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标题: 法最尊貴而不是血統──正法中沒有種族歧視 [打印本页]
作者: 经理来了    时间: 2009-10-26 09:02
标题: 法最尊貴而不是血統──正法中沒有種族歧視
法最尊貴而不是血統──正法中沒有種族歧視

　　有一次，佛陀住在舍衛國的鹿母講堂時，來了兩位婆羅門，一位名叫婆悉吒，另一位叫婆羅墮，他們誠摯地一同隨佛陀出家修學，成為比丘。
　　這天傍晚，婆悉吒看見佛陀在屋外經行，趕緊招呼婆羅墮一起跟隨在佛陀後面經行，想藉著這個機會親近佛陀，看看能不能因此而多聽聞一些佛法。
　　經行中，佛陀回過頭來，關懷地問婆悉吒道：
　　「婆悉吒！你倆真是難得啊，雖然出生婆羅門家族，卻甘願放棄那優渥的居家環境，來過無家的比丘生活，你們有沒有受到族人的責難呢？」
　　婆悉吒回答佛陀說，他們確實遭到族人嚴厲無情的責罵。
　　「婆悉吒！他們以什麼理由來責罵你們呢？」佛陀繼續問。
　　「世尊！他們說：『我們婆羅門有著最尊貴的血統，沒有其他種族能比得上，只有我們婆羅門才有高貴純淨的白皮膚，其他的種族沒有，我們婆羅門出於梵天之口，是梵天真正的子民；梵天的繼承人。不但這輩子是清淨的，下輩子也永遠是清淨的，你們為什麼要放棄這麼尊貴、清淨的身分，去親近那些身分、地位低賤的剃髮沙門呢？』世尊！他們就這樣不停地責罵我們。」婆悉吒回答佛陀說。
　　佛陀因而告訴婆悉吒說：
　　「婆悉吒！婆羅門們真的完全忘失了過去四姓形成的歷史真相了，才會自以為是梵天真正的子民，以梵天的繼承人自居。即使遠的歷史不談，就拿當生的事實來說，難道婆羅門之女沒有懷孕生子的經驗嗎？哪個婆羅門不是和一般人一樣，經由母親懷胎而出生的呢？怎麼能說自己是最尊貴的種族，是梵天真正的子民，梵天的繼承人呢？持這種論調的婆羅門，實在是所言不實，他們以這樣的理由來責罵你們，是沒道理的，是不光彩的。
　　婆悉吒！在我教導的正法修學中，是不需要和世俗一樣看重出身與血統的，也不必仗恃著傲慢的自我優越感，反倒是如果有自以為出身高人一等，因而懷有驕慢心的沙門、婆羅門，就沒有辦法在我教導的正法中有所成就。世俗上雖然有婆羅門族、王族、平民族與奴隸族等四姓階級之分，但在這四種族群中，都有犯殺人、偷盜、淫亂、欺詐、搬弄是非、粗話傷人、虛意奉承、慳貪、瞋恚、邪見等十種惡行的人，也都有離殺人、偷盜、淫亂、欺詐……等修十善行的人。惡行會引生惡報，善行會導致善報，這樣的道理有其普遍性，不會只在哪個族群與階級中才有效。如果惡行引生惡報的現象只存在於王族、平民族與奴隸族之中，善行導致善報的效力只會在婆羅門族內發生，那麼，婆羅門才可以說：『我們的血統是最尊貴的。』然而，實際上並不是這樣子的。
　　婆悉吒！王族中有人供養禮敬阿羅漢，婆羅門、平民、奴隸族也都供養禮敬阿羅漢，阿羅漢才是四姓中的第一等人。四姓中，任何人出家成為比丘，只要依於正法修學，最後都可以成為斷盡煩惱、解脫生死、修行成就的阿羅漢。能成為四姓中第一等人的阿羅漢，是因為他的行為合於正法的緣故，而不是血統。因此，這正法才是人類最尊貴的，現在如此，後世的未來，也還是如此。
　　舉個實例來說：我的祖國臣服於憍薩羅國之下，所以，我的釋迦族人對憍薩羅國波斯匿王，必須行謙遜順從的臣民之禮，但波斯匿王卻對我供養禮敬，對我行站立、合掌、問訊的謙卑之禮。波斯匿王是不會認為『沙門瞿曇出身於有錢有勢的豪族，而我的出身窮陋卑下，所以應當供養禮敬如來』的，波斯匿王之所以會對我供養禮敬，是因為我的成就正法，是對正法的尊崇，視正法為神聖的緣故。
　　婆悉吒！你們大家來自不同種族、不同階層，有著不同的姓氏，出家而過著無家的正法修學生活，日後，如果別人以世俗的眼光，來質問你們的種姓身分時，那麼，你們就回答：『我們是沙門釋種之子』好了，或者，也可以這樣回答：『我們是梵天之子，從其親口所生，也即是從正法所生，是正法的繼承者。』為什麼可以這樣回答呢？因為一般人所認知的梵，是不為熱惱所迫，能徹底觀透世間的智者，這樣，梵其實也就是如來的同義語了。」
　　接著，佛陀就為婆悉吒述說了人類社會的形成，以及四姓分立的過程。

按語：
　　一、本則故事取材自《長部第二七起世因本經》、《長阿含第五小緣經》、《中阿含第一五四婆羅婆堂經》。
　　二、世襲的四姓階級信仰，在印度有著源遠流長的歷史，一直到現代都還未能徹底根除。相傳成立於西元前一千五百年左右的《黎俱吠陀》，其中的〈原人歌〉就說由原人的頭部生出婆羅門族，肩膀生出王族，腹部（或腿部）生出平民族，腳底生出奴隸族。「原人」，在哲學思維上，隱含著宇宙人類的創造神之意義，這個創造神的概念，在西元前七百年左右成立的《梵書》中，演變成為神格的大梵天，這時的婆羅門族，就被說成是由梵天頭部的口中所生，是梵天的嫡傳了。
　　三、印度傳統信仰的「梵」，是屬於一神教。與其他一神教信仰一樣，婆羅門族有著唯一創造神「真正子民」、「選民」的種族優越感。只要存在有種族優越感的地方，就不斷地會有種族歧視的悲劇發生。從本則故事，可以明確看出佛陀反對這樣的種族優越感，所反對的理由，不是因為佛陀不是婆羅門族，而是因為這種信仰與事實不符，也與佛法緣起無我思想相違。依佛法的歸類，優越感是一種「我慢」，是「我執」之屬，「我慢、我執」則是煩惱與生死流轉的根本。所以，人們只要有優越感，不論是有關種族血緣的、男女性別的、學歷地位的、財富福報的，就與佛法的修學不相應了。與優越感相對的，是自卑感。自卑感看似不同於優越感，其實執著於「自我」的特性是一樣的，也與佛法的修學不相應。
　　四、由於所能享有資源的不同，社會上可能會形成不同影響力的階層。有時，這種階層的聚集與種族、性別、教育程度、財富地位有關，而且也常接續影響下一代，所以讓人有「世襲」與「命運」的錯覺。其實，這都還不離「此有故彼有，此無故彼無」的緣起法則。即使不同影響力的各類族群，彼此之間也有深厚的依存性，相互影響而沒有絕對性。例如，從事簡單低微性質工作者，常常是因為沒能接受完整的教育，謀生能力薄弱的緣故。謀生能力薄弱，又導致物質生活相對地匱乏。生活壓力的重擔，常導致對子女教育的忽略，於是，這類工作者的子女，日後也常走向以這類工作維生。從事這類工作的人，常被輕視，但這類工作如果沒人做，必會造成大家生活上的紊亂，即使達官貴人也一樣，卻又顯出大家對這些低微工作者的依賴。
　　五、故事中，佛陀說到出家佛弟子們可以自稱是「沙門釋種之子」，這或許是中國出家眾，都以「釋」為姓的根據吧。
　　六、將「梵」看做是如來，讓人有異樣的感覺，印順法師評論為「那應該是為了適應婆羅門文化」。雖然這是《長阿含經》「世界悉檀」的集成特性，但「佛法與婆羅門神學的實質差別性，將會迷糊起來！」（《初期大乘佛教之起源與開展》第二六九頁）
作者: 87218549    时间: 2009-10-26 09:09
本帖最后由 87218549 于 2009-10-26 09:26 编辑

正法就是正法.也不是佛教的,也不是佛法的,也不是佛祖的.也不是姓釋的.
作者: 旗峰居士    时间: 2009-10-26 10:24
正法就象科学规律，就象道，不为尧存，不为桀亡。但是佛教徒污蔑女性，将女性视为罪恶化身，说明佛教徒心地阴暗、不能明见万里。
作者: 旗峰居士    时间: 2009-10-26 10:33
佛陀因而告訴婆悉吒說：
　　「婆悉吒！婆羅門們真的完全忘失了過去四姓形成的歷史真相了，才會自以為是梵天真正的子民，以梵天的繼承人自居。即使遠的歷史不談，就拿當生的事實來說，難道婆羅門之女沒有懷孕生子的經驗嗎？哪個婆羅門不是和一般人一樣，經由母親懷胎而出生的呢？怎麼能說自己是最尊貴的種族，是梵天真正的子民，梵天的繼承人呢？持這種論調的婆羅門，實在是所言不實，他們以這樣的理由來責罵你們，是沒道理的，是不光彩的。
经理来了 发表于 2009-10-26 01:02

上面的话是什么意思呢？就是说，婆罗们也是“女人”生的，而“女人”则是“下贱”的，所以婆罗们也不是最高贵的种族。大家看看，佛陀及佛经中到处充斥着轻视女性的论调。
作者: 新奇    时间: 2009-10-26 12:02
也不是什么心理阴暗，当时印度社会都这样
作者: 舍脂    时间: 2009-10-26 12:05
佛陀已经在提倡平等，冒犯了种姓制度了，如果再讲什么男女平等，那么，大概被人用石头砸死，就是可见的下场！人是不能脱离历史和社会的
作者: 三教归一    时间: 2009-10-26 12:48
提示: 作者被禁止或删除 内容自动屏蔽
作者: 归元守一    时间: 2009-10-26 12:54
正法就象科学规律，就象道，不为尧存，不为桀亡。但是佛教徒污蔑女性，将女性视为罪恶化身，说明佛教徒心地阴暗、不能明见万里。
旗峰居士 发表于 2009-10-26 10:24

你只看见佛教徒的阴暗，也说明你的心里阴暗。
作者: 旗峰居士    时间: 2009-10-26 20:53
佛陀已经在提倡平等，冒犯了种姓制度了，如果再讲什么男女平等，那么，大概被人用石头砸死，就是可见的下场！人是不能脱离历史和社会的
舍脂 发表于 2009-10-26 04:05

对啊，这话太对了。即使是佛陀，也存在历史局限、认识局限。

但是，我们的佛徒太愚昧了。他们不断崇高佛陀、伟大佛陀，从不承认佛陀的认知局限。为了贬低道家，不止污蔑古代中国人愚昧无知，还以自己无知的理解来污蔑道家文化、中华传统文化。这是最最可耻的。
作者: 旗峰居士    时间: 2009-10-26 20:56
你只看见佛教徒的阴暗，也说明你的心里阴暗。
归元守一 发表于 2009-10-26 04:54

呵呵，你也承认是阴暗面么？那就说明佛陀也不怎么嘛，比我差远了。
作者: 归元守一    时间: 2009-10-26 21:01
对啊，这话太对了。即使是佛陀，也存在历史局限、认识局限。

但是，我们的佛徒太愚昧了。他们不断崇高佛陀、伟大佛陀，从不承认佛陀的认知局限。为了贬低道家，不止污蔑古代中国人愚昧无知，还以自己无知的理解 ...
旗峰居士 发表于 2009-10-26 20:53

佛的局限是因为别人听不懂,不是佛自己.
你污蔑佛陀也是你的局限.
作者: 经理来了    时间: 2009-10-26 21:02
本帖最后由 经理来了 于 2009-10-26 13:13 编辑
对啊，这话太对了。即使是佛陀，也存在历史局限、认识局限。

但是，我们的佛徒太愚昧了。他们不断崇高佛陀、伟大佛陀，从不承认佛陀的认知局限。为了贬低道家，不止污蔑古代中国人愚昧无知，还以自己无知的理解 ...
旗峰居士 发表于 2009-10-26 12:53


这句话你可得说明哦!
一:你从来不成认.道家和道教是一家.考证什么老子得了什么白病..
二既然道家和道教不是一家.儒家会和道家道教一起的么?
什么为了贬低道家.谁有你那么无聊.你看过这里谁劝你烧香拜佛么.或说佛的什么法力最高最灵么?或信仰什么佛什么菩萨?
什么污蔑古代中国人愚昧无知.难道古代人会比现在代更利害么?现代人都那么无知.这是你的看法么?
你以为你是谁?
你天天这样道教不是道家.自己排拆道家,然后又天天说佛徒贬低道家，你是不是太无聊.
你上论坛就为了这些?
作者: 归元守一    时间: 2009-10-26 21:05
呵呵，你也承认是阴暗面么？那就说明佛陀也不怎么嘛，比我差远了。
旗峰居士 发表于 2009-10-26 20:56

佛教徒还不是佛,怎么可能没有缺点?
难道道教的都是圣人?
你是什么货色自己清楚.
作者: 旗峰居士    时间: 2009-10-27 09:27
佛的局限是因为别人听不懂,不是佛自己.
你污蔑佛陀也是你的局限.
归元守一 发表于 2009-10-26 13:01

呵呵，佛陀歧视女性是我们的局限？不是佛陀的局限？批评佛陀歧视女性，就是我的局限？有趣，真有趣。

你不局限，你肯定与佛陀一样歧视女性了。
作者: 旗峰居士    时间: 2009-10-27 09:32
你天天这样道教不是道家.自己排拆道家,然后又天天说佛徒贬低道家，你是不是太无聊.
你上论坛就为了这些?经理来了 发表于 2009-10-26 13:02

脑残的释子奴又来丢人献丑了。

本人从不排斥道家，我只认为道家是学术流派，道教是宗教。释子奴脑残，理解不了不奇怪。
作者: 旗峰居士    时间: 2009-10-27 09:34
佛教徒还不是佛,怎么可能没有缺点?
难道道教的都是圣人?
你是什么货色自己清楚.
归元守一 发表于 2009-10-26 13:05

佛陀是“佛”了吧？他怎么又歧视女性呢？
作者: 人云亦云    时间: 2009-10-27 09:44
16# 旗峰居士
根据需要，你自动过滤掉佛说过的“众生平等”。
作者: 经理来了    时间: 2009-10-27 10:19
本帖最后由 经理来了 于 2009-10-27 02:22 编辑
脑残的释子奴又来丢人献丑了。

本人从不排斥道家，我只认为道家是学术流派，道教是宗教。释子奴脑残，理解不了不奇怪。
旗峰居士 发表于 2009-10-27 01:32


请尊重你的口德.不管信什么.都不得搞人身攻击.
象你这样和咱一样的品德.还是个什么坐石的.我看给你个跌云坐骂还差不多.
道家只是学术流派?
那么道教除了装神弄鬼教?还有什么?
你信道教古人的智慧.你信出个什么鬼东西出来了?
你成了大罗神仙没有?你是手到病除的神医了没有?
你白日飞升了没有?
作者: 经理来了    时间: 2009-10-27 10:25
你不信神鬼.你本来就不配当道教徒.说你不信神鬼.专信些希里古怪的传说.偏偏对古人的彭祖寿八百信入心.什么长生不死信入心..
人还是活得现实些好.
作者: 经理来了    时间: 2009-10-27 10:35
我国古代先民认为万物有灵，进而产生了对自然的崇拜，图腾的崇拜，灵魂的崇拜，祖先的崇拜，慢慢发展到祖先与天神合一，成为至上神的雏形。鬼神崇拜早在原始社会时期便已存在。先民们将日月星辰、风雨雷电、山川河岳，皆视为有神主宰，因而产生敬畏感，乃对之顶礼膜拜。那时先民们除认为万物有灵而产生自然崇拜外，还认为人死后灵魂不灭，因而又产生了对鬼神的崇拜。各种丧葬礼仪和祭鬼、驱鬼仪式随之逐渐形成。《竹书纪年》中载：“黄帝崩，其臣左彻取衣冠几杖而庙祀之”。至殷商时代，史前时期的自然崇拜已发展到信仰上帝和天命，初步形成了以上帝为中心的天神系统，遇事便由巫祝通过卜筮以向上帝请求答案；原始的鬼神崇拜已发展到以血缘为基础，与宗法关系相结合的祖先崇拜，其祭祖活动定期举行。这时期已出现专门从事沟通鬼神和人类的宗教职业者—巫祝。其中巫以歌舞降神，并有一套符咒驱鬼的巫术；祝以言辞悦神，是宗教祭祀活动中负责迎神祈祷的司仪者。他们替人治病、卜筮吉凶，画符念咒等。当时国家和社会均受巫祝支配。周代鬼神崇拜进一步发展，所崇拜的鬼神已形成天神、人鬼、地祗三个系统。并把崇拜祖宗神灵与祭祀天地并列，称为敬天尊祖。盖所谓万物本乎天，人本乎祖。

后世道教所以成为多神教，即源于古代之鬼神崇拜；后世道教做斋醮法事，亦与古人鬼神祭祀礼仪和礼制有密切的关系。人们崇拜神灵就要举行祭祀活动，而祭祀活动离不开“礼乐文明”，礼乐文明随着春秋时期的“礼崩乐坏”，逐渐由上层走向民间，被后来的民间方士和巫觋所继承，道教成立后，演变为道教的斋醮科仪。所以说，夏商周三代的礼乐文明有相当的一部分被道教保存下来。道教实际上是礼乐文明的继承者。神仙信仰亦可上溯到我国远古原始社会时期。其证据之一便是《山海经》。该经记载了我国原始社会时期的神话及宗教信仰，其内容相当丰富和系统。它为道教仙学的远源提供了依据。《山海经》中，提出了长生信仰；提出了神仙与羽士之存在；描述了神仙天都；记载了祭祀的祀礼及奇异的方术。
作者: 经理来了    时间: 2009-10-27 10:35
在远古原始社会时代，已有人开始学仙。史载轩辕黄帝“且战且学仙”， “黄帝问道于广成子”，后修道成功，于鼎湖白日乘龙升天。

到了战国时期，神仙信仰已经相当广泛。这是，出现了许多记载神仙传说的著作，书中载有不少关于仙人、仙境、仙药等传说的文字。如《庄子·逍遥游》中有这样的描写：“藐姑射之山，有神人居焉，肌肤若冰雪，绰约若处子，不食五谷，吸风饮露，乘云气，御风龙，而游乎四海之外”。其它，如《列子》书中的《汤问篇》、《黄帝篇》、《周穆王》，屈原的《离骚》、《天问》、《九歌》等都将仙境描画的美妙而神秘，其仙人亦被描绘成外生死、极虚静 、不为物累、超脱自在，能腾云飞行的神奇人物。汉代的《淮南子》、《史记》中亦有类似描述。

伴随神仙之说的出现，寻求仙境、仙人，传布成仙之方的方士便出现了。他们将神仙学说及方术与邹衍（战国时期著名方士）的阴阳五行学说柔和起来形成了方仙道，主要流行于燕齐的上层社会，其法形解销化，依托鬼神，企望长生成仙。从战国（前2 75—前221）中后期到汉武帝（刘彻，前140—前87）时，在方士（亦称神仙家）们与帝王将相之鼓动下，掀起了中国历史上有名的入海求不死药事件。齐威王、齐宣王和燕昭王、秦始皇、汉武帝等都曾派方士到海上三神山寻求神仙及不死药，其规模越来越大。那时最著名的方士有宋毋忌、正伯侨、邹衍、徐福、卢生、李少君等人。　　我国独有的神仙信仰沿袭而下，到东汉中、晚期为道教所继承，成为道教信仰的核心内容。
作者: 经理来了    时间: 2009-10-27 10:51
道教若不是鬼神教.还有个道教的存在吗?
佛教本来是无鬼神论.不能说无鬼神论.只能说鬼神也是短暂的因缘和合.
到了你们这些无知又无谓天天想着肉体长生不死痴人竟然说鬼神是佛教骗人的..
作者: 东华门生    时间: 2009-10-27 13:17
16# 旗峰居士
根据需要，你自动过滤掉佛说过的“众生平等”。
人云亦云 发表于 2009-10-27 01:44

男女都不平等，
还有众生平等吗？
作者: 人云亦云    时间: 2009-10-27 15:19
23# 东华门生

你我目的不同，所关注的重点也就不同，各取所需吧。你需要佛说歧视妇女，我需要佛说众生平等。
作者: 归元守一    时间: 2009-10-27 15:34
呵呵，佛陀歧视女性是我们的局限？不是佛陀的局限？批评佛陀歧视女性，就是我的局限？有趣，真有趣。

你不局限，你肯定与佛陀一样歧视女性了。
旗峰居士 发表于 2009-10-27 09:27

老子曰：不笑不足以为道。
不就是说圣人跟凡夫有区别，凡夫不能到达那种境界，不是局限是什么？
作者: 东华门生    时间: 2009-10-27 16:20
23# 东华门生

你我目的不同，所关注的重点也就不同，各取所需吧。你需要佛说歧视妇女，我需要佛说众生平等。
人云亦云 发表于 2009-10-27 07:19

您希望佛如何，
不代表佛真的就如何，
例如男女平等的问题，
请把您的理想的现实分清。
作者: 东华门生    时间: 2009-10-27 16:22
道家只是学术流派?经理来了 发表于 2009-10-27 02:19

道家仅仅是学术流派吗？哈哈
道家从事的活动远远超出学术吧
作者: 归元守一    时间: 2009-10-27 16:31
您希望佛如何，
不代表佛真的就如何，
例如男女平等的问题，
请把您的理想的现实分清。
东华门生 发表于 2009-10-27 16:20

道教的男女平等也不是你希望如何就如何。
你的也是空话。
作者: 归元守一    时间: 2009-10-27 16:32
道家仅仅是学术流派吗？哈哈
道家从事的活动远远超出学术吧
东华门生 发表于 2009-10-27 16:22

道家是学术，这是旗峰的观点。
作者: 人云亦云    时间: 2009-10-27 17:50
您希望佛如何，
不代表佛真的就如何，
例如男女平等的问题，
请把您的理想的现实分清。
东华门生 发表于 2009-10-27 16:20

你弄错了我说的重点。我的意思是佛经说了很多，并不只是歧视妇女的言论。你因为要批评佛教，所以选取了这一部分。我因为现实中一些不理解的东西，而选取了佛所说的另外的一些。
我并不希望佛如何如何，也不想为佛辩解歧视妇女的言论。事实上我也弄不懂佛为什么要说这些，很明显的这些言论违背了佛自己的精神。但我也不准备用现代的男女平等的观点去要求二千五百年前的释迦。
你说要我分清现实和理想。那么佛歧视妇女，二千多年过去了，现在OK了？
佛真是罪大恶极，不但歧视妇女，还违反辩证唯物主义，反动之极。
作者: 东华门生    时间: 2009-10-27 23:31
那么佛歧视妇女，二千多年过去了，现在OK了？
============
难道你看不到诸多佛徒坚持这些歧视女性的思想并为之辩护吗？
真OK了？
作者: 旗峰居士    时间: 2009-10-28 09:27
本帖最后由 旗峰居士 于 2009-10-28 01:29 编辑
请尊重你的口德.不管信什么.都不得搞人身攻击.
象你这样和咱一样的品德.还是个什么坐石的.我看给你个跌云坐骂还差不多.
道家只是学术流派?
那么道教除了装神弄鬼教?还有什么?
你信道教古人的智慧.你信出个什 ...
经理来了 发表于 2009-10-27 02:19

呵呵，“脑残”不是别人给的，是你自己做出来的。

阁下若不夹缠不清、思维混乱、胡言乱语，别人就不会给你这样的评价。骂你“脑残”，都算是看得起你了。实际上，如你那般夹缠不清的家伙，根本连辩论的资格都不具备。所以，若想今后不被骂作“脑残”，说话就要清晰点、有逻辑一点、用一点大脑。其他人不骂你“脑残”，但说你们是凉粉、叫你们用脑白金补补，意思其实与“脑残”差不了多少。

记住了，你若再发混，我还是要骂你“脑残”的。
作者: 经理来了    时间: 2009-10-28 09:37
本帖最后由 经理来了 于 2009-10-28 01:40 编辑
呵呵，“脑残”不是别人给的，是你自己做出来的。

阁下若不夹缠不清、思维混乱、胡言乱语，别人就不会给你这样的评价。骂你“脑残”，都算是看得起你了。实际上，如你那般夹缠不清的家伙，根本连辩论的资格都不 ...
旗峰居士 发表于 2009-10-28 01:27



你有那个资格吗?
本人不想与你动粗口.不是畏俱你.而是有失我们回族祖宗以礼仪为世界所赞叹的身份.
作者: 旗峰居士    时间: 2009-10-28 09:58
呵呵，中华虽则是礼仪之邦。但是面对汉奸、奴材、恶意贬低我中华文化者，虽然有损我旗峰身份，但是我照骂不误。我不入地狱，谁入地狱？别以为用几句佛话就可以限制我的作为，我不怕你。
作者: 归元守一    时间: 2009-10-28 10:18
呵呵，中华虽则是礼仪之邦。但是面对汉奸、奴材、恶意贬低我中华文化者，虽然有损我旗峰身份，但是我照骂不误。我不入地狱，谁入地狱？别以为用几句佛话就可以限制我的作为，我不怕你。
旗峰居士 发表于 2009-10-28 09:58

把祖宗跟蛮夷等同的才是真正的汉奸。
你有什么资格充中华文化的卫道士。
作者: prac    时间: 2009-10-28 10:19
佛教者，胡教而已！而胡人者，我華夏之血仇也！
作者: 归元守一    时间: 2009-10-28 10:38
佛教者，胡教而已！而胡人者，我華夏之血仇也！
prac 发表于 2009-10-28 10:19

你先把少数民族杀光再说。
胡人是指当时的少数民族。不是佛的故乡。
作者: 人云亦云    时间: 2009-10-28 10:56
本帖最后由 人云亦云 于 2009-10-28 10:59 编辑

垃圾场进化了。可以称为粪坑了。愤青不少。
作者: prac    时间: 2009-10-28 10:58
我幾時說少數民族就等於是胡人了，37樓用心很險惡啊，想陷我於不義啊。如果少數民族不好好自己生活，只想著殺我族人，掠我財貨，那就是胡人，當殺之，歷史上北方諸遊牧民族多如此。如若少數民族與我和睦，與我貿易，自食其力，當是我友，就不是胡人，當親近之，歷史上西南諸民族多如此。
佛教在它的本土混不下去了，被趕出來了，后遇胡人，臭味相投，自然成為胡教了，日日浸侵我漢文明，是我族類，當共棄之！當共驅之！當共除之！
作者: 东华门生    时间: 2009-10-28 11:04
所谓华夏、夷狄不是按照血统、种族、民族来划分的，而是按照文明道德来划分的。
作者: waaadoooo    时间: 2009-10-28 11:05
我幾時說少數民族就等於是胡人了，37樓用心很險惡啊，想陷我於不義啊。如果少數民族不好好自己生活，只想著殺我族人，掠我財貨，那就是胡人，當殺之，歷史上北方諸遊牧民族多如此。如若少數民族與我和睦，與我貿易， ...
prac 发表于 2009-10-28 02:58


确实，说少數民族就等於是胡人，
用心真的很險惡，
看来没错骂他。
作者: waaadoooo    时间: 2009-10-28 11:06
所谓华夏、夷狄不是按照血统、种族、民族来划分的，而是按照文明道德来划分的。
东华门生 发表于 2009-10-28 03:04


赞同，
本来如此
作者: 人云亦云    时间: 2009-10-28 11:22
所谓华夏、夷狄不是按照血统、种族、民族来划分的，而是按照文明道德来划分的。
东华门生 发表于 2009-10-28 11:04

天才！第一次听说这种论点。
作者: waaadoooo    时间: 2009-10-28 11:32
天才！第一次听说这种论点。
人云亦云 发表于 2009-10-28 03:22


所以你们是蠢材啊，

这种论点还是第一次。。。
古人老早就这样教导了。

无知还拿出来卖弄，就挺搞笑了。

最之前，大家都是蒙古人种呢，不是分化出来很多种族？
现在大家又知道鲜卑在哪里？
作者: 归元守一    时间: 2009-10-28 11:34
我幾時說少數民族就等於是胡人了，37樓用心很險惡啊，想陷我於不義啊。如果少數民族不好好自己生活，只想著殺我族人，掠我財貨，那就是胡人，當殺之，歷史上北方諸遊牧民族多如此。如若少數民族與我和睦，與我貿易， ...
prac 发表于 2009-10-28 10:58

佛教在印度灭亡的时候是十二世纪，大概元朝的时候。
佛教来华的时候在东汉。
你分不清楚就不要胡说。
作者: 归元守一    时间: 2009-10-28 11:37
所谓华夏、夷狄不是按照血统、种族、民族来划分的，而是按照文明道德来划分的。
东华门生 发表于 2009-10-28 11:04

你在别的地方骂佛是夷狄。现在反倒说什么按文明道德分了。
难道印度就没有文明？
清朝称西欧为蛮夷，难道外国没有文明？
是不是合你的就是文明，不合就不算？
作者: waaadoooo    时间: 2009-10-28 11:45
显然东华门生说的按文明道德分，
又不是说文明道德的层次。

中国之外就为胡。胡人广义就是外国人的意思。
作者: 旗峰居士    时间: 2009-10-28 11:48
把祖宗跟蛮夷等同的才是真正的汉奸。
你有什么资格充中华文化的卫道士。
归元守一 发表于 2009-10-28 02:18

哼，释子奴一直干着分裂国家、民族的事情，我还没与你计较呢。你又来蛊惑人心？

蛮夷，原指华夏族周边的民族，后来被引伸为中国周边的国家、民族。所以，今天所说的夷狄，已不是上古的蛮族、夷族。上古的蛮族、夷族，现在都是中国人、中华民族。释子奴，我警告你，别再做分裂国家、民族的事情。
作者: 旗峰居士    时间: 2009-10-28 11:54
你在别的地方骂佛是夷狄。现在反倒说什么按文明道德分了。
难道印度就没有文明？
清朝称西欧为蛮夷，难道外国没有文明？
是不是合你的就是文明，不合就不算？
归元守一 发表于 2009-10-28 03:37

印度就是没文化。若不是中国法显、唐僧等人的历史记载，若不是阿拉伯人入侵印度的历史记载，印度人连重建历史的可能都没有。印度阿育王那样的历史人物，若无中国唐僧的《大唐西域记》，根本无人可知。
作者: 东华门生    时间: 2009-10-28 12:15
要想成为华夏，而不是夷狄，
第一不能把中华优秀的文化丢了，
第二不能外来的有毒文化引进来。

最后希望世界大同，皆为华夏！
作者: prac    时间: 2009-10-28 12:40
佛教在印度灭亡的时候是十二世纪，大概元朝的时候。
佛教来华的时候在东汉。
你分不清楚就不要胡说。
归元守一 发表于 2009-10-28 03:34


佛教在印度早已失勢，五胡亂華時助胡人亂華，殊為可恨！一種文化怎麼可能于一個時期突然滅亡，必是早有所因，于蒙元時期滅亡只能指已經滅的徹底了。
作者: waaadoooo    时间: 2009-10-28 13:07
我觉得佛教在印度灭亡，是没什么根基，

在中国能流行，
那是因为一者，佛经到处都是牛皮亨亨，中国人本来比较诚实，
一看，啊，原来这么牛啊，却不知道印度都普遍如此，佛教在印度其优势就体现不出来了。

二者，佛教在印度发展起来，相对印度教没什么创新，基本都是借鉴印度教的，
自然其魅力也有限，
但中国则完全是一个新鲜事物，--原来还可以这么看啊，
--原来世界是这么个样子，殊不知，这些东西完全照抄，从印度教copy过来的东西。

三者，佛教在印度没什么抵抗能力，大概也是让印度人民比较伤心的地方，
另外方面，没抵抗能力，则更容易消亡得彻底。
佛教在中国，因为佛教以前独特的优势，可以收养一些亡命之徒，得，还把少林武术搞出来了，
所以相对而言，给民众一些虚假信息，以为武术还是佛教的基础本领了。
作者: 归元守一    时间: 2009-10-28 13:39
哼，释子奴一直干着分裂国家、民族的事情，我还没与你计较呢。你又来蛊惑人心？

蛮夷，原指华夏族周边的民族，后来被引伸为中国周边的国家、民族。所以，今天所说的夷狄，已不是上古的蛮族、夷族。上古的蛮族、 ...
旗峰居士 发表于 2009-10-28 11:48

你是自大到了极点，人家还说你是蛮夷呢。
何必要说上古，明朝的时候少数民族就是蛮夷。
作者: 归元守一    时间: 2009-10-28 13:41
印度就是没文化。若不是中国法显、唐僧等人的历史记载，若不是阿拉伯人入侵印度的历史记载，印度人连重建历史的可能都没有。印度阿育王那样的历史人物，若无中国唐僧的《大唐西域记》，根本无人可知。
旗峰居士 发表于 2009-10-28 11:54

不记载历史跟没文化是一回事？
你真是会混淆黑白啊。
作者: 归元守一    时间: 2009-10-28 13:43
要想成为华夏，而不是夷狄，
第一不能把中华优秀的文化丢了，
第二不能外来的有毒文化引进来。

最后希望世界大同，皆为华夏！
东华门生 发表于 2009-10-28 12:15

是不是有毒还不是你说了算。
中华文化的糟粕历来说法不一。
独尊儒术的时候老庄即是无用之物。
你今天的东西多是西欧文化，难道你就饿死了？
作者: 归元守一    时间: 2009-10-28 13:47
佛教在印度早已失勢，五胡亂華時助胡人亂華，殊為可恨！一種文化怎麼可能于一個時期突然滅亡，必是早有所因，于蒙元時期滅亡只能指已經滅的徹底了。
prac 发表于 2009-10-28 12:40

助乱之说纯粹是污蔑。道教在东汉造反，制造动乱才是真的。
全真教助蒙古攻击大宋才是事实。安抚那些沦陷的汉人。
佛教消失当然不是一个时期，只是元朝是转折点。
作者: 归元守一    时间: 2009-10-28 13:54
我觉得佛教在印度灭亡，是没什么根基，

在中国能流行，
那是因为一者，佛经到处都是牛皮亨亨，中国人本来比较诚实，
一看，啊，原来这么牛啊，却不知道印度都普遍如此，佛教在印度其优势就体现不出来了。

二 ...
waaadoooo 发表于 2009-10-28 13:07

你把佛教跟印度教的时间搞反了。印度教还在佛教之后呢。可见你的论述是多么的不客观。
佛教后期已经走入密教，与佛陀的教导相差很多，所以说印度的灭亡跟佛教没什么关系。
你们常说东汉之后的儒家不是孔子的儒家。这不也是一样的。
佛教不像道教那样，打着神的名义造反，要什么亡命之徒。
少林武术不过是养生而已，在佛教并不看重。你看见佛教把武术写进三藏了？
作者: waaadoooo    时间: 2009-10-28 13:56
助乱之说纯粹是污蔑。道教在东汉造反，制造动乱才是真的。
全真教助蒙古攻击大宋才是事实。安抚那些沦陷的汉人。
佛教消失当然不是一个时期，只是元朝是转折点。
归元守一 发表于 2009-10-28 05:47


元太祖十五至十八年(1220～1223)间﹐丘处机应诏赴西域大雪山谒见元太祖﹐受到礼遇﹐命其掌管道教
宣传“老子化胡”之说﹐引起僧人不满﹐而导致元宪宗八年(1258)的僧道大辩论。结果全真道失败。
公元1259年，蒙古大汗蒙哥在占战合州受宋军的流矢所伤因而死于军中。

大哥啊，
我贴得这么清楚，
不知道你搞清楚了没有？
安抚那些沦陷的汉人，到底用的是什么教？

道教再吵再闹，都是自己兄弟打架，
佛教就只有靠异族发展壮大自己、消灭中国文化的本事。
作者: waaadoooo    时间: 2009-10-28 13:58
你把佛教跟印度教的时间搞反了。印度教还在佛教之后呢。可见你的论述是多么的不客观。
佛教后期已经走入密教，与佛陀的教导相差很多，所以说印度的灭亡跟佛教没什么关系。
你们常说东汉之后的儒家不是孔子的儒家 ...
归元守一 发表于 2009-10-28 05:54


哦，原来说的应该是婆罗门教，
俺确实搞错了，
作者: 归元守一    时间: 2009-10-28 14:17
元太祖十五至十八年(1220～1223)间﹐丘处机应诏赴西域大雪山谒见元太祖﹐受到礼遇﹐命其掌管道教
宣传“老子化胡”之说﹐引起僧人不满﹐而导致元宪宗八年(1258)的僧道大辩论。结果全真道失败。
公元1259年，蒙 ...
waaadoooo 发表于 2009-10-28 13:56

辩论是统一之后的事，在统一前用全真教来安抚汉人。
难道古代的少数民族又不是中华了？他们可是上古中华大地上生存的民族的后代，比这些所谓的中华文化更古老，更正宗。
作者: 归元守一    时间: 2009-10-28 14:19
什么时候开始的算中华文化？独尊儒术的时候消灭的是不是中国文化？
佛教什么时候消灭了中国文化？
作者: waaadoooo    时间: 2009-10-28 14:20

辩论是统一之后的事，在统一前用全真教来安抚汉人。
难道古代的少数民族又不是中华了？他们可是上古中华大地上生存的民族的后代，比这些所谓的中华文化更古老，更正宗。
归元守一 发表于 2009-10-28 06:17


能不能仔细看清楚再说？
作者: 归元守一    时间: 2009-10-28 14:26
能不能仔细看清楚再说？
waaadoooo 发表于 2009-10-28 14:20

按旗峰的说法，黄帝统治了四周一大片地盘。所以五胡乱华的五胡也是中华民族，所以说不上是帮助异族。
佛教在那个时候传播快是可以的，但是说帮助胡人杀人就是污蔑。
道教不也是在东汉动乱的时候发展的？都是时机而已。
难道道教帮助杀人就是自己人，没什么？
作者: waaadoooo    时间: 2009-10-28 14:27
什么时候开始的算中华文化？独尊儒术的时候消灭的是不是中国文化？
佛教什么时候消灭了中国文化？
归元守一 发表于 2009-10-28 06:19


我是认为独尊儒术不利于中国文化的发展；
秦始皇焚书坑儒，更被很多人视为暴君。
元朝不是毁道书？这不是和尚们的杰作？

扯那么远干嘛，
现在说的是佛教，
佛教的危害就得说清楚。
中国几千年封建，未能进入资本本义，
那么落后的东西，就得反思。
作者: waaadoooo    时间: 2009-10-28 14:32
按旗峰的说法，黄帝统治了四周一大片地盘。所以五胡乱华的五胡也是中华民族，所以说不上是帮助异族。
佛教在那个时候传播快是可以的，但是说帮助胡人杀人就是污蔑。
道教不也是在东汉动乱的时候发展的？都是时机 ...
归元守一 发表于 2009-10-28 06:26


“外国”是和历史相关，而不是绝对的，
以前是敌人，但现在是朋友，又或者以前是朋友，现在成为敌人。
五胡乱华的五胡，应该放在当时的历史背景来看，在当时不是外族，不是外国么？

还是那句话，道教怎么发展，是自家兄弟在打架，
佛教则是外族进入中国的手段。
作者: 归元守一    时间: 2009-10-28 14:36
我是认为独尊儒术不利于中国文化的发展；
秦始皇焚书坑儒，更被很多人视为暴君。
元朝不是毁道书？这不是和尚们的杰作？

扯那么远干嘛，
现在说的是佛教，
佛教的危害就得说清楚。
中国几千年封建，未能 ...
waaadoooo 发表于 2009-10-28 14:27

焚毁佛经你怎么不说？这不是道士的杰作？
道教的危害也得说清楚。
要不是道教的三教合一，参合民间迷信，佛教会这么烂？
作者: 归元守一    时间: 2009-10-28 14:39
“外国”是和历史相关，而不是绝对的，
以前是敌人，但现在是朋友，又或者以前是朋友，现在成为敌人。
五胡乱华的五胡，应该放在当时的历史背景来看，在当时不是外族，不是外国么？

还是那句话，道教怎么发 ...
waaadoooo 发表于 2009-10-28 14:32

那道教就更不行了，巴蜀一带就是蛮夷的聚合地，道教就是蛮夷的东西了。
方仙道也是从齐楚一带发展的，也是蛮夷。
难道道教只认得道家这个父亲，而忘了直接催生出它的方仙道？
作者: waaadoooo    时间: 2009-10-28 14:43
焚毁佛经你怎么不说？这不是道士的杰作？
道教的危害也得说清楚。
要不是道教的三教合一，参合民间迷信，佛教会这么烂？
归元守一 发表于 2009-10-28 06:36


大乘佛经本来就是垃圾，
一直就是垃圾，
还怎么会这么烂？
什么时候没烂过？
作者: waaadoooo    时间: 2009-10-28 14:44
本帖最后由 waaadoooo 于 2009-10-28 06:47 编辑
那道教就更不行了，巴蜀一带就是蛮夷的聚合地，道教就是蛮夷的东西了。
方仙道也是从齐楚一带发展的，也是蛮夷。
难道道教只认得道家这个父亲，而忘了直接催生出它的方仙道？
归元守一 发表于 2009-10-28 06:39


不知道不要乱讲，不过信口雌黄、谎言满天飞，本来就是佛教徒的本事，
看看：
http://tieba.baidu.com/f?kz=216927838

再说巴蜀以前是蛮夷，又不意味一直是蛮夷，

东华门生不是教导过你么？
莫非你觉得本来中国的地方，你还要把他算成蛮夷不成？
垃圾啊
作者: 归元守一    时间: 2009-10-28 14:50
大乘佛经本来就是垃圾，
一直就是垃圾，
还怎么会这么烂？
什么时候没烂过？
waaadoooo 发表于 2009-10-28 14:43

大乘不是佛教，但不一定是垃圾。
道教的东拉西扯才是垃圾呢。
作者: 归元守一    时间: 2009-10-28 14:52
不知道不要乱讲，不过信口雌黄、谎言满天飞，本来就是佛教徒的本事，
看看：
http://tieba.baidu.com/f?kz=216927838

再说巴蜀以前是蛮夷，又不意味一直是蛮夷，

东华门生不是教导过你么？
莫非你觉得本 ...
waaadoooo 发表于 2009-10-28 14:44

发展道教的时候他还是蛮夷。
难道五胡又一直是蛮夷？他进入中原的时候不也成了中华民族？
作者: waaadoooo    时间: 2009-10-28 14:56
发展道教的时候他还是蛮夷。
难道五胡又一直是蛮夷？他进入中原的时候不也成了中华民族？
归元守一 发表于 2009-10-28 06:52


原来日本一进入中国就是中华民族啊。。。
你智商可真高呀。。。

算了，跟你争论是个耻辱
作者: 归元守一    时间: 2009-10-28 15:01
原来日本一进入中国就是中华民族啊。。。
你智商可真高呀。。。

算了，跟你争论是个耻辱
waaadoooo 发表于 2009-10-28 14:56

那蒙古，满清怎么又算中华了呢？
那些少数民族怎么又算中华了呢？
你们的夷夏论不过就是为了排挤佛教，真计较起来有左右摇摆。意见不一。
作者: waaadoooo    时间: 2009-10-28 15:05
本帖最后由 waaadoooo 于 2009-10-28 07:10 编辑
那蒙古，满清怎么又算中华了呢？
那些少数民族怎么又算中华了呢？
你们的夷夏论不过就是为了排挤佛教，真计较起来有左右摇摆。意见不一。
归元守一 发表于 2009-10-28 07:01


所以说，
象你们这样愚蠢的，最好去学佛教，
你们越说越觉得你们学佛的人就一个字可以描述：蠢

内蒙古、满清，和日本一样么？
经过几百年的融合，基本已经化为一体，
能和刚进来侵略的日本混为一谈？
刚进来侵略的蒙古、满清，又能和几乎已经融合的蒙古、满清，混为一谈？

内蒙古、满族，说是中华民族，他们愿意么？说他们是中国人，他们愿意么？
小日本，说是中华民族，他们愿意么？说他们是中国人，他们愿意么？
作者: 旗峰居士    时间: 2009-10-28 15:11
蛮夷的历史远比华夏文化古老。伏羲就是蛮夷人，盘古就是蛮族之神。什么伏羲创八卦，盘古开天地等等，都不是华夏本有，华夏只是继承了这些文化。所以，孔子不轻视蛮夷，现代人也不能轻视蛮夷，蛮夷是中华民族的远祖之一。

有时，民族内部的争端，比国与国之间、族与族之间的争端还要惨烈。但这是兄弟内部争端的事情，不能作为释子奴分裂国家、民族的借口。
作者: waaadoooo    时间: 2009-10-28 15:22
本帖最后由 waaadoooo 于 2009-10-28 07:32 编辑

就是一副做奴才的像，

难怪被骂为释子奴，
我现在终于是澈悟了。
作者: 归元守一    时间: 2009-10-29 20:11
所以说，
象你们这样愚蠢的，最好去学佛教，
你们越说越觉得你们学佛的人就一个字可以描述：蠢

内蒙古、满清，和日本一样么？
经过几百年的融合，基本已经化为一体，
能和刚进来侵略的日本混为一谈？
刚 ...
waaadoooo 发表于 2009-10-28 15:05

难道文化就不能这样？
佛教文化来这么多年怎么不能是中华文化的一部分？
作者: 归元守一    时间: 2009-10-29 20:14
本帖最后由 归元守一 于 2009-10-29 20:17 编辑
蛮夷的历史远比华夏文化古老。伏羲就是蛮夷人，盘古就是蛮族之神。什么伏羲创八卦，盘古开天地等等，都不是华夏本有，华夏只是继承了这些文化。所以，孔子不轻视蛮夷，现代人也不能轻视蛮夷，蛮夷是中华民族的远祖之 ...
旗峰居士 发表于 2009-10-28 15:11

旗峰牛就会用这样的话来推脱。
既然蛮夷的文化变成了你祖宗的文化，那佛教就不可以成为中华文化？
华夏什么都没有，那还神气什么。现在融合了就是兄弟，你怎么知道以后印度跟中华不会融合？
得了人家的好处就认祖宗吗？够无耻的。
作者: 归元守一    时间: 2009-10-29 20:15
就是一副做奴才的像，

难怪被骂为释子奴，
我现在终于是澈悟了。
waaadoooo 发表于 2009-10-28 15:22

你是五斗米奴吗？
老子是没有你这样的徒子徒孙。
作者: 东华门生    时间: 2009-10-29 20:33
中国化的佛教才是中国文化的一部分。
作者: waaadoooo    时间: 2009-10-29 20:34
难道文化就不能这样？
佛教文化来这么多年怎么不能是中华文化的一部分？
归元守一 发表于 2009-10-29 12:11


文化当然可以这样，
所以接受了很多外国先进技术，先进科学；
但是垃圾除外
作者: waaadoooo    时间: 2009-10-29 20:37
你是五斗米奴吗？
老子是没有你这样的徒子徒孙。
归元守一 发表于 2009-10-29 12:15


你还有脸说，
连兄弟民族和外来侵略者吸血虫都分不清的。
作者: 归元守一    时间: 2009-10-29 20:47
文化当然可以这样，
所以接受了很多外国先进技术，先进科学；
但是垃圾除外
waaadoooo 发表于 2009-10-29 20:34

难道远古的蛮夷文化不是垃圾？
佛教是不是垃圾不是你说了算。
作者: 归元守一    时间: 2009-10-29 20:48
你还有脸说，
连兄弟民族和外来侵略者吸血虫都分不清的。
waaadoooo 发表于 2009-10-29 20:37

佛教入侵了？
你怎么好意思把国家的腐败推到佛教身上。
作者: 归元守一    时间: 2009-10-29 20:50
中国化的佛教才是中国文化的一部分。
东华门生 发表于 2009-10-29 20:33

中国文化的范围是什么？
远古的蛮夷文化是怎么中国化的？
禅宗更是佛教的蠹虫。
作者: waaadoooo    时间: 2009-10-29 20:55
难道远古的蛮夷文化不是垃圾？
佛教是不是垃圾不是你说了算。
归元守一 发表于 2009-10-29 12:47


是垃圾你要说撒，
不讨论怎么知道呢？

佛教是不是垃圾当然不是我说了算，这不是在讨论么？
作者: 归元守一    时间: 2009-10-29 20:57
是垃圾你要说撒，
不讨论怎么知道呢？

佛教是不是垃圾当然不是我说了算，这不是在讨论么？
waaadoooo 发表于 2009-10-29 20:55

你们是在全面的讨论吗？
作者: waaadoooo    时间: 2009-10-29 21:02
你们是在全面的讨论吗？
归元守一 发表于 2009-10-29 12:57


无论是不是全面讨论，
你觉得冤枉可以说出来么，

大家一开始在讨论，
难道都都没理由，没依据？
确实是胡说？
作者: 归元守一    时间: 2009-10-29 21:07
无论是不是全面讨论，
你觉得冤枉可以说出来么，

大家一开始在讨论，
难道都都没理由，没依据？
确实是胡说？
waaadoooo 发表于 2009-10-29 21:02

你们成了老爷，来申冤？
我说的时候你跟旗峰都说了些什么啊？
难道“道”在喷粪中？
作者: waaadoooo    时间: 2009-10-29 21:16
你们成了老爷，来申冤？
我说的时候你跟旗峰都说了些什么啊？
难道“道”在喷粪中？
归元守一 发表于 2009-10-29 13:07


我申冤，还是你申冤？
你觉得我说的不讲道理，
你可以挑出来，
看看我是不是胡说八道，
不讲道理，不讲依据的

现在谁在狡辩，嘿嘿，
都没自知之明么。。。
作者: 归元守一    时间: 2009-10-29 21:20
我申冤，还是你申冤？
你觉得我说的不讲道理，
你可以挑出来，
看看我是不是胡说八道，
不讲道理，不讲依据的

现在谁在狡辩，嘿嘿，
都没自知之明么。。。
waaadoooo 发表于 2009-10-29 21:16

“释子奴”是讲道理？
这是道教特殊的道理？
作者: waaadoooo    时间: 2009-10-29 21:39
我有时候，确实是骂人了，

好吧，以后我宁可不争辩，
也不骂人。
作者: 东华门生    时间: 2009-10-29 21:39
有事实说事实、有依据说依据，不讨论问题，流于口水之战没意思。
作者: 东华门生    时间: 2009-10-29 21:40
三宝之一的僧宝不包括比丘尼就是一个歧视。
作者: 东华门生    时间: 2009-10-29 21:40
本帖最后由 东华门生 于 2009-10-29 13:46 编辑

在不了解外来文化或思想的背景的情况下，产生失去理性的痴迷是很可能的
作者: waaadoooo    时间: 2009-10-29 21:41
有事实说事实、有依据说依据，不讨论问题，流于口水之战没意思。
东华门生 发表于 2009-10-29 13:39


恩，就是这个意思
作者: 归元守一    时间: 2009-10-29 21:47
本帖最后由 归元守一 于 2009-10-29 21:49 编辑
三宝之一的僧宝不包括比丘尼就是一个歧视。
东华门生 发表于 2009-10-29 21:40

怎么不包括？
四双八辈的声闻弟子难道没有女阿罗汉？
作者: 归元守一    时间: 2009-10-29 21:48
在不了解外来文化或思想的背景的情况下，产生失去理性的痴迷是很可能的
东华门生 发表于 2009-10-29 21:40

在不理解外来文化的情况下乱扣罪名也是无知的。
对祖宗的崇拜而疯狂也是可以理解的
作者: 东华门生    时间: 2009-10-29 21:50
基于中国的历史详实和文献的繁多，
中国理性世俗的传统，没有专制的宗教神权思想，
所以中国不存在对祖先的崇拜
作者: 归元守一    时间: 2009-10-29 22:04
基于中国的历史详实和文献的繁多，
中国理性世俗的传统，没有专制的宗教神权思想，
所以中国不存在对祖先的崇拜
东华门生 发表于 2009-10-29 21:50

把五帝变成了天神是怎么回事？
其实中国人对天倒不是怎么关注，按照西方传教士的话来说，他们不关注神（指创造神）的事，只是对祖宗，圣人无限的崇拜。



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