨”。肺结核患病的主要原因就是元气虚弱，而虚弱的主要原因是气滞血瘀

人体的元气，是生命活动的原动力。由先天之气和后天之气结合而成

一指流动着而看不见且有营养作用的 ...
哈哈哈哈 发表于 2009-11-9 14:11

道友好啊。说实在的，我真看不懂，或看的不究竟。
先后天之气，真气，正气，营卫之气确实不知具体指什么。
平时都是从物质和能量角度看待这个问题，人体内变化不外乎生化反应和物理反应，其它更深层的东西确实不知啊。

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作者: 哈哈哈哈    时间: 2009-11-9 16:27

道友好啊。说实在的，我真看不懂，或看的不究竟。
先后天之气，真气，正气，营卫之气确实不知具体指什么。
平时都是从物质和能量角度看待这个问题，人体内变化不外乎生化反应和物理反应，其它更深层的东西确实不 ...
逍遥宗 发表于 2009-11-9 15:45

我不怪先生，但先生确实要补习一下中医和丹道系统知识

容我一一说来，

在《黄帝内经》看来，岐伯曰：营者,水谷之精气也,和调于五脏,洒陈于六腑,乃能入于脉也,故循脉上下,贯五脏,络六腑也;

卫者,水谷之悍气也，其气傈疾滑利,不能人于脉也,故循皮肤之中,熏于盲膜，散于胸腹。

可见营卫之气的前身是水谷及营养精微物质，但这还不是真气，

它是通过化生后得到肺吸入空气和脾胃运化而成，这涉及到了五脏的气化学根本

经过这一系列的转化，不断充养而成真气，或称元气，正气，可以理解吧

而这个真气，是产生五脏气液生化的原料，它随经脉不断地运行全身而起到营养全身的作用，

它还有变化产生血液，推动与固摄血液，温养全身组织，抗拒外邪的侵袭，推动脏腑组织等功能活动。

如果我们审查细微言，考究《黄庭经》《周易参同挈》《钟吕传道集》这三本书

这三本书都提到了营卫这个词，强调了营卫之气的重要作用

《周易参同契·关键三宝章》：“离气内营卫，坎用不用聪，兑合不以谈，希言顺鸿蒙

《黄庭经》：灵台郁蔼望黄野，三寸异室有上下，间阙营卫高玄受，洞房紫极灵门户。

《钟吕传道集》：荣卫皆通，天地之正气。

所以我们要看清丹经的一些实质情况，结合中医学是最重要的指导，断不可妄测原意

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作者: 逍遥宗    时间: 2009-11-9 22:12

我不怪先生，但先生确实要补习一下中医和丹道系统知识

容我一一说来，

在《黄帝内经》看来，岐伯曰：营者,水谷之精气也,和调于五脏,洒陈于六腑,乃能入于脉也,故循脉上下,贯五脏,络六腑也;

卫者,水谷之悍 ...
哈哈哈哈 发表于 2009-11-9 16:27

太经典了,谢啦.
营卫之气,真气应该是超越原子水平的存在吧.

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作者: 归元守一    时间: 2009-11-11 09:49

归元先生，你不是捍卫佛教，宣传佛教么。
如此大好机会，你不大力宣传讲解下佛教的教理教义，装鸵鸟岂不是太浪费机会。
逍遥宗 发表于 2009-11-8 22:49

我只是对这里的谬见反驳而已。
宣传教理则不必了。拿污秽的便器装香料是愚蠢的。

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作者: 归元守一    时间: 2009-11-11 09:50

唉！估计你连四禅八定也空谈不出来。
空想能想出来么？
逍遥宗 发表于 2009-11-8 23:22

佛教不会拿那些东西去装神秘。说禅定的经典有的是。
你以为跟道教一样，存神，吐纳还藏起来。

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作者: 归元守一    时间: 2009-11-11 09:52

既然先生也有理性及求实的一方面，

为什么对虚妄的佛教理论这么痴迷呢

以你的眼光，不至于如此呀

何苦争一口气呢
哈哈哈哈 发表于 2009-11-9 00:46

缘起之法甚深甚妙。
长生之术这么虚妄的东西，你又怎么如此痴迷呢。

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作者: 归元守一    时间: 2009-11-11 09:54

修道之事，一定要扎扎实实，

因为你有实际的功夫，那些佛教徒只有羡慕的份
哈哈哈哈 发表于 2009-11-9 13:46

禅定就是修行的功夫。
道教的内丹不过是故作神秘。

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作者: 舍脂    时间: 2009-11-11 09:55
一部道臧,论存神吐纳的,是修炼中大多数内容,也没有什么藏起来的,比如陈朴的九转丹法,就非常清晰明确.
而佛教的禅定,只有安般法门是公开的,更深入,是没有门的.有的是的东西,最多是渲染神通的口水著作而已

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作者: 归元守一    时间: 2009-11-11 10:34

一部道臧,论存神吐纳的,是修炼中大多数内容,也没有什么藏起来的,比如陈朴的九转丹法,就非常清晰明确.
而佛教的禅定,只有安般法门是公开的,更深入,是没有门的.有的是的东西,最多是渲染神通的口水著作而已
舍脂 发表于 2009-11-11 09:55

道藏是什么时候编造的？
禅定没有太多的说头，不会像道教一样东拉西扯，各说一套。

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作者: 舍脂    时间: 2009-11-11 10:45
严格来说，道藏只是收集的，不是编造的。这其中区别是必须明白的，不然就没有谈道臧的资格。陈国符的道臧源流考就说的很清楚。
实际上，禅定说头大了去了，什么法华三味啊，什么出 世间禅啊.....你不懂，最好不要乱说

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作者: 五气朝服    时间: 2009-11-11 10:47
提示: 作者被禁止或删除 内容自动屏蔽

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作者: 五气朝服    时间: 2009-11-11 10:48
提示: 作者被禁止或删除 内容自动屏蔽

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作者: 五气朝服    时间: 2009-11-11 10:51
提示: 作者被禁止或删除 内容自动屏蔽

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作者: 五气朝服    时间: 2009-11-11 10:56
提示: 作者被禁止或删除 内容自动屏蔽

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作者: 归元守一    时间: 2009-11-11 11:08

严格来说，道藏只是收集的，不是编造的。这其中区别是必须明白的，不然就没有谈道臧的资格。陈国符的道臧源流考就说的很清楚。
实际上，禅定说头大了去了，什么法华三味啊，什么出 世间禅啊.....你不懂，最好不要乱 ...
舍脂 发表于 2009-11-11 10:45

道藏收集之前都是藏起来的。各人都有一套小秘方。
四禅八定没有这么多的说法。

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作者: 归元守一    时间: 2009-11-11 11:09

四禅八定是沒有么可说道的，能坐对了就行了。
五气朝服 发表于 2009-11-11 10:48

小心得关节炎。
静坐的多了，有几个入了禅定？

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作者: 五气朝服    时间: 2009-11-11 11:39
提示: 作者被禁止或删除 内容自动屏蔽

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作者: 逍遥宗    时间: 2009-11-11 18:43

我只是对这里的谬见反驳而已。
宣传教理则不必了。拿污秽的便器装香料是愚蠢的。
归元守一 发表于 2009-11-11 09:49

这句话足看出你的实修水平，找个镜子照照你臀部，大家包括你不就是一便器，莫非你接触香料也是愚蠢的。
心性不究竟，还未入门啊。


注：开玩笑啊！

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作者: 逍遥宗    时间: 2009-11-11 18:44

佛教不会拿那些东西去装神秘。说禅定的经典有的是。
你以为跟道教一样，存神，吐纳还藏起来。
归元守一 发表于 2009-11-11 09:50

可在咱的眼里，那些经典说禅定不过小说水平。

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作者: 归元守一    时间: 2009-11-12 12:29

这句话足看出你的实修水平，找个镜子照照你臀部，大家包括你不就是一便器，莫非你接触香料也是愚蠢的。
心性不究竟，还未入门啊。


注：开玩笑啊！
逍遥宗 发表于 2009-11-11 18:43

既然如此，佛教的白骨观也就没有错。为什么东华门生之流却肆意污蔑呢。
我虽未入门，却不会随意污蔑。

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作者: 归元守一    时间: 2009-11-12 12:30

可在咱的眼里，那些经典说禅定不过小说水平。
逍遥宗 发表于 2009-11-11 18:44

确实是没有道教的能吹。
一个舌顶上腭的功法还编的天花乱坠。

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作者: 逍遥宗    时间: 2009-11-12 17:12

既然如此，佛教的白骨观也就没有错。为什么东华门生之流却肆意污蔑呢。
我虽未入门，却不会随意污蔑。
归元守一 发表于 2009-11-12 12:29

白骨关错就错在只看到事物的一面，任何物事都是有阴阳两面的，包括那便器和香料。
天地不仁，以万物为刍狗。两者都是刍狗，没有什么高低贵贱之分。这天地真是太公平之至了。

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作者: 归元守一    时间: 2009-11-13 09:39

白骨关错就错在只看到事物的一面，任何物事都是有阴阳两面的，包括那便器和香料。
天地不仁，以万物为刍狗。两者都是刍狗，没有什么高低贵贱之分。这天地真是太公平之至了。
逍遥宗 发表于 2009-11-12 17:12

病者服药，难道还有错？
既然有两面，那道教求什么长生，长生只有一面。

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作者: 东华门生    时间: 2009-11-13 10:22

既然如此，佛教的白骨观也就没有错。为什么东华门生之流却肆意污蔑呢。
我虽未入门，却不会随意污蔑。
归元守一 发表于 2009-11-12 04:29

在释迦牟尼的教导下，自杀的人一大堆，
请问你们佛教其他人谁还能教白骨观、不净观？

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作者: 归元守一    时间: 2009-11-13 10:38

在释迦牟尼的教导下，自杀的人一大堆，
请问你们佛教其他人谁还能教白骨观、不净观？
东华门生 发表于 2009-11-13 10:22

至今修白骨观的也是不少。你看到有几个自杀的？
道教的金丹是没人炼。炼了话是吃一个死一个。

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作者: 东华门生    时间: 2009-11-13 10:57

至今修白骨观的也是不少。你看到有几个自杀的？
归元守一 发表于 2009-11-13 02:38

那是没达到释迦牟尼佛的水平，
再说事实还要调查。

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作者: 归元守一    时间: 2009-11-13 11:00

那是没达到释迦牟尼佛的水平，
再说事实还要调查。
东华门生 发表于 2009-11-13 10:57

不是喜欢讲证据吗？拿证据啊，佛陀教的是说什么样啊。现在又是什么样啊？

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作者: 东华门生    时间: 2009-11-13 11:06
关于释迦牟尼的弟子零星、大批自杀的事实已经很多，请自己去看最近的帖子。

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作者: 归元守一    时间: 2009-11-13 11:08

关于释迦牟尼的弟子零星、大批自杀的事实已经很多，请自己去看最近的帖子。
东华门生 发表于 2009-11-13 11:06

现在没有，你要找的是现在的跟佛陀教的有什么不一样。

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作者: 东华门生    时间: 2009-11-13 13:16

现在没有，你要找的是现在的跟佛陀教的有什么不一样。
归元守一 发表于 2009-11-13 03:08

既然你都不愿意遵循释迦牟尼的教导了，
还信佛干什么？

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作者: 归元守一    时间: 2009-11-13 13:21

既然你都不愿意遵循释迦牟尼的教导了，
还信佛干什么？
东华门生 发表于 2009-11-13 13:16

看不懂中国话？
你说现在人教导的白骨观不如释迦，不然也会死好多人，我就让你找证据。
你找到了没有？

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作者: 东华门生    时间: 2009-11-13 13:28
如果你们达到释迦牟尼的水平，应该也是和按佛经记载在释迦牟尼的教导下大批比丘修习不净观纷纷自杀一样的情景啊！

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作者: 归元守一    时间: 2009-11-13 13:40

如果你们达到释迦牟尼的水平，应该也是和按佛经记载在释迦牟尼的教导下大批比丘修习不净观纷纷自杀一样的情景啊！
东华门生 发表于 2009-11-13 13:28

那你们就应该吃金丹去见玄元圣祖去了。

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作者: 无修无证    时间: 2009-11-13 15:05
把一个修真论道的论坛版面，搞成抨击文化侵略的版面。
自己本身都离题万里了，还好意思来这里现眼。

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作者: 东华门生    时间: 2009-11-13 19:43
南怀瑾书里说他的一个大弟子修不净观修到想自杀的地步

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作者: 东华门生    时间: 2009-11-13 19:44
寧靜 於 2008-11-19 12:06:54 發問
請問修白骨觀 不淨觀，產生自殺念頭
我原本不信，結果去試試看，果然真的內心產生自殺意念
請問大德們，這時 佛陀是怎麼說的？

我有內省，為什麼會這樣產生自殺意念
原來是看到這些白骨 或不淨等等 ，內心產生人生無趣 、無聊 以及沒希望 感 還有人生無意義感

我嚇到了，果然白骨觀 不能亂修
http://tw.group.knowledge.yahoo. ... stitem/view?iid=189

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作者: prac    时间: 2009-11-13 21:48

把一个修真论道的论坛版面，搞成抨击文化侵略的版面。
自己本身都离题万里了，还好意思来这里现眼。
无修无证 发表于 2009-11-13 07:05

因為這裡是“百家爭鳴”，自然包括佛教，既然包括佛教，爲什麽不能抨擊佛教的文化侵略，誰規定這裡不能討論各個宗教對歷史和文化的影響了！
其實佛教，我更願意稱之為胡教，胡教對華夏民心和文化的衝擊和消磨，很明顯能看出來，只是你們信了這個胡教，不願意承認罷了。難道一種信仰竟然大過生你養你哺育你的民族嗎？如果你們回答是的話，那我無話可說，你們就去信你們那個胡教吧，不要說你們修的成修不成，即使你們修成了你們信得那個，我也要伸出中指狠狠的鄙視你們，再吐口唾沫。因為我從心底裡瞧不起你們！！！

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作者: 逍遥宗    时间: 2009-11-13 22:05

因為這裡是“百家爭鳴”，自然包括佛教，既然包括佛教，爲什麽不能抨擊佛教的文化侵略，誰規定這裡不能討論各個宗教對歷史和文化的影響了！
其實佛教，我更願意稱之為胡教，胡教對華夏民心和文化的衝擊和消磨， ...
prac 发表于 2009-11-13 21:48

入木三分啊！

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作者: 逍遥宗    时间: 2009-11-13 22:09
建议佛教分子和哈佛分子们去天安门的纪念碑看看，来的这个世界不容易，生存下去更不容易。
鄙视肉体的佛教是大错特错的。

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